窥探日本文化中的死亡价值观日本狭山事件( 二 ) _云知道

皋月找到龙猫巴士，下达去找梅的指令。
然而出发前，龙猫巴士头上，却显现这样的站名：
塚森
长泽
三塚
墓道
之后，皋月虽然找到了梅。
可梅的身下，竟没有影子。
在随后的疑问中，吉卜力工作室却声明
《龙猫》里完全没有龙猫是死神、梅已经死去的这样的设定
至于“影片最后梅没有影子” ，仅仅是因为我们认为没必要，所以省略了而已
——吉卜力日志（2007年5月）
跳出《龙猫》，在 2002日本上映的13分钟短片《梅与小猫巴士めいとこねこバス》里，更加全面的描绘了龙猫巴士以及森林中龙猫一族的形象。
在这里看，龙猫更加不可能是死神的形象。

尽管已经辟谣，可是网络上仍旧热议不断，更是借这一话题把《龙猫》动画原本的意义全部歪曲，形容成是恐怖的黑暗童话。
对此，就要从日本的死亡文化谈起了。
首先，我并不否认龙猫有这一意象的概念。与世界上绝大多数的民族不同，日本人认为只有从容不迫地迎接死亡的危险，才是美德。
死亡本身就是精神的胜利，比起充满了严格要求和限制的尘世，他们更喜欢“死”的解脱。
而且死后不管做了任何恶事或者善事的人，最后都能够成佛。
而“死” 是对他所做一切事情的补偿。所以日本人认为死是美丽的，对死亡充满了欣赏，同时还有一种解脱或者涅磐似的欣喜。
这种死亡观直接影响了日本动画作品，使几乎所有的日本动画作品都带上了一层与动画这种轻松娱乐形式不相符的悲壮甚至是灰暗的色调。
也就此形成了日本动画作品的一大特色。

因此，即便龙猫的形象真的是象征死亡，是将小梅和小月灵魂带走的黄泉马车，它也绝不是恐怖，邪恶的代名词。
我相信，在宫崎骏老爷爷的心中，龙猫仍旧是那个承载着无数人童年幻想的毛绒可爱生物。
它也寄托了人们对于美好幸福生活的无限向往。
小梅与妈妈虽说谣言不止，但不可否认的是，《龙猫》这部作品可能真的采用了一个骇人真实事件的灵感。
上世纪六十年代，日本发生「狭山事件」，一名女孩突然失踪，随后发现是被人绑架。
女孩的姐姐带上赎金，去到绑匪指定的地点，却只发现妹妹的尸体。
在警局做笔录时，姐姐精神恍惚，反复的说出「猫的怪物」「见到很大的狸猫怪物」等含糊的话。
狭山事件，发生在五月一号。
而《龙猫》中，姐姐名叫皋（gāo）月，意指夏历的五月。
妹妹名叫梅，英译为May ，意思也是五月。
这不得不让我们猜测其中的深意，如果说这只是巧合，在动画开头的一个片段中我们也能发现，在帮忙整理家具的奶奶身后的柜子上，就标注着“狭山” 的纸贴。