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第二，物理时间是颗粒的，而不是连续的 。在时间流动性方面，尽管物理学并不绝对否定事件的先后秩序，但否定有所谓独立的时间秩序以及由这种秩序所构成的不间断流动 。为了避免混淆，我们需要区分事件的先后（sequence of events）和时间本身的先后(sequence of time) 。也就是说，离开了事件，时间本身的先后秩序是没有意义的 。
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第三，时间没有不可逆性 。物理学对时间不可逆的否定，根本原因还是在于“科学图像”不包含任何实质性的时间描述 。物理用数学公式来描绘世界，而数学公式只揭示事件之间的规律（pattern），不包含任何因果性和不可逆假设 。从纯数学的角度看，物理规律无所谓时间性，因此是可逆的 。
从生命认知入手
为了要解决物理时间和生命时间的悖论，我们必须从生命认知入手 。时间也许是生命诠释物理世界的一种认知模式 。从这个角度看，时间也许是幻相，但却不是单纯的错误 。它是人生命把握世界不可或缺也不可逾越的模式和藩篱 。
从认知的角度看，时间体验包含多种概念和维度，而不具有单一的性质 。由于生命的各种功能，包括记忆、感知、运动、学习、行为等，都涉及和自己功能相关的时间，相应的时间意识和人脑机制也因此互有差别 。时间体验包括计时（timing）、持续性（duration）、次序(sequence)、时间位置(location on timeline)等层次 。
计时是对象体验，和对象性质密切相关 。它涉及事件从开始到结束的时间距离 。时间信号表现为量化的时间区域 。计量单位有秒、分、小时、白天黑夜，甚至更长或者更短 。
秩序意识在一定程度上也追踪对象特性 。海马体的“时间细胞”（time cells）会在事件发生过程中像多米诺牌一样连续释放信号 。在研究者看来，这种单个细胞之间活动配合实际上就是秩序编码 。现在的观点是，海马体的细胞群组织和建立主体体验的时空框架 。秩序意识不全甚至主要不依赖于事件性质，而更取决于主观体验 。秩序不要求精确的量化时间（metric time），而只是在性质上标志事件发生的先后 。挪威学者曹（Tsao, 2019）的研究显示，秩序依赖于事件变化 。缺少变化的事件在主观体验上会产生较少的时间信号，而相应的情境时间和秩序记忆也就不会形成 。
同前两种时间意识相比较，位置意识的主观性就更加明显 。它假设一个双向无限延长的时间直线，而所有事件都属于线段上的某一点或者区域 。并且，它也以“现在”为原点，把时间分成过去和将来 。位置意识没有事件相对性 。任何两个事件都可以进行位置比较，排列时间先后 。这和同一个参照系下的事件先后是两个不同的概念 。代表时间先后的位置意识又通常叫做日历时间（calendar time） 。
总之，时间意识的复杂性也说明时间的复杂性 。而时间的复杂性又表现在时间神经机制的复杂性 。引用帕顿和布额农马侬（Paton
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