古时称满一百岁的人为“期颐” 。期的意思是:人生以百年为期,指期待;颐的意思是:指供养,百岁老人饮食起居不能自理,需要别人供养或照顾 。“期颐”的说法出自汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》 。
期颐的出处
“期颐”的说法出自汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》,原文如下:
人生十年曰幼,学 。二十曰弱,冠 。三十曰壮,有室 。四十曰强,而仕 。五十曰艾,服官政 。六十曰耆,指使 。七十曰耋,而传 。八十九十曰耄,七年曰悼,悼与耄,虽有罪,不加刑焉 。百年曰期,颐 。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年” 。
译文
【古代满一百岁称为什么】男子长到十岁叫做幼,这时候该出外上学了;二十岁叫做弱,这时候就该加冠了;三十岁叫做壮,这时候就该娶妻了;四十岁叫做强,这时候就该做官了;五十岁叫做艾,这时候就该参与国家的政事了 。六十岁叫做耆[qí],这时候就该役使他人了;七十岁叫做老,这时候就该把家事交给儿孙掌管了;八九十岁的人叫做耄[mào];七岁的孩子叫做悼 。被称为耄与悼的老人和幼儿,即令有罪,也不对他们判刑 。百岁老人叫做期,儿孙要尽心加以供养 。