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2021欢度元宵手抄报内容资料元宵节的一些传说
纪念“平吕”
传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设 。 汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基为汉惠帝 。 汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下,朝中老臣、刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言 。
吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤 。 于是,在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山 。 此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中,刘襄为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃、陈平取得联系,设计解除了吕禄,“诸吕之乱”终于被彻底平定 。
平乱之后,众臣拥立刘邦的第四个儿子刘恒登基,称汉文帝 。 文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝 。 从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵” 。
【2021欢度元宵手抄报】汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五 。 (太一:主宰宇宙一切之神) 。 据说司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日 。
火把节
元宵节是中国自古的传统节日,据说元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成 。 直到今天,中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把,成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞 。 隋、唐、宋以来,更是盛极一时 。 参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢 。 当随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但至今仍是中国民间传统节日 。
“三元说”
元宵燃灯的习俗也有认为起源于道教的“三元说”;上元,含有新的一年第一次月圆之夜的意思 。 上元节的由来,《岁时杂记》记载说,这是因循道教的陈规 。 汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官,说天官赐福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,说上元天官正月十五生,中元地官七月十五生,下元水官十月十五生 。 魏晋道家以“三官”与时日节候相配,定正月十五为“上元”,七月十五为“中元”,十月十五为“下元”,合称“三元” 。 这样,正月十五就被称为上元节 。 南宋吴自牧在《梦粱录》中说:“正月十五元夕节,乃上元天官赐福之辰 。 ”故上元节要燃灯 。
明帝敬佛
源于佛教说 。 这种说法主要是胡申生先生主编的《社会风俗三百题》中:“佛教教义中把火光比作佛之威神,《无量寿经》有‘无量火焰,照耀无极’说法 。 在佛教教义中,灯一直是作为佛前的供具之一 。 而且佛教经典中反复宣传:‘百千灯明忏悔罪’(《菩萨藏经》),‘为世灯明最福田’(《无量寿经》) 。 逢遇佛教盛会都要大明灯火 。 在佛教传说中,于正月十五张灯有关系的是有关佛祖神变的事迹 。
据《僧史略》载,佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在西方12月30日,即东土正月十五,为纪念佛祖神变,此日需举行燃灯法会 。 东汉明帝时,摩腾竺法兰东来传教,汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯,并亲自到寺院张灯,以示礼佛 。 自此以后,元宵灯便蔚然成风 。 ”但是也有学者认为,此种观点站不住脚,认为佛教只是在这一天利用人们的节庆气氛来扩大自己的影响 。

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