1、袁枚是哪个朝代的袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人 。钱塘(今浙江杭州)人,祖籍浙江慈溪 。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家 。
康熙五十五年三月二日 [2] (1716年3月25日)生,少有才名,擅长写诗文 。
乾隆四年(1739),24岁的袁枚参加朝廷科考,二甲第五名中进士,朝考得大司寇(刑部尚书)尹继善相助,选中翰林院庶吉士 。
乾隆七年(1742) , 外调做官,曾任沭阳(1743年-1745年)、江宁、上元等地知县,推行法制 , 不避权贵 , 颇有政绩,很得当时总督尹继善的赏识 。
嘉庆二年十一月十七日(1798年1月3日),袁枚去世,享年82岁,去世后葬在南京百步坡 。
:袁枚倡导“性灵说”,与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”(或江右三大家),又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”,为“清代骈文八大家”之一 。文笔与大学士直隶纪昀齐名,时称“南袁北纪” 。
主要传世的著作有《小仓山房文集》、《随园诗话》及《补遗》,《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等 。散文代表作《祭妹文》 , 哀婉真挚,流传久远,古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提 。
来源:百度百科——袁枚
2、袁玫是哪个朝代的诗人袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日),字子才 , 号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人 。钱塘(今浙江杭州)人,祖籍浙江慈溪 。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家 。
乾隆四年(1739年)进士 , 授翰林院庶吉士 。乾隆七年(1742)外调江苏 , 先后于溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年,为官政治勤政颇有名声,奈仕途不顺,无意吏禄 。
乾隆十四年(1749)辞官隐居于南京小仓山随园,吟咏其中 , 广收诗弟子 , 女弟子尤众 。嘉庆二年(1797) , 袁枚去世,享年82岁,去世后葬在南京百步坡,世称“随园先生” 。
袁枚倡导“性灵说”,与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”(或江右三大家),又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”,为“清代骈文八大家”之一 。
文笔与大学士直隶纪昀齐名 , 时称“南袁北纪” 。主要传世的著作有《小仓山房文集》、《随园诗话》及《补遗》,《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等 。
散文代表作《祭妹文》,哀婉真挚 , 流传久远,古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提 。
代表作品介绍:
【袁枚是哪个朝代的人,袁枚是哪个朝代的】一、《子不语》
《子不语》是清代文学家袁枚撰写的一部文言短篇小说集 。《子不语》的正集大约成书于乾隆五十三年(1788年)前,后来又有些陆陆续续的篇章,汇为续集 。
《子不语》二十四卷,《续子不语》十卷,共三十四卷 , 收集短篇故事一千二百余则,袁枚在《子不语·序》中的第一句话就是:“怪、力、乱、神,子所不语也 。”
这实际上是对书名的一个注释,也就是作者谈论的是“怪异、勇力、悖乱、鬼神”之事 。
《子不语》中尽是一些有关托生转世、冤鬼索命、厉鬼为祟的离奇故事;城隍、土地、冤鬼、隶卒等各种神鬼形象随处可见,完全不涉及鬼神的故事也只寥寥数篇 , 且多宣扬“因果报应”、宿命说的迷信思想 。
袁枚也正是以这些神鬼形象、怪诞故事 , 为读者展现了一个完整的阴间社会 。
二、《所见》
牧童骑黄牛 , 歌声振林樾 。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立 。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡 。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁 。
《所见》是清代文学家袁枚创作的一首五言绝句 。此诗写了作者偶然所见牧童骑牛唱歌想捕捉知了的一件小事,通过对牧童的动作神态变化的描写,表现了牧童天真活泼机智灵活的性格和热爱大自然情趣的特点 。
描绘了一幅林中牧童一派天真快乐的画面,表达了作者对田园风光的喜爱之情 。全诗通过对自然环境和社会生活的描写 , 直接抒发生活的感受 , 看似闲情逸致,实则寄托情思 , 用语活泼自由、浅显明了 。
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你是指袁枚吧,清朝诗人
袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家 。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人 。汉族,钱塘(今浙江杭州)人 。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归 。在江宁小仓山下筑筑随园,吟咏其中 。广收诗弟子,女弟子尤众 。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家” 。乾隆四年(1739年)进士,授翰林院庶吉士 。乾隆七年外调做官 , 曾任江宁、上元等地知县,政声好,很得当时总督尹继善的赏识 。三十三岁父亲亡故,辞官养母,在江宁(南京)购置隋氏废园 , 改名“随园”,筑室定居 , 世称随园先生 。自此,他就在这里过了近50年的闲适生活,从事诗文著述,编诗话发现人才,奖掖后进,为当时诗坛所宗 。袁枚24岁参加朝廷的科考,试题是《赋得因风想玉珂》,诗中有“声疑来禁院,人似隔天河”的妙句,然而总裁们以为“语涉不庄,将置之孙山”,幸得当时总督尹继善挺身而出,才免于落榜 。
著作有《小仓山房文集》;《随园诗话》16卷及《补遗》10卷;《新齐谐》24卷及《续新齐谐》10卷;随园食单1卷;散文,尺牍,随园食单说部等30余种 。散文代表作《祭妹文》,哀婉真挚,流传久远,古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提 。
生卒:1716年3月25日-1798年1月3日
简介:袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家 。字子才,号简斋 , 晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人 。汉族,钱塘(今浙江杭州)人 。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,
生卒:1716年3月25日-1798年1月3日
简介:袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家 。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人 。汉族,钱塘(今浙江杭州)人 。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,
袁枚(1716-1797),字子才,号简斋 , 随园先生 。晚年自号苍山居士,清代诗人、诗论家
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3、袁枚是什么朝代的诗人袁枚是清朝的诗人,与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家” 。乾隆四年(1739年)进士,授翰林院庶吉士 。袁枚是著名的诗人,还有美食家,以及散文家 , 在晚年的时候,自己给自己一个封号为仓山居士还有随园老人,是浙江的杭州人,不过他的祖籍却是在浙江的慈溪 。
袁枚是清朝的诗人,他跨越了2代的皇帝,分别是乾隆与嘉庆 。所以他的诗词有着当时大环境下的特色 。在乾隆14年的时候,由于袁枚的父亲因为年老去世了,袁枚下定决心辞去自己的官职回去陪伴自己的母亲 。在辞官以后,袁枚就去了南京 , 他用自己的俸禄购买了一座房子,他给这个房子取名为了随园 。
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4、袁枚是哪个朝代的袁枚是清代的诗人、散文家和文学家,字子才,号简斋 , 晚年的时候自称苍山居士,他与纪晓岚有着“南袁北纪”的称号 。袁枚的主要作品有《小仓山房文集》、《随园食单》、《子不语》等 。
袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家” 。他的诗大多都是描写身边的琐事 , 还有风花雪月的描述,偏向生活化 , 但是他的思想却并不封建,甚至对封建正统文学观点及形式主义思潮有冲击作用 。
袁枚的代表作有《随园食单》 , 作品描写了乾隆年间江浙地区的饮食状况,并且将各种南北菜肴都介绍了个遍 , 宣传了当时的饮食文化,是清代一部非常重要的饮食著作 。
作品
《随园诗话》
飞云依岫心常在 , 明月沉潭影不流 。
明月有情应识我,年年相见在他乡 。
《马嵬》
莫唱当年《长恨歌》 , 人间亦自有银河 。
石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多!
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5、袁枚是哪个朝代的袁枚是清代的诗人、散文家和文学家,字子才,号简斋 , 晚年的时候自称苍山居士 。他与纪晓岚有着南袁北纪的称号 。袁枚的主要作品有《小仓山房文集》《随园食单》《子不语》等 。
1、袁枚是清代的诗人、散文家、文学批评家和美食家 。字子才,号简斋,晚年的时候自称苍山居士 。他与纪晓岚有着南袁北纪的称号 。袁枚的主要作品有《小仓山房文集》《随园食单》《子不语》等 。
2、袁枚少有才名,擅长写诗文 。乾隆四年 , 进士及第,授翰林院庶吉士 。乾隆七年 , 外调江苏,先后于溧水、江宁、江浦、沭阳共任县令七年,为官政治勤政颇有声望 , 但仕途不顺,无意吏禄 。乾隆十四年,辞官隐居于南京小仓山随园 , 吟咏其中,广收诗弟子 , 女弟子尤众 。嘉庆二年,袁枚去世,享年82岁,去世后葬在南京百步坡,世称随园先生 。
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