1、武藏小次郎到底是什么意思啊!既然你诚心诚意的问了,
那我就大慈大悲的告诉你!
为了防止世界遭到破坏 ,
为了维护世界的和平,
贯彻爱与真实的邪恶,
可爱又迷人的反派角色 。
武藏!小次郎!
我们是穿梭在银河的火箭队,
白洞,白色的明天在等着我们!
就是这样~喵~
呵呵,很久没有去看《宠物小精灵》了,印象最深刻的就是武藏、小次郎的经典名句:既然你诚心诚意的问了,那我就大慈大悲的告诉你!为了防止世界遭到破坏,为了维护世界的和平,贯彻爱与真实的邪恶,可爱又迷人的反派角色 。武藏!小次郎!我们是穿梭在银河的火箭队,白洞,白色的明天在等着我们!呵呵,经典呀,我现在都还记得
既然你诚心诚意地发问了
小次郎:我们就大发慈悲地回答你
武藏:为了防止世界被破坏
小次郎:为了守护世界的和平
武藏:贯彻爱与真实的邪恶
小次郎:可爱又迷人的反派角色
武藏:武藏
小次郎:小次郎
武藏:我们是穿梭在银河的火箭队
小次郎:白洞,白色的明天在等着我们
喵喵:就是这样!
2、月华剑士人物开头都说什么啊??开场白:
嘉神的:将一切归于终结 , 然后再重新开始……
小次郎说的是“上吧”,响好象说的是“凋零了”
守矢貌似说了句“如月华一般XXX”
邪恶响:因为你太弱了XXX……
还有战斗中和胜利后的一部分台词:
李烈火胜时:これが正义の力です 这是正义的力量
真田小次郎第一局败时:まだだ,まだ还没输 。。。二本胜利时:くおもうな 。不好意思;胜利字幕:これが零番队のg力だ :这就是零番队的实力
高领乡第一局败时:负けるの 输了 。。战斗中还会说,父亲
嘉神战斗中按下START键时:时间がむだだよ 真是浪费时间 。。。
刹那:胜第一局时:まだ 死ねなよ?还没死么,胜第二局时:死ぬとはそぅぃぅことだ:死就是这样,游戏中按BC键时:そこまでた!死ね!到此为止,死吧 。一般技:死吧;对空技:没用的 。。
枫:胜第一局时:もう终りがい已经结束了么 ;胜第二局时:これがぼくの力 这就是我的力量
妨碍我的人 去死吧
不能?。。。?
3、日文中的次郎和太郎分别是什么意思日语入门进阶:什么是体言和用言?他们的特点是什么?
这篇文章小编和大家分享日语入门进阶:什么是体言和用言,日语中,用言和体言的区别,最根本的区别就是两者内容、用法不同,日语学习中,用言有3种,即“动词”、“形容词”、“形容动词”的总称,叫做“用言”;日语中的名词和代词为体言,下述内容大家要着重学习下 。
日语的品词共有12种,其中有3种即“动词”、“形容词”、“形容动词”的总称 , 叫做“用言” 。所谓用言,就是有“活用”的独立品词 。它用来表示事物的动作、存在、性质、状态等属性 。虽然助动词也有活用,但是它只是附属词,所以不列入用言之列 。
在初学日语的时候,很多人被“活用”2个字所困惑 。其实就是单词的词尾“有变化”的意思 。很类似于一些西方语言中的“格” 。日语的用言就是根据叙述事物的要求 , 利用其词尾的活用,以及与相关的助词、助动词结合在一起来表达的 。
如果您打算开始学习日语 , 但几乎还没什么基础的朋友,首先是明确自己学习日语的目的 , 哪怕只是为了兴趣也没关系,并制定自己的阶段计划 , 比如大约学半年去考4级 , 学1年考3级,学两年后考2级,有目标方向才能有动力,以后学习中请经常提醒自己的目标尚未实现,仍需努力 。推荐一个裙开始是七一二 , 中间是五七六,末尾是四八二,按照顺序组合起来就可以找到,里面有教程资料大家可以领取,能够对日语的学习提供很大的 帮助 。
日语动词的活用形和作用
动词的活用形共有7个(有的文法书或课本定为6个),有“未然形”、“连用形”、“终止形”、“连体形”、“假定形”、“命令形”和“推量形” 。有的文法书或课本定为6个,是因为把推量形并入未然形之中 。
日语用言的特点
1、用言是有活用(即词尾变化)的独立词 。
2、用言可以单独构成谓语 , 这是用言最大的特点 。
3、用言可以通过自身的词尾变化构成连体修饰语、连用修饰语 。
4、用言前面可以加连用修饰语 。
注意:连用是连接用言(形容词、动词、形容动词)的,连体是连接体言(名词、代词、数词)的 。二者接续不一样 。
体言日语中的名词和代词
体言です 。=肯定的判断句
体言は体言ではありません 。=否定的判断句
体言は体言ですか 。=疑问句
日语体言的特点
1、体言是没有活用(即词尾变化)的独立词 。
2、体言可以后续助词が(は、も等)构成主语 , 这是体言最大的特点 。
3、体言可以后续助词构成连体修饰语、连用修饰语等 , 还可以后续断定助动词だ(です)等构成谓语 。
4、体言前面可以加连体修饰语 。
日语把体言中表示实质性概念的体言叫作实质体言,例如“花、本、机(つくえ)、人、犬(いぬ)”等;把表示形式性概念的体言叫作形式体言 , 例如“わたし、あなた、三、五”等 。这是从词汇意义上划分的实质体言和形式体言,从语法上讲意义不大 。
日本的人名哦~~~嘿嘿
我们日语老师告诉我们的第1个孩子 , 长子,日本一般叫太郎
第2个孩子叫次郎
顺便说下,第3个孩子叫小次郎
其它无实意
下面是别人谁说的:
太郎一般为日本家庭中长子的名字
"郎"为男生, "太"则是首, 加在一起可以表示为第一个儿子
有只是单用 "太郎"为名字
例如 本田太郎 板本太郎
也有在太郎前面加上其他字为名字的
例如 森本龙太郎
系统推荐答案 我顶?? 弱弱的问一句??苟家 有7个兄弟都是在日本出生和长大的 它们需要一个日本方面的称呼 ?? 分别怎么称呼呢?
