喜欢安静的人,修养很高 让安静成为一种修养


喜欢安静的人,修养很高 让安静成为一种修养


让安静成为一种修养静 , 是一种气质、一种修养 , 更是一种美好的境界 , 恬和、安宁 , 如一泓秋水 , 映着明月 。
静 , 不是平淡 , 更非平庸 , 而是一种充满内涵的幽远 , 于静中触景 , 于“于无声处听惊雷” 。
安静是一种修养 , 喜欢安静的人 , 常常喜欢独处 。
独处 , 不受环境干扰 , 不受他人左右 。
任心情去游走 , 任思绪去飞扬 。
用一个闲字恰到好处 , 有闲心 , 有闲情 , 有逸致 。
如果 , 一个绝对不喜欢独处的人 , 那他或她的心灵是空虚的 。
喜欢安静的人,修养很高 让安静成为一种修养


可读一篇经典散文 , 词汇是那么的优雅婉约 , 若熏了唐风 , 若闻了宋词 , 若听了元曲 。
文字是那么的入情入理 , 使之感怀其中 。收获匪浅 。
可任写一纸闲情素笺 , 信笔随意 , 任其碎言碎语 。
可以写感怀月下 , 可以叙感触花情 , 可以述高山流水 。
是那样的美不胜收 , 记录下此时此刻的心情 。
可静静的溪边一坐 , 嗅花草熏香 , 听潺潺流水 , 看粼粼波光 , 观鱼游浅底、蜻蜓戏水 。
掬一手骄阳藏袖 , 捧两缕清风入怀 。
是那么的宁静 , 是那么的享受 , 是那么的美妙 。
喜欢安静的人,修养很高 让安静成为一种修养


老子认为 , 万物生于静归于静 。
不论是道家的炼心炼气儒家的修心养性 , 还是佛家的“六根清静”都无不以炼静为入手 。
一个人心不能静便无所安 , 心不能定便无所守 ,
也就是说 , 人静不下来就会没了主心骨 , 就会心绪不安 , 就会一事无成 。
静能使人心明神清 , 慧增开悟 , 神采万千 , 以不变应万变 。
道家葛洪曰:“无为自化 , 清静自在” ,
面对滚滚红尘 , 情感纠葛、竞争激烈 , 杂务缠身 , 人们常会觉得压力沉重 , 心境失衡 。
如果不懂得忙里偷闲 , 不适当调节心情、舒缓放松一下自己 , 就会感到心力交瘁而迷惘躁动 。
倘若把握不了自己 , 由着性子 , 小事生烟 , 大事冒火 , 骄横轻狂 , 喧嚣鼓噪 , 弄得自己坐卧不宁 ,
别人见之唯恐避之不及 , 结果只能是累了别人害了自己 。
所以 , 与其紧张去烦恼倒不如让自己先凝神静下心来 。
喜欢安静的人,修养很高 让安静成为一种修养


周国平的散文集:“人生最好的境界是丰富的安静 。
【喜欢安静的人,修养很高 让安静成为一种修养】安静 , 是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑 。丰富 , 是因为拥有了内在精神世界的宝藏 。
所以 , 安静不考虑虚名浮利 , 不沾染世俗之风 。
所以 , 安静是丰富自己 。不是物质的丰富 , 是内心的丰富 , 是精神的丰富 。
安静她洗去铅华 , 即质朴坚实 , 又淡雅清新 。
安静她泰然处之 , 尽可能的与人谦卑 , 与自己的心灵对话 , 与自己的灵魂厮守 。
喜欢安静的人,修养很高 让安静成为一种修养


安静就是活的宁静、简单、丰富、充实 。安静 , 不去考虑名誉 , 地位 , 权利 , 利益 。
如果 , 考虑这些 , 那将是浮躁 , 那将是波动 。
一旦失去 , 那将是空虚无比 。
安静就是活的宁静、简单、丰富、充实 。安静 , 不去考虑名誉 , 地位 , 权利 , 利益 。
如果 , 考虑这些 , 那将是浮躁 , 那将是波动 。

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