1、大雁塔修建和谁有关【大雁塔的修建和历史上哪位人物有关,大雁塔修建和谁有关】玄奘 。
三藏法师玄奘是慈恩寺第一任住持方丈,考虑到“恐人代不常,经本散失 , 兼防火难”,他想在慈恩寺正门外造石塔安置佛经佛像舍利等 。李治不愿法师为工程辛劳 , 便由朝廷资助建五层砖塔,这就是最早的雁塔 。
雁塔之名起源于印度 。《大唐西域记》记载:摩揭陀国的一个寺院内的和尚信奉小乘佛教,可吃三净肉 。有位和尚见到天空中的群雁,信口说:“今天大家都没有东西吃了 , 菩萨应该知道我们肚子饿呀!”话音未落,一只雁坠死在这位和尚面前,寺内众僧认为这是佛祖教化众人 。于是就在雁落之处葬雁建塔,并取名雁塔 。
2、大雁塔修建和哪个历史人物有关大雁塔修建和玄奘有关 。
大雁塔位于唐长安城晋昌坊(今陕西省西安市南)的大慈恩寺内 , 又名“慈恩寺塔” 。唐永徽三年(652年) , 玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔,最初五层,后加盖至九层,再后层数和高度又有数次变更,最后固定为所看到的七层塔身,通高64.517米,底层边长25.5米 。
大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔,是佛塔这种古印度佛寺的建筑形式随佛教传入中原地区 。并融入华夏文化的典型物证,是凝聚了中国古代劳动人民智慧结晶的标志性建筑 。
玄奘介绍
玄奘本姓陈,名t、洛阳缑氏(今河南偃师缑氏镇)人 。13岁出家,21岁受具足戒 。曾游历各地,参访名师,学习《涅经》、《摄大乘论》、《杂阿毗昙心论》、《俱舍论》等经论 。因为感到各师所说不一 , 各种经典也不尽相同 , 于是决定西行求法,以解迷惑 。曾陈表朝廷奏请去西方求法,未被允准 。
贞观三年(629)朝廷因饥荒允许百姓自行求生,他即从长安出发,经姑臧出敦煌,经今新疆及中亚等地,辗转到达中印度摩揭陀国王舍城 。进入当时印度佛教中心那烂陀寺,师从戒贤学习《瑜伽师地论》、《显扬圣教论》、《对法论》、《集量论》、《中论》、《百论》、《俱舍论》 。
以上内容参考:百度百科―玄奘
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3、大雁塔的修建和哪个历史人物有关系大雁塔的修建与唐朝僧人玄奘有关 。
玄奘在贞观三年由长安出发,途径敦煌、新疆、中亚等辗转多地,历尽艰难险阻,最终到达印度 。玄奘在印度他师从戒贤,学习佛教经文 。不久,声名鹊起,开始游历印度周边国家 。
贞观十九年(645年),玄奘返回长安,前后经历十七年,行程五万里,游历三十八国,带回大小乘佛教、律论共657部,归国后受唐太宗召见 。
玄奘回国后,主要从事译经工作,他先后翻译大小乘经论75部,1335卷,他还曾把老子《道德经》译成梵文,传入印度,将西行见闻写成《大唐西域记》 。像我们熟知的四大名著之一《西游记》就是以此为蓝本,结合民间传说,创作而成 。
玄奘取经归来后,带回了大量的佛舍利、上百部贝叶梵文真经以及八尊金银佛像 。为了供奉和珍藏带回的佛经、金银佛像、舍利等宝物,公元652年,玄奘上书唐高宗,请求在大慈恩寺修建一座佛塔,用来保存他西行取回来的佛经和佛像 。相传这些东西都存储在大雁塔的地宫中 。
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4、大雁塔和哪位名人有关大雁塔和玄奘有关,大雁塔是专门为了保存玄奘从天竺经丝绸之路带回长安的佛家经卷、佛像而修建的,佛塔参照了天竺寺庙的样式进行修建,最初有五层,之后加盖至九层 , 后来经过历朝历代多次变更 , 如今的大雁塔为七层塔身 。
