窥探日本文化中的死亡价值观 日本狭山事件

我死后不知是前往极乐世界还是地狱 , 但无论去向何处 , 此刻我的心中仿佛是万里无云的晴夜 , 没有一丝阴霾 。—— 上杉謙信
在中国人的传统文化里 , “死亡”其实一个很忌讳的命题 , 往往是上不了台面 , 不能公开讲述的 。
它更具有神秘 , 隐晦 , 黑暗 , 禁忌的特点 , 并与鬼神结合在一起 。
且由于死亡的神秘性、不可逆性、不可知性及传统宗教伦理对死后世界的恐怖渲染 。
再加上亲历临死者的痛苦神态及死后的“狰狞”面目 , 人们总是对死亡充满一种本能的恐惧感 。

窥探日本文化中的死亡价值观 日本狭山事件


但在与之相邻的岛国日本 , “死亡”的概念则与之相反的被无限抬高到了一个极致的地位 。
在日本人看来 , 死亡并不可是可怕的 , 而是值得敬畏 , 值得信仰的 。
他们对死亡充满了狂热的崇拜 , 甚至诞生了所谓“死亡美学” 。
可能很多人不了解 , 就连我们熟知的宫崎骏老先生都在《龙猫》里都探讨过“死亡”的意义 。
窥探日本文化中的死亡价值观 日本狭山事件


《龙猫》与1988年上映于日本 , 故事大致讲述了为了作家草壁达郎为了照顾生病的妻子 , 决定带着两个女儿搬到妻子医院附近的乡下 , 父女三人入住了一间年久失修的老房子 。
在这期间 , 姐妹两遇到了巨大的森林主人龙猫以及神奇的灵猫巴士 , 由此发生了一系列美好温馨故事 。
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虽然叫龙猫 , 但动画中关于大龙猫的镜头并不多 。
在宫崎骏描绘的世界里 , 那些浪漫静谧的夏天 , 温柔晚风的树林 , 在虫声与蛙鸣交替中的田园 , 一切都是那么的温柔 。
伴随着动人的背景音乐 , 你甚至不需要经过思考 , 内心中的某种忽明忽暗的情绪就会与之共鸣 , 不禁感到震颤 。
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看过《龙猫》的人应该都印象深刻 , 其中有一个片段 , 二女儿小梅在独自去医院看望妈妈的过程中走失了 。
村民在荷塘中发现了她的一只鞋子 , 当时很多人都以为小梅遭遇了不幸 , 为之而悲伤哭泣 。
但随后小梅安然无恙的出现则是重新打消了观众对此的疑惑 , 并因为故事本身向善的性质没有再去深究其中的意义 。
可是宫崎骏的作品是善良美丽的 , 并不会堂而皇之的告诉你背后的一切 , 那么我们今天就来从电影《龙猫》的画外音中探究一下日本的“死亡”价值观 。
关于龙猫本身【窥探日本文化中的死亡价值观 日本狭山事件】宫崎骏曾经说过她最喜欢的日本作家是宫泽贤治 , 而在宫泽贤治的作品里 , 宫崎骏最喜欢的是一篇名叫《橡果与山猫》的童话 , 讲的是一个小男孩在丛林里遇见山猫的故事 。
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《橡果与山猫》
在原本的设定中 , 龙猫应该是两米左右的巨大类猫生物 , 会一直呆呆站着遥望着远方 , 在森林深处睡觉 。
所有到了电影里龙猫就是巨大的 , 而且还喜欢橡木果 , 这都是从《橡果与山猫》这个故事里来的 。
可是还有一种说法 , 据考证在中美洲的民间传说中龙猫是象征死神的代言人 , 而那辆龙猫巴士则是代表了冥府与现世的渡船 。
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关于这一点 , 动画中的很多细节也有所解答 。
影片后半段 , 小梅在找妈妈的路上突然失踪 。

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