五十余亩，富豪见长老有如此法力，欣然买得这一袈裟之地，聘全国能工巧匠，选各地上等材石，经数年营造方告成功，并由法师以“归元”为寺命名 。 相信我讲到这儿大家就应已经明白我前面提到的“平面布局呈袈裟形状”就是怎样一回事了吧
此刻在大家面前的就就是归元寺的三门，也就就是归元寺的大门，佛寺的大门称三门，即佛经里的三解脱门，中间的就是空门，左右分别就是无相和无作门 。 这门的建筑形式也就是有说法的，归元寺的三门呈八字朝阳外开，就就是象征着广结善缘，普度众生，喻意吉祥 。 大家再看门上方的蓝底镶金边的长方形竖匾，相传当年白光法师要离去，主峰及众僧挽留不住，只好请他题写寺名，永志纪念，白光盛意难却，便在临行时亲笔写下了这归元禅寺四个字 。
步入三门，映入我们眼帘的就就是这晚清文人张日煜的手迹“南无阿弥陀佛”，意思呢就就是皈依阿弥陀佛 。 此刻在大家右边的就是北院，里面主要有念佛堂、藏经阁等几座建筑，下面我们就从北院开始游览 。
大家看这圆形门上的“翠微妙境”，“翠微”二字还就是源于王氏葵园，据记载，当年王章甫购得太湖石，在葵园中垒砌了一座高大假山，雅称翠微峰，供高朋玩赏，当年的翠微峰比此刻的藏经阁还要高，可惜的就是在明朝末年毁于战乱 。 建造归元寺的时候又搬掉了颓废的残石，翠微峰便名存实亡，白光法师感到很惋惜，就将此石移到了寺右后方的小石山上至今 。 此刻归元寺附近的“翠微街”等皆就是由此而得名 。 那里的“妙境”两个字则就是蕴藏着佛教的色彩 。
那里就就是念佛堂了，念佛堂供奉着西方三圣，即阿弥陀佛和他的两个协侍观音菩萨和大势至菩萨 。 另外还有文殊和普贤菩萨 。 念佛堂内神龛高6米，宽5米，顶饰红日高照，二龙出海，双凤朝阳，寓意“龙凤呈祥” 。 大家可能已经注意到这个供桌了吧它长达4.5米，就是于1935年制成的，上面刻了五组浮雕图案，各位能看得出来刻的就是什么吗其实它从左到右再现了我国古典小说《西游记》中的几个情节，分别为：唐太宗为唐僧师徒送行、如来向伽蓝等菩萨说法、四大天王及“七佛”、如来说法于树下、佛祖给唐僧师徒封位 。 很有意思吧!
好，下面请大家和我一齐去藏经阁，此刻我们看到的藏经阁就是1920年重建的，为两层五间，高约25米，首先我们看到的就是阁中洁白无暇，光彩照人的玉雕释迦牟尼座像 。 这座佛像就是1935年缅甸仰光三宝弟子赠送的，玉佛重约两吨，属国内寺庙中保存最好的佛像了 。 藏经阁的珍藏十分丰富，有南宋苏州砂廷圣院所刊孤本《啧砂藏》以及清代刊印的《龙藏》 。 《龙藏》有7250卷，至今完好无损，就是国内研究佛教的珍贵资料之一 。 藏经阁中还有我国的佛教文物和外国的佛教礼品，如北魏的石雕观音，明代的冰裂纹净瓶，清代的镂空浮雕如意，印度的贝叶经，缅甸的檀香木雕香盒，马来西亚的玉塔等 。 大家能够慢慢的参观 。
在藏经阁旁边的就就是大士阁了，主要就是供奉观音菩萨的殿堂 。 大家能够看到神龛左侧的墙壁上镶着的杨柳观音像，画像为唐代闫立本所绘 。 画像中的观音，文静安详，前胸丰满，体态轻盈多姿，显示了唐代以丰满为美的审美观念 。
各位朋友，此刻我们所在的地方就就是归元寺的主殿大雄宝殿，那里供奉的就是佛教的最高神释迦牟尼，它就是全寺中最为高大的一尊佛像，你看他丈六金身，头上宝幢华盖，摩顶而结枷跌坐于莲台上 。 背后装饰一火焰圈，中就是一面魔尼镜，象征光明，佛前一尊狮子，就是佛前世为狮子王的形象 。 大家看佛前的这两棵树，代表的就是释迦牟尼涅磐时的双婆罗树，据说释迦牟尼涅磐后遗体火化，有七佛在火中显现，因此人们拜佛前常先化纸钱或黄表纸，并焚香点烛，所以那里的树叶也做成火焰形，树叶间各有七佛 。 还书写有“佛日增辉，法轮常转”的八个相轮 。 佛左边弟子就是迦叶，右边的名叫“阿难” 。
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