菊花的品质和精神,菊花有什么精神与品质 _生活知道

1、菊花有什么精神与品质1、超凡脱俗的隐逸者，隐士。出自陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山。”
2、有高洁的操守和坚强的品格的人，君子。出自元稹“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”
3、有铮铮傲骨不畏强暴的侠士。出自黄巢“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”
菊花的诗歌，最早的大概要算屈原的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”了。这位自称“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”的千古第一诗人，在被放逐途中，为表达自己高贵的爱国情操和不与世俗同流合污的坚贞品质，餐秋菊之落英，吟出了不朽的杰作《离骚》。在这里，菊花象征着诗人高洁的品质。
菊花，在千古第一女词人李清照的笔下往往成了寄托情思的对象。有思念远方丈夫，顾影自怜的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”有哀叹个人命运，抒写国破家亡的深悲剧痛的“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘
野菊花虽然没有牡丹的高雅富贵，玫瑰的芬芳扑鼻，月季的绚丽多彩;也没有苍松的挺秀高贵白杨的高大威猛，但它那顽强生命，平凡朴素的精神却使我由衷的赞叹–虽然它并不引人注目，虽然它只是一朵普普通通的小花。
菊花是中国传统名花。它隽美多姿，然不以娇艳姿色取媚，
却以素雅坚贞取胜，盛开在百花凋零之后。人们爱它的清秀
神韵，更爱它凌霜盛开，西风不落的一身傲骨。中国赋予它
高尚坚强的情操，以民族精神的象征视为国萃受人爱重，菊
作为傲霜之花，一直为诗人所偏爱，古人尤爱以菊名志，以
此比拟自己的高洁情操，坚贞不屈。
中国人极爱菊花，从宋代起民间就有一年一度的菊花盛会。
古神话传说中菊花又被赋予了吉祥、长寿的含义。如菊花与
喜鹊组合表示“举家欢乐”；菊花与松树组合为“益寿延
年”等，在民间应用极广。
菊的品质有二：一是耐寒凌霜；二是无花开时吾自艳。
菊花–清净、高洁、我爱你、真情
翠菊–追想、爱情、请相信我
春菊–为爱情占卜
六月菊–别离
冬菊–别离
法国小菊–忍耐
瓜叶菊–快乐
波斯菊–野性美
大波斯菊–少女纯情
万寿菊–友情
矢车菊–纤细、优雅
麦杆菊–永恒的记忆、刻画在心
鳞托菊–永远的爱
非洲菊–神秘、兴奋
雏菊–愉快、幸福、纯洁、天真、和平、希望、美人
菊花历来被视为孤标亮节、高雅傲霜的象征，代表着名士的斯文与友情。菊花因其在深秋不畏秋寒开放，深受中国古代文人的喜欢。
菊花是我国传统名花，有悠久的栽培历史。菊花不仅供观赏，布置园林，美化环境，而且用途广泛，可食。可酿、可饮、可药，与人民群众的生活密切相联系。菊花有其独特的观赏价值，人们欣赏它那千姿百态的花朵，姹紫嫣红的色彩和清隽高雅的香气，尤其在百花纷纷枯萎的秋冬季节，菊花傲霜怒放，它不畏寒霜欺凌的气节，也正是中华民族不屈不挠精神的体现。今日菊花仍然为我国十大名花之一，受到广大人民群众的喜爱。
花中四君子之一的菊花因傲霜斗寒的顽强性格，一直为人们所崇敬。南宋郑思肖诗：“花开不并百花红，独立疏篱趣无穷。宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中。”宁肯抱枝枯干也不向北风低头，傲霜斗寒，这就是菊花。菊花是中国传统名花，它隽美多姿，然不以娇艳姿色取媚，却以素雅坚贞取胜，盛开在百花凋零之后。人们爱它的清秀神韵，更爱它凌霜盛开，西风不落的一身傲骨。
菊花历来被视为高风亮节、高雅做霜的象征，代表着名士的斯文与友情。菊花因其在深秋不畏秋寒开放，深受中国古代文人的喜欢，多有诗文加以赞美，如东晋大诗人陶渊明著有“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。都说人淡如菊，应该是一些，远离世俗喧嚣，清高，淡泊名利之类的人吧
人们爱它的清秀神韵，更爱它凌霜盛开，西风不落的一身傲骨。中国赋予它高尚坚强的情操，以民族精神的象征视为国萃受人爱重，菊作为傲霜之花，一直为诗人所偏爱，古人尤爱以菊名志，以此比拟自己的高洁情操，坚贞不屈。中国人极爱菊花，从宋代起民间就有一年一度的菊花盛会。古神话传说中菊花又被赋予了吉祥、长寿的含义
中国人极爱菊花，从宋代起民间就有一年一度的菊花盛会。古神话传说中菊花又被赋予了吉祥、长寿的含义。如菊花与喜鹊组合表示“举家欢乐”；菊花与松树组合为“益寿延年”等，在民间应用极广。
人们钟爱菊花，也与菊开在百卉凋零的深秋时节有关，它不畏严寒，气韵超逸，迎风斗霜，实在是不同凡响。
人们喜爱菊花，不仅仅因为她的高洁、雅致、色彩纷呈，更是崇赏“宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中“的不屈不挠的精神，那凌寒不凋、傲霜挺立的可贵品质，鼓舞着许许多多优秀的中华儿女，谱写了一曲曲浩然正气之歌。在这“寒花开已?。?菊蕊独盈枝”的猎猎深秋时节，菊花不只是让人在审美上得到慰藉，更重要的是能给人以思索和启迪。

