姬昌没有吃过伯邑考的肉 姬昌食子是真实的吗( 三 )


但是前面我们说了,中山国烹醢乐舒只是为了泄愤,那么乐羊为什么还要喝中山国使者送来的汤呢?我们只能是从相关的资料里面寻找答案 。
《韩非子》中记载【注7】:
中山之君烹其子而遗之羹 。乐羊坐于幕下而啜之,尽一杯 。文候谓堵师赞曰:“乐羊以我故而食其子之肉 。”
魏文侯说,乐羊之所以喝儿子的肉羹,是因为他的原因 。
《庄子集解》引《淮南泰族训》曰【注8】:
“乐羊攻中山,未能下,中山烹其子,而食之以示威”
刘向《说苑》曰【注9】:
“中山因烹其子而遗之,乐羊食之尽一杯,中山见其诚也,不忍与之战,果下之”
《资治通鉴》中程畿说【注10】:
“乐羊食子,非无父子之恩,大义然也 。”
通过这些描述,我们能够确定的是,乐羊之所以吃乐舒之肉羹是有他的目的,不是为了打牙祭,也不是因为舍不得儿子才吃点肉留个纪念 。

姬昌没有吃过伯邑考的肉 姬昌食子是真实的吗


而乐羊为“大义”而食子这个也是可以肯定的,乐羊所面对的最直接的“大义”,当然就是攻破中山国 。那么,“乐羊食子”对于攻破中山国有帮助吗?肯定是有的,首先就是可以向对方“示威”,起到震慑对方的作用 。这个影响是非常直接的,中山君将乐舒的肉羹送给乐羊,本来是出于报复和泄恨,当然也有打击乐羊心理的目的 。但是,乐羊当着使者的面吃掉了肉羹,这种恐怖的举动无疑蕴含着巨大的仇恨和决心,这对中山君的内心是一种强烈的震撼 。
第二个作用是稳定军心,表示灭中山国的决心 。这一点也很好理解,中山君想让乐羊伤心,想看乐羊的笑话,但是乐羊的表现足以让中山君的所有意图破灭 。这样一来既可以稳定军心,又能向中山君传递一种必灭中山国的决心 。
那么,魏文侯说“乐羊以我故而食其子之肉”怎么理解呢?简单的理解就是,乐羊之所以食子是为了灭中山国,而灭中山国是为了报答魏文侯 。
5.乐羊喝完儿子的肉羮后,为什么中山国会投降?有了前面的分析,这个问题其实就很明显了 。
《淮南子·人间训》:
中山因烹其子,而遗之鼎羹与其首 。乐羊循而泣之曰:“是吾子!”已,为使者跪而啜三杯 。使者归报,中山曰:“是伏约死节者也,不可忍也 。”遂降之 。
《说苑》说:“中山见其诚也,不忍与之战,果下之” 。
我们前面说了,中山君之所以杀乐舒其实是为了泄愤和报复,这个时候他应该是没有想过投降的 。因为如果真的打算投降,他就不会杀乐舒以结怨乐羊 。
但是杀了乐舒之后,乐羊的举动让中山国震惊,乐羊所传递出来的恨意和决心让中山国感到惶恐 。而面对乐羊的进攻,中山国并没有把握守住城池,到时如果城破必然会遭受乐羊的羞辱和报复,索性就投降减少仇恨了 。
姬昌没有吃过伯邑考的肉 姬昌食子是真实的吗


解答了上面的五个疑问,“乐羊食子”的真相也就出来了,乐羊“食子以全功”得到了魏文侯的赏赐,但他的惊人之举同样让魏文侯敬而远之 。
《韩非子·说林上》记载:
文候谓堵师赞曰:“乐羊以我故而食其子之肉 。“答曰:“其子而食之,且谁不食?“乐羊罢中山,文候赏其功而疑其心 。
【国苑】资治通鉴三国志正版文白对照国学藏书 司马光著¥59购买参考资料【注1】见《东周列国志》第八十五回
【注2】见《淮南子》卷十八 人间训
【注3】见《春秋列国志传》第九十回
【注4】见钱穆《先秦诸子系年考辨》之《四十、魏文侯礼贤考》乐羊篇

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