东汉的宗庙会供奉西汉皇帝的排位吗？公元前202年，刘邦建立西汉，定都长安 。公元八年，王莽篡权，西汉灭亡，共历220年 。东汉的建立者是刘秀，定都洛阳 。东汉末年分三国，后三国归晋东，汉灭亡共历195年 。西汉和东汉的皇帝都姓刘，是一家人 。但是经历了几百两年的岁月，中间还经历了战乱的毁坏 。东汉的宗庙里会供奉西汉皇帝的排位吗？
其实东汉时期对西汉皇帝的拜祭制度有过多次更改，直到汉明帝继位之后才最终确立成清 。刘秀称帝时，全国并未统一 。刘秀为了彰显自己的正统合法性，拉拢各方势力，他恢复了汉庙，把西汉历代皇帝的牌位重新摆起来，以祖宗的名义能更好地号令各个割据势力 。因此，刘秀在洛阳立庙祭祀西汉的所有皇帝 。
刘秀摆放所有西汉皇帝排位的做法，虽然能够收揽人心，但是这种先帝排位的摆放方式并不符合儒家的理智 。因为汉朝实行的是天子七庙制度，也就是说太庙当中只能摆放七尊仙帝的排位 。所以在建武三年，刘秀改太庙，太庙里只供奉着太祖、我高地太宗、文帝、世宗、武帝和自己往上四辈的直系亲属，这样做是符合天子奇妙的制度规范的 。但是这么做又出问题了，因为按照宗法原则，宗族的大宗序言统系是不可以终觉的 。
如果大宗的统系中觉，那么应该在小宗的此次当中找一个人过继给大宗，也就是说刘秀想要显示自己的正统性，他就不能供奉自己的直系祖先，这一下可让刘秀伤透了脑筋呢 。没有办法 。最后根据大臣们的商议以及自己的取舍就决定刘秀以小宗入继西汉大宗，任汉宣帝当爷爷，汉元帝为父亲，而他自己的直系祖宗则为皇考 。
【汉朝祭祀制度法则 东汉会供奉西汉皇帝的牌位吗】每年祭祀祖先时，由刘秀亲自祭祀汉宣帝和汉元帝，汉成帝以下三位皇帝交给官员祭祀，而刘秀自己的直系祖宗则交给地方官祭祀 。但是刘秀的儿子汉明帝对此颇为不满，因为他觉得自己父皇太吃亏了，他明明就是开国皇帝嘛，怎么搞得这么委屈呢？于是，在刘秀驾崩之后，汉明帝以刘秀中兴汉室有功，为其特立庙誓约氏祖庙 。这样一来，洛阳就有两座皇室宗庙，一座是祭祀西汉皇帝的高庙，一座是祭祀光武帝刘秀的氏祖庙 。
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