天不渡人人自渡的意思,我自渡什么意思？ _生活知道

1、我自渡什么意思?自己度化自己。
出自：“佛不渡我，我自渡 ”的意思是：佛祖不度化世人，世人只能自己度化成佛。
佛说“众生皆是佛” ，佛不是万能的上帝，其实就是我们身边的善人，只要心中有佛，便处处是佛。你行善时你就是佛，别人行善时，别人也是佛。只要心中有佛，人人都是佛，处处都有佛，所以人人皆可自度。
自渡的问题
渡人，是一种情怀，渡已是一种格局。心宽路宽，才能在生活中真正善待他人。天不渡人，人需自渡。渡己正是一种成长，人的一生只不过是一场修行。能包容自己，接纳自己，才能更好的包容别人。渡人先渡己，渡己先渡心。
厚德载物，行善积德。世上千灯万盏，不如心灯一盏。很多时候，“渡”只是一种工具，你帮助了别人，其实就是在帮助自己。

2、自渡者有天渡,人不自渡,天也难护什么意思“自渡者有天渡，人不自渡，天也难护”意思是人不自救，天也难佑，与其等待天来渡我，不如做自己的“摆渡人” 。恶有恶报善有善报，不是不报时候未到。人的福气不是天定的，而是靠自己去积累德行，努力修来的，厚德载物。
人越是面临困境，越是要寻求改变。穷则变，变则通，通则久。世界在变，万事在变，身边的人也在变。我们也要“顺应万变”天助自助者，一定要咬紧牙关，积蓄自己的斗志，增长自己的智慧，方能渡过难关。只有自己不放弃希望，别人才有机会去拉他一把，机遇才会垂青于他。

3、天不渡人,唯有自渡三毛说，“心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可渡。人，除了自渡，他（她）人难悟！”
更有人说，“ 人类的悲欢并不相通，其实世上也没有真正的感同身受！”
人生路漫漫，能陪你走到最后的永远是自己，只有自己才是永恒的依靠。
01 其实世上没有真正的感同身受
有人说，“ 有的人心里有一团火，而路过的人只看到烟 ”
就像网上的那句话：“ 我们每一个人，都是这个星球孤独的产物，因为我们都在经历着，独一无二的经历。”
正是因为这种独一无二，决定了我们无法真正地对别人感同身受，他人亦然。
于己惊天动地的悲伤，于人不过只是随手拂去的尘。
朴树一直是娱乐圈内特立独行的代表。
在一档综艺节目中，44岁的他正在演唱歌曲《送别》。
可唱到副歌部分，他突然情绪失控，声音逐渐沙哑，然后变得哽咽，最后他只能转过身去，掩面痛哭。
整个节目，不得不中断。
其实，这一切早有预兆，在演唱《送别》前，朴树就对歌迷袒露心声：
“有时候觉得生活就像炼狱，特别难熬。”
可当时台下的歌迷却不以为然。
因为在你心里是天大的事故，在别人眼里只不过是一个故事而已。
曾看过一个故事：
有一只小猴子受伤了，他一边捂住伤口，一边往村里走
一路上，只要一遇到自己的同伴，他就会扒开伤口让人看，同伴们看了之后，都很同情他。
【天不渡人人自渡的意思,我自渡什么意思？】可是，最后，在离家还有半里远的地方，小猴子死了。
很多人都觉得不可思议，因为当时看见小猴子的伤口并不是很严重，觉得他应该很快就能到家。
在众人疑惑不解时，村口的老猴子看明白了，其实小猴子真正的死因不是那道伤口，而是它自己。
他总是不断地扒开伤口给别人看，所以导致伤口感染，发炎而死。
小猴子的做法我可以理解，他受伤了所以想寻求慰藉，想得到同伴们的安慰和同情，他希望别人对他的伤能感同身受，能懂他、理解他。
可是，现实总是残酷的，正如某作家在《深海里的星星》说的：
针不刺到别人身上，他们就不知道有多痛。
即便你万箭穿心，你痛不欲生，这也仅仅是你一个人的事，外人永远不清楚你的伤口究竟溃烂到了何种地步。
在这个世界上，我们只能独自行走，他人只能做我们人生的旁观者。
发生在自己身上的悲欢，别人并不会感通身受，也不会有谁能来安慰你。
在这个世界上从来没有两片完全相同的叶子，也没有谁能真正的懂另一个人。
02 人类的悲欢并不相通
有人说，“没人在乎你怎样在深夜痛哭，也没人在乎你要辗转反侧，熬过几个秋，外人只看结果，自己独撑过程。”
先来看看鲁迅先生的这段话吧：“楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着看着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。” 这些文字是鲁迅的《而已集》的最后一篇《小杂感》。那这句话表达的到底是什么意思呢？ “人类的悲欢并不相通” 这一句可以结合文字看出这个是对环境的一个表达， “ 就是说人和人的这种感情是没办法相互理解的，都是独立的，谁也不能理解谁 ”
这句话从先生的写作的风格来讲的话，其实是在讽刺人与人的所谓的无情以及自己的冷漠。但是从我们读者的方向看来，其实这是先生看到了世间人的不同情感，这些普普通通的所谓难过快乐都留在了他的脑中并且变成文字留了下来，从这看到先生并不是冷漠的。那么那些人呢？那些并不相通的邻里邻居呢？他们是吗？其实从人性的角度来说，也不是。
在那个时候一个人如果因为自己都吃不上饭而不愿意去把自己的填饱肚子的东西分享给别人其实那不是无情，那是常理。这样讲，一个他本身生活贫乏的人，自己都解决不了自己的这方面问题的人对其他人的生活没有关心关注和去进行问候其实也是正常的，并不是冷漠。我相信，”冷漠”其实是对自己的保护，是他们最后的倔强的，也是被迫的选择。一个人只有自己富足了，才有机会去帮助别人。也许你在有能力的时候会去帮别人，但是千万不要去带着有色眼睛去看那些和你不一样的人，只是他可能没有达到自身的条件而已。所以说”人类悲欢并不相通”的原因其实不过是悲欢在每个人的生活里发生的时间不同。有人说，“ 每个人的成长环境不同，经历不同，想法不同，她们（他们）没有经历过同样的悲欢是无法相互感同身受，相互理解的 ”，就像她们（他们）吃饱喝足的时候，不会理解你为什么饿；他们（她们）喜悦高兴的时候，也不会理解你为什么伤心难过；她们(他们）穿暖了，也不会理解你为什么冷！就像有人说，“同样是一个太阳，有人说它暖和，有人说它刺眼 ”，这也就有了这句，“ 世上没有感同身受，唯有冷暖自知 ” 换句话说就是“人类的悲欢并不相通 ”
03 天不渡人，求人不如求己
有人说，“ 求人如吞三尺剑，靠人如上九重天 ”
“ 别人的屋檐再大，不如自己有一把破伞 ”
还有人说，“ 这个世上很多问题都是没法解决的! ”，比如，“ 感情上，你喜欢她，她不喜欢你，你爱她，她不爱你 ”，生活中，“ 为啥打碎的镜子再怎么粘合都会有裂缝？”，“ 为啥我的妻子、丈夫、孩子就是不听话？”，“好人、善人为啥没好报，不长命？” 这些问题都未必会有准确的答案！
人生在世，诸多难处，没有人会永远是谁的避风港
某日，一人在屋檐下躲雨，看见观音菩萨撑伞从雨中走过。
他连忙向观音求助：“观音菩萨，您普渡众生，带我一程怎么样？”
观音淡淡地说：“你在檐下无雨，而我在雨中，你不许我渡。”
闻此，他立刻走入雨里说道：“现在我也在雨里，该渡我了吧！”
观音仍淡淡地说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有?。?你被雨淋，因为无伞。
所以不是我渡自己，而是伞渡我，如果你想渡，请自找伞去！” 说完便离开了。
次日，这人又遇到了难事，便去寺庙里求观音。
他走进庙里，发现观音像前有人在拜，而那人长得与观音一模一样。
他心生好奇，连忙上前询问：“你是观音吗？”
那人回答：“不错，我正是观音。”
他感到十分不解，又问道：“既然你是观音，你为何还要拜自己？”
观音笑答：“我知道，求人不如求己，只有自己才能拯救自己，所以我在拜自己。”
人生，其实就是一个自渡的过程，不论顺利还是坎坷，都是自己的经历，别人无法替代。
“ 靠山山会倒，靠人人会跑 ”
人这一生，总会经历挫折失败，不要总指望别人帮你解决所有困难和麻烦，求人不如求己，只有自己才是最坚实的依靠！
成长，本就是孤立无援的过程。
在面对生活的时候，我们只有坚持、硬撑，才能更好地逼迫自己强大。
04 做自己的摆渡人
杨绛在《我们仨》中写：“人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。”
正如《世界上没有真正的感同身受》中的歌词：“这世上，除了我，只有千万个你。”
漫漫人生，只有自己，做自己的摆渡人。
纵然千辛万苦，纵然没有感同身受，纵然悲欢并不相通，只要还活着，生活就还是得继续。
你必须扛着，唯有扛着，唯有扛下去，也许才能渡过 “ 劫难 ” 。
你也必须撑着，自我摆渡，这样才能更好地活下去。
往后余生，愿你学会做自己的摆渡人，不断强大自己，纵然这世界只剩下一个你，也要为自己好好的活下去…..

