前面的几篇文章我们介绍古体诗、近体诗、乐府诗和歌行体，以及它们之间的关系时，涉及到了一个修辞方式“对仗” 。但具体什么是对仗？和我们语文中经常说的“对偶”有什么关系？这篇文章，我们一起梳理一下 。
第一篇 对偶【定义】
对偶是一种修辞方式，是用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关的意思 。
对偶又俗称对子，在诗词曲赋等韵文中称为对仗 。
【分类】
从形式上分类 ：
【一句话总结对偶和对仗的关系 对偶和对仗的区别】1.单句对偶
用一句对一句叫单句对 。例如：
善无微而不赏，恶无纤而不贬 。《诸葛亮传》
----即使是做了些小的好事，也无不给予奖赏；即便是做了很小的坏事，也无不急于贬斥 。
青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。( 岳坟对联）
---青山感到荣幸的是坟里埋着抗金名将岳飞的忠骨，白铁感到耻辱是坟前跪着的是用它铸造的秦桧等人的像 。
2.偶句对偶
用两句对两句叫偶句对 。例如：
六王毕，四海一 。蜀山兀，阿房出 。《阿房宫赋》
----六国结束，四海统一 。蜀山树木砍光了，阿房宫才建造起来 。（“六王毕”与“四海一”相对，都是主谓词组，“蜀山兀”与“阿房出”相对，也都是主谓词组，且“六王毕，四海一”与“蜀山兀，阿房出”相对 。）
3.多句对偶
用三句对三句，或用更多的句子相对，叫多句对对偶句 。例如：
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 。《劝学》
----登上高处向人们招手，手臂并没有加长，可是老远的人也可以看见；顺着风势呼喊，声音并没有加大，可是听到的人却觉得很清楚 。
4.句中对偶
同一句中的上下两词语互相对偶 。例如：
“峰回路转”（峰回对路转）、“晓风残月”（晓风对残月）、“羽扇纶巾”（羽扇对纶巾） 。
从内容上分类：
1.正对（偶）
上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式 。例如：
“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空 。”（明朝解缙的对联）
----墙上的芦苇，头重脚轻没有根基；山中的竹笋，嘴尖皮厚肚腹中空空 。比喻没有定性的人只会胡说八道，没有真的真才实学 。（“墙上”对“山间”，“根底”对的“腹中”，“头重”对“脚轻”，“嘴尖”对“皮厚”等，上下联意思相关互补）
“海内存知己，天涯若比邻 。”王勃《送杜少府之任蜀州》
----只要朋友互相知心，即使分离在天涯海角，也像近邻一样 。（“海内”对“天涯”，“知己”对“比邻”，上下联意思相关互补）
“而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧 。”范仲淹《岳阳楼记》
----有时长空中的烟雾一下子消散了，皎洁的月光，一泻千里，浮动的波光，闪耀着金色的光彩，明月的倒影像一块璧玉，静静的沉浸在水底 。（“皓月千里”对“长烟一空”，“静影沉璧”对“浮光跃金”，上下联意思相关互补）
2.反对（偶）
上下句表达的意思是相反或相对的，多指同一事物的两个方面 。例如：
“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂 。”荀子《劝学》
----用刀刻东西，刻一阵子就放下，即使是腐朽的木头也刻不断；不停地用刀子刻下去，即使是坚硬的金石也能被刻穿 。（“锲而舍之”与“锲而不舍”是反对 。）
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