2、菊象征了哪些精神品质菊精神品质：
如果说，冬梅斗霜冒雪，是一种烈士不屈不挠的人格，春兰空谷自适，是一种高士遗世独立的情怀，那么，秋菊才兼有烈士与高士的两种品格。晚秋时节，斜阳下，矮篱畔，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，无论出处进退，都显示出可贵的品质。
两千多年以来，儒道两种人格精神一直影响着中国的士大夫，文人多怀有一种“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想。
尽管世事维艰，文人心中也有隐退的志愿，但是，那种达观乐天的胸襟，开朗进取的气质，使他们始终不肯放弃高远的目标，而菊花最足以体现这种人文性格。
咏菊的诗人可以上溯到战国时代的屈原，而当晋代陶渊明深情地吟咏过菊花之后，千载以下，菊花更作为士人双重人格的象征而出现在诗中画里，那种中和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨之后而获得的精神上的安详宁静相契合。因而对菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证。
扩展资料：
“梅兰竹菊”四君子
“四君子”是中国画的传统题材，以梅、兰、竹、菊谓四君子。是传统寓意纹样。明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅兰竹菊被称为“四君” 。
画家用“四君子”来标榜君子的清高品德。《集雅蔡梅竹兰菊四谱小引》：“文房清供，独取梅、竹、兰、菊四君者无他，则以其幽芳逸致，偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。”四君子并非浪得虚名，确实各有它的特色：
梅，剪雪裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏；
竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自行，不趋炎势。
关于梅兰竹菊对梅兰竹菊的诗一般的感受，是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为“四君子”，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。
梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心直节，菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格的象征和隐喻。大凡生命和艺术的“境界” ，都是将有限的内在的精神品性，升华为永恒无限之美。
参考资料来源：百度百科-梅兰竹菊

3、菊花有什么精神与品质菊花是中国传统名花。它隽美多姿，然不以娇艳姿色取媚，
却以素雅坚贞取胜，盛开在百花凋零之后。人们爱它的清秀
神韵，更爱它凌霜盛开，西风不落的一身傲骨。中国赋予它
高尚坚强的情操，以民族精神的象征视为国萃受人爱重，菊
作为傲霜之花，一直为诗人所偏爱，古人尤爱以菊名志，以
此比拟自己的高洁情操，坚贞不屈。
中国人极爱菊花，从宋代起民间就有一年一度的菊花盛会。
古神话传说中菊花又被赋予了吉祥、长寿的含义。如菊花与
喜鹊组合表示“举家欢乐”；菊花与松树组合为“益寿延
年”等，在民间应用极广。
菊的品质有二：一是耐寒凌霜；二是无花开时吾自艳。
菊花–清净、高洁、我爱你、真情
翠菊–追想、爱情、请相信我
春菊–为爱情占卜
六月菊–别离冬菊–别离法国小菊–忍耐
瓜叶菊–快乐
波斯菊–野性美
大波斯菊–少女纯情
万寿菊–友情
矢车菊–纤细、优雅
麦杆菊–永恒的记忆、刻画在心
鳞托菊–永远的爱
非洲菊–神秘、兴奋
雏菊–愉快、幸福、纯洁、天真、和平、希望、美人
人们钟爱菊花，也与菊开在百卉凋零的深秋时节有关，它不畏严寒，气韵超逸，迎风斗霜，实在是不同凡响。每当看到菊凛然挺立于霜风凛冽的旷野之中，我就特有感慨，“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花” 。
人们喜爱菊花，不仅仅因为她的高洁、雅致、色彩纷呈，更是崇赏她“宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中“的不屈不挠的精神，她那凌寒不凋、傲霜挺立的可贵品质，鼓舞着许许多多优秀的中华儿女，谱写了一曲曲浩然正气之歌。在这“寒花开已尽，菊蕊独盈枝”的猎猎深秋时节，菊花不只是让人在审美上得到慰藉，更重要的是她能给人以思索和启迪。

4、菊花的精神和品质有哪些一隐士的象征
自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐者也” 。陶渊明《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”
正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。
二、斗士的象征
一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开” 。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。
同时唐?岑参《行军九日思长安故园》中：强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。菊花也成为战士的代表。
三、伤感的象征
宋?李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的对象。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受。
四、高洁品格的象征
菊花残谢后一般不会凋落花瓣，不会像桃花一样，一片一片掉下来，落英缤纷的。故诗人说“堕地良不忍，抱枝宁自枯” 。
故诗人一般都赞赏其凌寒的品格例如：唐?白居易《咏菊》：
一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
（也有因风雨关系而散落的。宋朝有“王苏改诗”的故事，见载于冯梦龙的《警世通言》，说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石，刚好王不在，只见案上有咏菊诗，只写下头两句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。” 。苏东坡看了暗自好笑，他认为菊花即使干枯，也不会落瓣，于是他步原韵，续写两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”王安石读过苏东坡有嘲笑之意的续句以后，觉得苏东坡观察不够全面。后来二人政见不和，苏东坡被贬滴黄州。苏到黄州后，一天正值风雨交加，苏与友人在菊园赏菊，亲眼看到了落英缤纷，“满地铺金”的场面。这时才懂得了当初错批了王安石，还是自己见识不广。）

5、菊象征了哪些精神品质?菊的品质有二：一是耐寒凌霜；二是无花开时吾自艳。
人们钟爱菊花，也与菊开在百卉凋零的深秋时节有关，它不畏严寒，气韵超逸，迎风斗霜，实在是不同凡响。每当看到菊凛然挺立于霜风凛冽的旷野之中，我就特有感慨， “不是花中偏爱菊，此花开尽更无花” 。
菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。
隐士的象征。自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐者也” 。陶渊明《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”
正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。
斗士的象征。一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开” 。
【菊花的品质和精神,菊花有什么精神与品质】“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。