窥探日本文化中的死亡价值观日本狭山事件( 三 ) _云知道

事实上，宫崎骏的母亲就是死于肺结核，这在他的作品都能有所发现。
《龙猫》里两姐妹的母亲，其实就和《起风了》里的菜穗子一样，都是宫崎骏内心对自己母亲的一个投射。

《起风了》里的菜穗子
不仅是寄托了对母亲的深刻思念，同样阐述了死亡的意义——即便生命消逝，也要给身边的人带来幸福和治愈，这当中包含了一种对人之将死的无惧和对爱的歌颂。
在对死亡无比迷恋的日本动画片中，也反复提到类似的概念，因此，死亡，无论是他人还是自身的死亡，从某种程度上讲都是一件不可避免的事情，而且适当的死是高尚的，值得推崇的。
日本文化中的“死亡美学”日本人从未停止过关于生与死问题的思考，在日本语汉字“死”的发音为“しぬ” ，其中“し”的发音来自汉字“死” 。
1但与中国人“死”的表象不同， “しぬ”的真正根源是“しなぬ”（萎ぬ），即如枯草般的生命衰败。如此，在日本文化中，死并不是生的对立面，而是另一种生的延续。

《入殓师》
与《龙猫》殊途同归，《入殓师》中也表达了相同的意义—— 死是一道门，逝去并不是终结，而是超越
电影《入殓师》的原作者青木新门在接受访谈中就提到过：
日本的诗歌总是歌颂春天的新绿、夏天的绿色、秋天的红叶、冬天的树木，但是对于我们的生命却只是歌颂青春的美，而认为衰老是丑恶的，并且忌讳、厌恶死亡。
我也曾经是那样，但是想法渐渐改变，觉得青春固然很美，衰老、死亡也很美。
读到宫泽贤治的诗时正是转变的开始。
不再恐惧死亡，体谅死者，这样才能产生真正的同情心。并且，既然能够超越死亡，有什么事情是不能够超越的呢。
这些含义我们同样可以在日本的文学大师身上一窥究竟，在川端康成的“死亡美学”更多表现的是“物哀” 。
作为一名真正合格的艺术家，他觉得“死是最高的艺术，死就是生” ，并且他也“以身作则”的表达了这一观点。

除此之外，还有我们最熟悉的三岛由纪夫与太宰治，更是选择了自杀以表达了对死亡的理解。
正如《人间失格》同其自杀的过程来看，更像是一场对日式死亡文化的祭奠——写好了剧本、亲身演出、最终落幕。一切顺理成章，完美至极。
2回到电影本身，在《龙猫》里有一个片段，小梅因为寻找母亲走失了，她坐在一排地藏菩萨边上哭泣。
而地藏菩萨就是代表了“大愿”的含义，佛经典载，地藏菩萨在过去世中，曾几度拯救自己在地狱受苦的母亲，这就是一种信仰中对死亡的阐述。