李斯未发达之前,只是一个管理仓库的官员,有一次他上厕所,看到厕中群鼠偷食污秽的食物,经常遇到人来狗撵而仓皇逃窜 。又观“仓中之鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧 。”他感慨万千,喟然叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳 。”于是告别妻子向荀子拜师学艺 。而韩非也是荀子的学生,韩非子拜师早于李斯,所以韩非是李斯的师兄 。韩非子所写的一整套《韩非子》治国方针,即法、术、势三条,乃是中国历代君王独裁和统治的有力理论基础和实战基础,后来秦始皇用韩非的书,一统天下 。秦始皇曾看过他写的书叹曰:我如果能与此人交谈,死不恨矣!都知道秦始皇是非常怕死的人,但是秦始皇为了能见韩非连死都不顾了,可见秦始皇内心多欣赏韩非子的才华 。有关于韩非的死,世人有两种说法:一是说李斯嫉妒韩非的出众才华,所以把他陷害死了;另一种是说,他们一起同窗三年,当时世间唯一能志同道合的就是彼此了,李斯在这个世界上唯一的朋友就是韩非, 韩非同样也是如此 。韩非是被迫来到秦国,当时想要借计来削弱秦国的势力 。李斯则一直在想留韩非在秦国,等到秦国灭掉韩国之后再让他为秦国所用 。然而在姚贾的陷害下,秦王决定要杀了韩非,但又苦于不好直接下手,于是想借李斯的手除掉韩非 。李斯没有办法,只好毒死了韩非,但李斯非常痛苦 。另外,李斯的文采也相当出众 。就比如《谏逐客书》这“书”就奠定了李斯在秦国的地位 。李斯最后竟被那个昔日的“同僚”赵高用计给害死了 。不过临死前,李斯再一次表现出了当时写《谏逐客书》的大勇气,直接地揭露出赵高的阴谋 。李斯是秦国的丞相,以”诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困“告诫自己,千万不要活得像蝼蚁般卑微,生与死都操纵在别人的手里,所以他以”如鼠人生“的人生时刻告诫自己,如果不努力,下场就跟这厕所的老鼠一样,肮脏又卑微 。于是,他学成之后,不远千里,来到秦国,他 奋斗达到了人生所能达到的最高地位 。但最后李斯被赵高处以腰斩,临行前,李斯抱着自己的儿子大哭着说出了一句流传两千多年的经典名句:吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?令人无限感慨啊!
【韩非子与李斯的区别 韩非与李斯什么关系】李斯是楚国上蔡人,韩非是韩国的贵族,两人都在荀子门下学习,是为师兄弟关系 。与孙膑和庞涓的情况类似 。韩非天生口吃,却善于写书 。李斯自认为自己的才能不如韩非 。
李斯十分有远见,认识到楚王及其他五国没有发展前途,便果断入秦,成为吕不韦的门客 。受其赏识被任命为郎官,给秦王嬴政献上统一中国之策 。李斯被任命为长史,着力策划执行扫灭六国之事 。后秦国驱逐客卿,李斯上著名的《谏逐客书》被秦王采纳,自此官路畅通,升至廷尉 。秦国扫灭六国后,李斯成为秦韩丞相 。儿子们娶公主,女儿们嫁皇室,荣宠之极 。最后虽然因为贪恋权势被赵高构陷而死 。李斯的才能在嬴政执政时期被发挥得淋漓尽致,也算不虚此生了 。
而反观才能比李斯更强的韩非,他就死得太不值了,根本就没有展现才能的机会 。韩非多次上书规谏韩王,韩王完全不听他的意见 。他悲愤之下,只好把精力花在著书立学之上 。他写下了《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等,其书传至秦国 。秦王十分欣赏他的才能,想到得到他的辅佐 。
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