4、天不渡人,人需自渡正如三毛所说：
“心之如何，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡。人，除了自渡，他人爱莫能助。”
生命是一场自我塑造的修行。
多得是自我的跋涉，自我的摆渡，自我的拯救；少得是他人的救赎，他人的赠与，他人的英雄主义。
你是你一切的因，你是你一切的果。
人生如河，人人都有自己的河，自己渡自己，才有安全感。
人这一生，就是一个从自己爬，到自己走，再到自己搀扶的旅程。
不论高山还是低谷，喜乐或是悲伤，都没有人能代替你走完。
有句话是这样说的：
“我们曾经都是孩子，却被逼着慢慢长大。不论你是否愿意，现实都摆在你面前。路要自己走下去，说到底，你的美好，要靠自己成全。”
人生如逆旅，时常经风雨，所以我们都期待过有遇见一个自己的“摆渡人” 。
然而渐渐才明白，摆渡人能带你脱离苦海，但你必须独自上岸。
因为摆渡的过程，就是放下与救赎，从而塑造一个强大的自己。
成年人的劫难，除了自渡，他人爱莫能助。
种好梧桐树，自有凤凰来。
余生，愿你我，都选择做生活的强者，做自己的摆渡人，身披铠甲，无惧风雨。

5、人生在世,皆在自渡,天不渡人,人自渡天上所掉落的雨水，虽覆盖世间万物，却无法滋润无根之草。佛祖虽然普度众生，但能否得度，最终还是取决于个人。人生，无论何时何地，都须自渡，你若都放弃了自己，何人能拯救你？
一个人若是敢于承担，不仅是自己的救世主，甚至都能成佛，帮助他人。生命中，能解救你，渡你的，唯有自己，自己便是自己的佛！
人生在世，皆在自渡，天不渡人，人自渡。渡，是一种格局，是一种智慧，更是一种修行。渡人者，方能得人心；渡心者，方能得心安；渡己者，方能幸福一生！
余生，愿你洒脱做人，遇雨撑?。耷抛远桑?