苟太郎
苟次郎
苟小次郎
苟??
苟??
苟??
苟??
求正解??求高手解答 求科普啊 求科普
我知道,因为日本语受汉语的影响,靠近苏州,上海,次郎就是赤佬,小次郎就是小赤佬 。就像忍者的读法,和吴语一模一样,很多发音都很相似 。我自己的猜想 。
估计也是从中国传入的吧 。如我大宋阳谷县武大郎、武二郎 。
4、小次郎是什么意思啊?日本某个人的名字.
5、为什么日本人名字里有什么小五郎,小次郎,小太郎,是什么意思?楼上的朋友说的是对的 。
有的日本人取这样的名字图方便或是什么的 。
第一个儿子叫太郎,次郎就是第二个儿子,五郎就五号儿子 。
其实我们中国也有这样的名字,伯仲:兄弟排行的次第 , 伯是老大,仲是老二;间:中间 。比喻差不多,难分优劣 。
出处 三国?曹丕《曲论?论文》:“傅毅之于班固,伯仲之间耳 。”
示例 ~见伊吕 , 指挥若定失萧曹 。(唐?杜甫《咏怀古迹》诗)
随便给你看看,希望能明白!
在中世纪,日本人的名字是有规矩的 。
首先说最低的:平民,是没有姓的 , 只有一个名字 。
其次说最高的:皇族,也是没有姓的,只有名字,但一些皇族会被降为臣籍,也就有了姓 。皇族降为臣籍一般只会姓源、平、藤原、橘等少数几个姓氏,这几个姓氏也被视作高级贵族的象征 。
接下来就是贵族了 , 贵族分为两类,一类是公卿,一类是武士 。前面说过的藤原和橘两大姓氏出身的贵族大多是公卿,源氏和平氏大多是武士 。公卿的名字,一般为“姓氏+官位+名称” , 公卿家的女子一般为“名字+父亲或丈夫的官位” , 如紫式部、清少纳言;如果有封号,则用封号称呼,如北政所 。
高级武士们都是有姓氏的,而低级武士有些是(自称)“名门”的后人,他们也有姓氏;有些地方豪强(土财主)没有明确的名门出身或者是某名门的分支,改了姓 , 他们常常用地名作为自己的姓氏(如木曾义仲),也有些姓氏是编造的(如羽柴秀吉) 。
除过姓氏,武士们一般都有两个名字,分别为通称、元服名(也就是大名),此外年幼时还有幼名(小名),幼名一般在元服后就不用了,只在长辈对晚辈、或非常亲密的同辈之间使用 。
武士的全称规则一般为“姓氏+通称+元服名”,有官位或祖上有官位的,把官位放在通称前面,如果有赐姓却又不用放弃本姓的,情况就更复杂 。
举例说明:织田三郎信长,织田是姓,三郎是名,信长是元服名,吉法师是幼名 。
前田利家曾被赐姓羽柴 , 并获赐丰臣秀吉发迹之初的官位,这时他的名字全称就是“羽柴筑前守前田右左卫门利家”,后来他自己获得大纳言的官位后,“羽柴”姓就不用了 , 这时的全称是“前田大纳言右左卫门利家” 。
在一般的称呼中,姓氏后面要么用官位,要么用元服名 , 要么用名,稍微正式点的场合用“官位+元服名”,或者“名+元服名” , 很少有需要把名字的各个部分都全叫出来的场合 , 所以经常可以看到如“明智左马介”或“竹中半兵卫”这样的叫法,这样的叫法成为“通称” 。
此外,还有一些武士,因为出家 , 或者挂名出家,因此在姓氏之后往往会加上他们的法号,比如立花道雪 , “立花”是姓氏 , “道雪”是法号;武田信玄,“武田”是姓氏,“信玄”是法号 。有些出家者还有自己的号(跟中国古代人名的号一样),比如武田信玄晚年也通称为“武田德荣轩”,“德荣轩”就是号 。
最后一类人是僧侣 。一般来说 , 和尚们的名字全称为“寺庙名+法号”,如本愿寺证如、安国寺惠琼等;另一类僧侣是日本神道教神宫的神官,一般来说 , 神官们往往是贵族出身 , 后代也常常成为武士,有自己的姓氏,比如织田氏;但也有个别是以自己所在的神宫名字作为姓氏的 , 比如宇都宫氏 。
太郎就是第一个儿子
次郎就是第二个儿子
以下第几个儿子就说几郎
【小次郎什么意思,武藏小次郎到底是什么意思啊!】名字而已 有时对应家里排行
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