赵本山和郭德纲的师徒论中郭德纲赵本山( 二 ) _云知道

【赵本山和郭德纲的师徒论中郭德纲赵本山】郭德纲则是因为曾经有徒弟离开自己，而向观众和赵本山大倒苦水，一副满肚子委屈说不出的意味。两位在其他话题上争得不可开交的喜剧大师，却在说到师徒关系时如出一辙，在他们的谈论中，徒弟是否离开他们独自发展，是他们作为师父是否成功的重要标志。赵本山更是以目前为止还没有徒弟离开自己而骄傲，郭德纲则是反思自己那里不到位才使得一些徒弟弃自己而去。在郭德纲和赵本山的“师徒论”中，师徒关系仿佛有了新的意味。
虽然从郭德纲和赵本山的字面意思理解，他们还是更多地强调的是传统师徒关系中的尊师重教。但是在传统的师徒关系中，师父对徒弟将来的事业发展并没有任何的决定权力。就拿香港电影圈中著名的“七小福”团队而言，他们都是师承京剧大师于占元，但是在他们成才之后，也没有必须追随于占元。就像郭德纲自己，他虽然是侯耀文大师的徒弟，但是在演艺活动时，却是完全独立于侯耀文之外的。

所以在郭德纲和赵本山的“师徒论”中，有一笔糊涂的“经济账” 。因为有师徒关系的存在，因为在徒弟们事业或者人生发展的初期，师父们曾提供过决定性的帮助，所以这些师父就要剥夺徒弟们被市场自由定价的权利，所以这些师父就要限定徒弟们事业的发展轨迹，所以这些徒弟就不能以任何理由，离开师父创办的演艺社团。而这其中，所蕴含的意思，是以师徒关系为名的道德绑架。徒弟如果离开师父，就是背叛师门，徒弟如果不听师父的话，就是大逆不道。
这种现象在我国历史上，也有很多，著名的如戊戌变法中的康有为和梁启超。康有为是梁启超的老师，但是在事业发展后期，明显康有为的理念和梁启超相悖，所以最终梁启超弃师父而去。这在当年更是大逆不道，但是现在回头看那段历史的时候，孰是孰非，谁对谁错，不言自明。

像郭德纲和赵本山，他们虽然都有相对规范的公司组织，但是在运作多类型的艺人时，他们总有强弱项。比如说赵本山的徒弟小沈阳，这位在春晚舞台上被赵本山一手捧红的80后艺人，本来应该有着更广阔的发展空间。但是受限于师父赵本山的规划，小沈阳很难脱离二人转演员的人设。其实在事业起步初期，小沈阳有很好的机会进入影视圈，比如当年在张艺谋导演的《三枪拍案惊奇》和王家卫导演的《一代宗师》中，小沈阳的演技还是可圈可点的。但是后来不知道什么原因，小沈阳的影视事业却总也找不对方向。
这其中很大的问题在于小沈阳背后的团队并不善于这种影视作品的运作，但是此时小沈阳受限于和赵本山的师徒关系，对自己的事业并没有自主选择权，而且在出演了这些大片之后，小沈阳依然要出演《乡村爱情》等本山传媒的传统剧目。要知道虽然小沈阳是出自本山传媒，但是在一个好的契机下，演员有权利选择自己的事业发展方向。像他这种完全无目的的混搭，最终造成的是双输局面，对本山传媒而言，小沈阳失去了昔日的创造力，对于小沈阳而言，他失去的是更大的发展舞台。

但是当这一切有了“师徒”的定义和框架后，仿佛都进行得顺理成章。因为小沈阳一旦选择离开，即便是赵本山本人不说，网络上也马上会有一片指责声。就像当年曹云金离开郭德纲一样，但是谁又分析过，“师徒”关系背后，那笔算不清的糊涂账，到底合理吗？道德吗？在现代社会，师徒就应该是师徒，而雇佣就应该是雇佣，这两种独立的关系，为何要混淆不清呢？是为了传道，是为了营销，还是为了经济之上的“道德绑架” 。