玄奘是唐朝著名高僧,是汉传佛教史上的著名译经师,他翻译的大量经书为日后中国佛教的流传奠定了基础 。大雁塔原是由玄奘命名为大慈恩寺佛塔,后在女帝武则天执政时期下令重新修缮,并改名为大雁塔 。
大雁塔位于长安大慈恩寺中,唐永徽三年,玄奘为了保存带回长安的经卷等主持修建了大雁塔 。大雁塔最初为五层,用于贮藏天竺带回的大正藏图像册经像 。之后大雁塔经过多次修整,最后一次是在明朝万历年间 。这次的修整外表砌上了60厘米的包层,我们今天看到的大雁塔基本就是这次修整后的样貌 。
玄奘简介:
玄奘俗家姓陈,名t , 他是洛阳人 。他13岁出家 , 21岁受具足戒 。在玄奘年轻时曾经游历过很多地方 , 拜访了当时不少高僧,然后学习了不少的佛法典籍 。而学习的过程中他发现一个问题,那就是各个法师关于典籍的解读都不一样,而且各种典籍也不太一样 。
为了解开心中的迷惑,他决定到佛法的发源地去求法 。贞观三年,玄奘从长安出发,经姑臧出敦煌,经今新疆及中亚等地,辗转到达中印度摩揭陀国王舍城,进入当时印度佛教中心那烂陀寺 。在这里学习了很多佛学典籍,之后游历印度等地弘扬佛法 。贞观十九年,他回到长安 , 带回大小乘佛教经书共五百二十夹 , 六百五十七部 。
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5、大雁塔的修建和哪位名人有关大雁塔的修建和玄奘有关 。
大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺,是唐代皇室敕令修建的 , 是皇家主持建造的寺院 , 有着显赫的地位和宏大的规模 。玄奘是大慈恩寺第一任住持方丈 , 被尊称为“三藏法师” 。
玄奘与唐贞观三年(629年)从长安出发,游学西域 。他单人独骑沿着“丝绸之路”,克服重重艰难险阻,经过整整三年的艰难跋涉和五万余里孤征,终于达到佛教圣地天竺,如愿以偿地就学于著名的那烂陀寺拜戒贤长老为师 。
后又用了五年时间在天竺佛国寻道,遍游全印众国 。当返回那烂陀寺时 , 已位居这座佛教最高学府的主讲 , 仅次于恩师戒贤 。
唐贞观十九年(645年),玄奘携经卷657部、佛像八尊和大量舍利,载誉回到长安 。贞观二十三年(649年),大慈恩寺落成,玄奘任该寺首任主持,兴建大雁塔,用于收藏从天竺带回的舍利、佛像和经卷 , 并专心致力于佛经翻译事业 。
大雁塔的建筑格局:
大雁塔是砖仿木结构的四方形楼阁式塔 , 由塔基、塔身、塔刹三部分组成 。全塔通高64.7米,塔基高4.2米,南北长约48.7米,东西长约45.7米;塔身底层边长25.5米 , 呈方锥形;塔刹高4.87米 。1、2两层有9间 , 3、4两层有7间,5、6、7、8层有五间,每层四面均有幻拧
2008年5月,陕西省社会科学院宗教研究所所长王亚荣表示,和法门寺宝塔下有地宫一样,西安大雁塔下可能也藏有千年地宫 。由此推测玄奘自印度取经归来后,所带回的珍宝有可能藏于大雁塔下的地宫内 。
据史料记载,唐贞观十九年(645年),玄奘从印度取经归来后,带回大量佛舍利、上百部贝叶梵文真经及八尊金银佛像 。为了供奉和珍藏带回的佛经、金银佛像、舍利等宝物 , 经朝廷批准,玄奘亲自主持建造了大雁塔 。但玄奘所带回的珍宝到底珍藏在哪里,却无人知晓 。
王亚荣认为,古塔地下一般情况下都有地宫,和法门寺宝塔下有地宫一样,大雁塔地下肯定也藏有地宫,只是大雁塔地宫尚未发掘而已 。由此推测 , 大雁塔下的地宫里极有可能藏有玄奘当初带回的佛教珍宝 。
西安大雁塔保管所所长解守涛介绍 , 2007年有关部门曾对大雁塔的内部结构进行探测,探地雷达曾经探测出大雁塔地下有空洞,这些空洞应该就是大雁塔的地宫 。
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