对于这两个只有劳动力的农民来说,上万的钱足以让他们铤而走险 。
警察叶倾城陷入老婆和“小白脸”私通的尴尬,有离婚和身份焦虑 。
李米的爸妈看不上方文,认为他是个穷光蛋,倔强的方文负气出走,想要改变自己的窘况让李米的爸妈不在低看自己等等 。
无论是追寻爱情的李米,还是追寻物质基础以达到自己愿望的裘水天和裘火贵;无论是追求男性气质的叶倾城,还是追寻世俗价值观认可的方文,正是这些角色所处的现实困境和焦虑推动着情节的发展 。
这些鲜活生动的例子在生活中又比比皆是,恰恰是这些又准确的切中了当下人们社会生活的脉动,可贵的是导演没有将这些追寻作为二元对立的价值观来做简单的归类和判断,而是充分挖掘了这些人物身上多元复杂的社会时代因素的人性显现 。
方文之所以走上贩毒的不归之路,是为了拥有足够的资本作为将来共同生活的基础 。
裘火贵与裘水天之所以成为体内携毒者,前者是为了能够早日风光的回到已经离开整整三年的家,后者是为了实现与倾心已久的女孩子共度一生的美好愿望 。
但他们都是社会世俗价值评判标准中的失败者,这是他们的困境和焦虑,可是他们又都必须为了所谓的“幸福”进行追寻,这种“自由选择”的追寻其实离真正意义上的幸福愈走愈远,最终失去生命和未来 。
影片中的现实信息折射出了当下部分人的生活现状,电影甚至没有刻意表现他们负面意义的贪婪,他们仅仅是需要达到一个不算高的要求,正基于此,现实和人性的撕裂感获得了叙事自身存在的张力以及存在于叙事意义上的犀利态度——指向造成他们困境和焦虑的根源 。
认同与悖反这是一个物质和欲望的社会,没有人身处其中而不受到裹挟,导演摒弃了一种说教的方式,使故事意义层面无处不在的潜入画面和对话背后,让我们去领悟和体验什么是等待、善良、真爱、理性、权力和世俗价值观 。
但这些,片中却又对其进行了“缺席”的艺术处理,这样使得一方面在故事上使追寻的过程得以“戏剧化”的持续,另一方面又向我们呈示了行恶、欺骗、世俗、物化和越轨的另一种人性的解读 。
在影片中观众注意到李米,裘火贵与裘水天,方文以及警官叶倾城的“寻找”这几条线索,偶然性寻找的背后都有着一个世俗价值认同或者对他们进行“塑造”的“缺席”者 。
它们无处不在、无所不能地使他们认同或趋同那些价值观,但不管是认同还是抗拒,得到的都是一个悖反的结果 。
在片中有多处人为的因果关系的“缺席”:
方文所要寻找的另一个自己,即是想通过占有金钱和资本来使自己成为李米父母想要的那种人,继而跟李米在一起,从而完成对自身的确认 。
尽管方文对李米有着纯真的情感,但自从他开始走上贩毒的这条路,就已“失踪”直至死亡,他使李米的幸福从此缺席 。
裘火贵和裘水天从运毒和绑架的那一刻开始,也各自踏上了不归路,他们的生命与自由也缺席;
此外还有对当下伦理及价值观“缺席”的指认:李米的父母和叶倾城的老婆,他们分别隐喻了世俗伦理和道德伦理,这种缺席,实际上是对认同的悖反 。
如果从另外一个角度去思考,还会有两条线索:李米的父母期望她得到金钱基础上的快乐,但李米却永远失去了精神上的快乐;叶倾城的老婆婚外情,在欺骗当中失去了家的完整和合法合道德的性爱 。
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