因为韩非没有得到韩王的重用，一生才学无处施展 。没有好的施展才华的平台，加上此时的韩国早已病入膏肓韩王昏庸无能，只知维持表面的歌舞升平，没有办法和秦国相抗衡 。而李斯经过对各国情况的分析与比较，最终选择了秦国，凭借着善于分析局势的慧眼与抓住时机的果断，李斯很快便得到了吕相的重用，稳健成长、步步高升，最终以自己的才华帮助秦王嬴政实现了一统天下的宏伟蓝图 。
据说李斯年轻时做过掌管文书的小吏，《史记》中记载了这样一件事：有一次，李斯看到厕所里吃大便的老鼠，遇人或狗到厕所来，它们都赶快逃走；但在米仓看到的老鼠，一只只吃得又大又肥，悠哉游哉地在米堆中嬉戏交配，没有人或狗带来的威胁和惊恐 。于是，他发出了这样的感慨:“一个人有没有出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的 。”于是，李斯辞去小吏的职位到齐国求学，拜荀夫子为师，研究如何治理国家的学问，也就是《天行九歌》中所说的“帝王之学” 。也许在求学时与韩非的切磋总是落于下风，所以在韩非的面前便只能以“才疏学浅”来自谦，但李斯的心里却有着自己的傲气，这股傲气来源于上述故事中的这一段经历，他认为其实人无所谓能干不能干，大家都是一个脑袋一双眼睛一对耳朵的人，聪明才智本来就相差不大，谁胜谁败全取决于自己能否抓住机会和选择环境 。
于是，在学成出师之后，李斯经过对各国情况的分析与比较，最终选择了秦国，凭借着善于分析局势的慧眼与抓住时机的果断，李斯很快便得到了吕相的重用，稳健成长、步步高升，最终以自己的才华帮助秦王嬴政实现了一统天下的宏伟蓝图 。
而韩非，虽然在才华上可能确实胜过李斯一筹，但身为韩国王族的他没有选择的权力，学成之后只能回到羸弱的故国去一扫积弊 。可惜的是，此时的韩国早已病入膏肓——韩王昏庸无能，只知维持表面的歌舞升平；朝堂之上有大将军姬无夜与张开地明争暗斗，各施手段，更有四公子韩宇图谋东宫之事；江湖之中有百越余党四处作乱，企图颠覆韩国的统治，一雪昔日百越被灭之耻；明面上，与虎狼之秦为伍，又有李斯献策“先灭韩，以恐他国”，战争一触即发；暗地里，姬无夜率四凶将从军、政、财、谍四个方面牢牢的把控着韩国的命脉，将夜幕的黑暗撒向韩国大地……羸弱的韩国就好像巨浪之中的一叶扁舟，随时都有覆灭的风险，归来的韩非便有天纵之才，也只能勉强维持着这个细微的平衡，驾驶着这一叶扁舟如履薄冰般小心翼翼的驶过一个又一个的夹缝，避开一处又一处的暗礁！
如果韩非真能彻底驾御这一叶扁舟，或许还真能走出风暴之地也不一定，但偏偏这一叶扁舟的掌舵者还不是他，韩非若想试图改变原本的航线还得游走于一众大臣之间，小心翼翼的说服着他们，稍有差池便是万劫不复的深渊，偏偏韩非还心慈手软，即便已经喊出“七国的天下，我要九十九”的豪言，亦不肯狠下心强行接掌韩国 。在百越军团得出囚禁太子之时，就如卫庄所说的那样，大家都知道正确的答案，但韩非终究是做不出来 。而韩非的法需要一个强权的王才能实施，他自己不敢冒天下之大不韪去篡权夺位成为一个强权的王，却指望年老昏庸的韩王能够贯彻自己的法，终究是镜花水月罢了 。
而这一点，李斯就看得相当明白，从某种程度而言，李斯才是真正的政客，而心怀仁慈、当断不断的韩非充其量不过是个聪慧异常的普通人而已，这也是李斯比韩非高明的地方！
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