“天若不爱酒 ， 酒星不在天 。
地若不爱酒 ， 地应无酒泉 。
天地既爱酒 ， 爱酒不愧天 。
已闻清比圣 ， 复道浊如贤 。
贤圣既已饮 ， 何必求神仙？
三杯通大道 ， 一斗合自然 。
但得酒中趣 ， 勿为醒者传 。”
我们不能忘记 ， 李白最喜欢的风格是什么 ， 那就是魏晋风流 ， 他不止一次地夸赞“蓬莱文章建安骨” ， 他追慕的恰恰是那嵇康、阮籍一样的竹林七贤 ， 狂放不羁的人格 ， 醉里乾坤大的浪漫主义精神 。
另外 ， 我们更要想起苏东坡曾说 ， “无酒学佛 ， 有酒学仙”的中国文人精神出路 。李白作为大唐精神的一种代表 ， 他的行为方式 ， 就是大唐文人的一种精神投射 。在尼采谈及古希腊精神的时候 ， 讲到一种“酒神精神” ， 即古希腊人在葡萄丰收时 ， 所盛行的狂欢日所展现出的那种无拘无束 ， 无阶级无烦恼的盛大活动 ， 在那节日里 ， 希腊人无限地解放了自己 ， 正是因为这样 ， 才有了他们骨子里的被解放的了艺术精神 。李白 ， 在大唐时期 ， 就体验到了这种精神高峰 ， 可谓异曲同工 。
当然 ， 最后人们把李白与诗歌同构 ， 又让诗歌与酒同构 ， 中国诗人从屈原 ， 到陶渊明 ， 再到李白 ， 无一不饮酒 。但后世真正能让诗酒同构的诗人 ， 则没有出现 。
于是 ， 中唐以后 ， 人们开始流行一种传说 ， 认为李白是死于醉酒捉月沉江仙去 。
五代王定保《唐摭言》说：“李白着宫锦袍 ， 游采石江中 ， 傲然自得 ， 旁若无人 。因醉 ， 入水捉月而死 。”《旧唐书》也说李白“竟以饮酒过度 ， 醉死于宣城” 。晚唐的温庭筠更说：“李白死来无醉客 ， 可怜神彩吊残阳 。”（《秘书省有贺监知章草题诗笔力遒健风尚高远拂尘寻玩因有此作》）李白死后 ， 就再也没有真正的醉客了 ， 只有李白超逸的神采映照着浓丽的残阳晚照 。
【李白喝酒吗，李白写诗的时候为什么要喝酒呢】无论如何 ， 李白的诗名和酒名 ， 是文化符号的象征 ， 也是中国人在理性生活之余 ， 最向往的一种生活方式和文化纾解 ， 这个诗人既然“俱怀逸兴壮思飞 ， 欲上青天揽明月” ， “且就洞庭赊月色 ， 将船买酒白云边” ， 那就让我们“暂就东山赊月色 ， 酣歌一夜送泉明” 。
诗仙的精神 ， 虽带酒意 ， 但他“绣口一吐 ， 便是半个盛唐！
去过西藏经历过高原反应的人都知道 ， 初次抵达高原时非常兴奋 ， 接下来就是头疼 ， 这是缺氧造成的反应 ， 人的大脑轻微缺氧时会兴奋 ， 随着缺氧加重就逐渐转变为头疼 ， 这与醉酒状态很相似 ， 因为喝酒之初大脑的轻微缺氧（因血红细胞携带乙醇而减少供氧） ， 会引起轻微的兴奋 ， 继续喝下去因大脑缺氧及酒精的麻醉作用 ， 人就显得迟钝 ， 直至进入昏睡 。
推荐阅读
- 死缠烂打过后还能挽回吗，分手后已经忍不住死缠烂打了
- 有了新欢的女人还能挽回吗，对方有了新欢还可以挽回吗
- 分手后纠缠极端过还能挽回吗，纠缠烦了还能挽回吗
- 唐朝时李白的知名度
- 羽绒服可以用洗衣机洗吗，安踏灰鸭绒衣服可以用洗衣机洗吗？
- 女人出轨婚姻能继续吗 女人有外遇了还能挽回婚姻吗
- 情感导师挽回爱情是真的靠谱吗，情感挽回机构老师是骗子吗
- 幸福有方挽回情感是真的吗，挽回老婆其实没有那么难
- 星爝情感挽回靠谱吗，情感挽回机构靠谱吗
- 龙族里那个幕后老板是谁，龙族5诺诺喜欢路明非吗？