宋代娱乐中心的艳舞表演 艳舞表演

艳舞表演(宋代娱乐中心的艳舞表演)
宋代经济文化高度繁荣,各种文娱活动也开始流行,并慢慢通俗化,有了大众化的公共娱乐场所和娱乐中心,这时的娱乐中心叫瓦舍,又称瓦肆、瓦市 。
瓦舍是城镇中诞生的商业与娱乐中心,就像现在乡村的大集市,有饭店茶馆,卖药、卖衣物、卖小吃的各种小商小贩,有剃头、捏糖人、剪纸等手艺人,也有算卦、赌博等三教九流之类,还有几座用以表演场所的勾栏 。
这种勾栏,内设舞台、后台、腰棚(观众席),四周以低矮的栏杆圈围,门口张贴着宣传海报,招揽观众 。有的勾栏在门口收入场费,有的勾栏则在演出当中向观众收钱 。勾栏规模有大有小,大者可容纳数千人,演出的内容有戏剧、说书、相扑、武术、杂技等 。

宋代娱乐中心的艳舞表演 艳舞表演


这些瓦舍遍布全国,北宋都城开封至少有9所,南宋都城临安有17所以上,一般小镇也有两所,每天看客游人川流不息,商业买卖繁荣,《清明上河图》就能看出当时街市的繁荣 。
正所谓:林子大了什么鸟都有,各种人员繁杂聚集,自然少不了市井无赖、游手好闲之辈,也就不免有低级下流或博人眼球的活动 。
女子相扑就是之一,一般我们认为相扑都是男子活动项目,但宋朝时,女子相扑可是开场舞、重头戏,全靠这个拉人流、提人气呢 。说它是艳舞,因为参加相扑的女子穿着暴露,再挺巨胸撅肥臀,两人纠缠扭曲,确实够辣眼睛 。
宋代娱乐中心的艳舞表演 艳舞表演


宋代时,相扑分为两类,一类为官方专业选手,官方组织,军士相扑,朝廷重大节日时方才表演,称为“内等子”; 第二类为民间相扑手,主要是靠表演来赚钱谋生 。
瓦舍娱乐中心经常有此类表演,先由女相扑手数对出来开场,以吸引观众,然后力士相继出场,有时摆出擂台,舞台旁边堆有奖品,引人前来挑战争锋 。
宋代娱乐中心的艳舞表演 艳舞表演


清平乐中女子相扑场景
农村秋后也时常举办相扑大会,称为“野场”,民间选手结对角力,引来众人围观 。每逢重大节日,贵族平民,男女老少,往往聚在露天舞台,以观看相扑为乐 。
连朝廷官员都知道了有这么个娱乐场所,这不,就有官员士大夫深恶痛绝,称其为“士庶放荡不羁之所” 。
但这批评没用啊,上至皇上、皇后贵妃,下至大臣都在观看这个节目 。
宋仁宗嘉佑年间的上元节,京城开封宣德门外广场上举行了盛大的娱乐表演,仁宗皇帝带领后妃们到广场与民同乐,“召诸色艺人,各进技艺”,其中就有女子相扑表演 。
宋代娱乐中心的艳舞表演 艳舞表演


电视剧《清平乐》中就有女子相扑的场景, 宋仁宗也曾熬夜观看、不想回宫 。
古板的司马光(就是少年砸缸的司马光)也对此大为不满,他对此曾说:“上有天子之尊,下有万民之众,后妃旁侍,命妇纵观,而使妇人裸戏于前”,以为太不成体统,请求仁宗禁止女子相扑 。可见当时的女子相扑也如男子一样,是相当裸露的 。
宋代娱乐中心的艳舞表演 艳舞表演



宋代娱乐中心的艳舞表演 艳舞表演


图为司马光批评女子相扑
但有利润、有市场、有需求,这就很难禁止了,因此直到南宋末年,女子相扑仍很常见 。到南宋以后女子相扑逐渐消失了,估计与兴起的程朱理学宣扬妇道有关 。

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