牙(yá)善(shàn)鼓(gǔ)琴(qín) ， 钟(zhōng)子(zǐ)期(qī)善(shàn)听(tīng) 。
【伯牙绝弦拼音版 伯牙绝弦出自列子汤问吗】 伯(bó)牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín) ， 志(zhì)在(zài)高(gāo)山(shān) ， 钟(zhōng)子(zǐ)期(qī)曰(yuē)：“善(shàn)哉(zāi) ， 峨(é)峨(é)兮(xī)若(ruò)泰(tài)山(shān)!”
《伯牙绝弦》出处
伯牙、钟子期相传为春秋时代人 ， 关于他们二人成为知音的传说《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载 。
《伯牙绝弦》
战国·吕不韦
牙(yá)善(shàn)鼓(gǔ)琴(qín) ， 钟(zhōng)子(zǐ)期(qī)善(shàn)听(tīng) 。
伯(bó)牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín) ， 志(zhì)在(zài)高(gāo)山(shān) ， 钟(zhōng)子(zǐ)期(qī)曰(yuē)：“善(shàn)哉(zāi) ， 峨(é)峨(é)兮(xī)若(ruò)泰(tài)山(shān)!”
志(zhì)在(zài)流(liú)水(shuǐ) ， 钟(zhōng)子(zǐ)期(qī)曰(yuē)：“善(shàn)哉(zāi) ， 洋(yáng)洋(yáng)兮(xī)若(ruò)江(jiāng)河(hé)!”
伯(bó)牙(yá)所(suǒ)念(niàn) ， 钟(zhōng)子(zǐ)期(qī)必(bì)得(dé)之(zhī) 。
子(zǐ)期(qī)死(sǐ) ， 伯(bó)牙(yá)谓(wèi)世(shì)再(zài)无(wú)知(zhī)音(yīn) ， 乃(nǎi)破(pò)琴(qín)绝(jué)弦(xián) ， 终(zhōng)身(shēn)不(bú)复(fù)鼓(gǔ) 。
译文
伯牙擅长弹琴 ， 钟子期擅长倾听 。伯牙弹琴的时候 ， 心里想到巍峨的泰山 ， 钟子期听了赞叹道：“好啊!这琴声就像巍峨的泰山!”伯牙弹琴时 ， 心里想到澎湃的江河 ， 钟子期赞叹道：“好啊 ， 这琴声宛如奔腾不息的江河!” 无论伯牙想到什么 ， 钟子期都能准确地说出他心中所想的 。钟子期去世后 ， 伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了 。于是 ， 他把自己心爱的琴摔破了 ， 断绝了琴弦 ， 终生不再弹琴 。
《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象 。
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