那为什么会出现自证预言呢?因为人并非完全被动地接受环境影响,而是会根据个人期望主动作出相应反应,使期望得以实现 。你的信念越坚定,就越能发挥主观能动性 。
当我坚信我46岁会飞黄腾达时,便会不自觉地留意并强化符合这一预期的正面信息,而这些正面信息又促使我越来越乐观和自信,从而诱发更多正面信息,长此以往,良性循环,心态、行为上也变得越发积极向上——想想老子都是“即将走上人生巅峰的人”了,那还不是走路带风,霸气侧漏啊,结果大大提升成功机会 。
反之,如果我总觉得自己不行,便会格外留意并强化负面信息,负面信息越多,心情越加焦虑,行动越发消极,更容易诱发坏事的发生 。
如下图是关于自我老化态度和死亡率关系的一个经典研究
![算命先生到底为什么会灵验 算命的为什么那么准](http://img.yunnanlong.com/230330/2122211227-2.jpg)
▲为什么有消极老化态度的人死亡率更高,我们实验室最近发表的一篇文章进一步揭示该自证预言的行为机制——因为他们破罐子破摔了(更容易产生一些不良生活行为,抽烟、不锻炼、不吃水果蔬菜等) 。
其实这种“算命的充当心理医生”的情况,还有挺多其他的例子 。
比如民间遇到“鬼上身”“动物附体”这类事情,很多老百姓就喜欢请“跳大神”的来跳一跳 。
这些情况其实就是癔症,又称分离转换性障碍,经常是由生活中的负面事件、心理冲突、暗示或自我暗示引起的精神障碍 。在癔病的治疗中,心理治疗占有重要的地位 。经过干预后,大部分患者可在一年内自行缓解 。
临床上医生还发现,癔症常常发生于患者的困苦之际,而且癔症的发作往往能“帮助”患者脱离这种困境 。
比如《走近科学》里面就真的提到过,一个孩子不受父母关心,所以就经常“被动物附体” 。这不,一附体之后,爹妈就回来了,围着他转,四处带他看医生、请神婆 。
又比如婆婆苛待儿媳妇,突然有一天儿媳妇就被死去的亲家母“附身”了,警告婆婆“不许再虐待我女儿,不然我天天上来找你” 。吓得婆婆从此不敢欺负儿媳妇 。诸如此类 。
请注意,癔症如果严重了,是必须到正规医院治疗的 。但是有很多不那么严重的癔症,在“跳大神”的干预之下,却也能“治”好 。这是为什么呢?
因为我们前面说了,在癔症治疗中,心理治疗很重要 。这个时候,跳大神的充当的就是野生“心理医生”的作用(我真不是在黑心理医生) 。得癔症的人,往往是平日里得不到关心,缺乏信心,容易受暗示的那种人 。那么在家人的关注、跳大神的宽慰之下,患者首先得到了关心;又一通“布阵做法”,就加强了患者治愈的信心;然后又以“神灵之力”给予患者心理暗示,这一套流程下来,和心理治疗正好不谋而合……
有人说,老师,这不是封建迷信吗?嗯……这个确实是迷信,但关于怎么处理这类问题,我认为应该把握好一个度 。
有很多人问过我:“妈妈/奶奶/长辈们封建迷信,我该怎么劝他们?”我说:“老人很多时候求的是心理安慰,她觉得跳大神的有用,只要行为不过分,不害人害己,其实给她求个心安,也无妨 。”
因为很多时候,对于一些并不富裕的人来说,你对她说“请人算命、求神拜佛、跳大神的都是骗人的,你这心理疾病得找李松蔚才能得到正规治疗”,就等同于“何不食肉糜”,谁不知道李松蔚是正规军、疗效好?但是他贵呀!
![算命先生到底为什么会灵验 算命的为什么那么准](http://img.yunnanlong.com/230330/2122211930-3.jpg)
但我们自己要明白,这些“大神”起作用的内在心理原理是什么;清楚了这些科学原理,就要帮助家里老人掌握这条界限——比如花个百八十块钱的,烧个香,求个平安符,讨句吉祥话,让老人心理踏实,哄哄他们,也没什么不行 。
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