史记秦本纪记载的战国部分 , 为什么不详细 , 大多是流水线大事年表?
个人认为 , 司马迁在编撰过程中以《秦纪》为基础 , 《秦纪》关于战国部分记录本就如此 。虽有其他参考文献 , 但可能在司马迁的筛选过程中没有取用 , 甚至是连存疑可供参考的都没有 。《秦本纪》依据秦国官修史书从《史记太史公自序》中 , “卒三岁而迁为太史令,,?史记石室金匮之书”看 , 司马迁在编写史记时 , 是翻阅了大量的文献 , 其中主要是来自汉代天禄阁、石渠阁所藏资料 。
这里得提到“焚书坑儒”一事 , 当年所焚之书主要两部分 , 第一是非秦国官史之外的史书 , 第二是非国家图书馆专门保管的《诗》《书》、百家语者等典籍 。那么秦朝在秦始皇建立前 , 本国是有专门记载史料的 , 而且没有受到焚书坑儒的影响 , 因此在司马迁的编撰过程中 , 极有可能是参照了秦国官修史书《秦纪》中的内容 。同时 , 在《史记萧相国世家》中 , 提到“何独先入收秦丞相御史律令图书藏之” , 也就是说汉代天禄阁、石渠阁所藏资料中 , 有不少来自秦代国家图书馆所藏的文献资料 , 张大可《史记研究》中曾提到《史记》引书可知书名者达106种 。
那从上可以看出 , 《史记》在编撰过程中 , 有大量典籍可供翻阅 , 也有《秦纪》可供借鉴 , 说明资料的来源范围比较广泛 。没有过多有价值参考的记录然而战国时期 , 秦国的厉共公至献公记载简略 , 孝公商鞅变法稍多 , 又有商君列传补充 , 秦惠文王到秦庄襄王又相对较为详细 , 个人推测原因:《秦纪》记载的本就如此有详有略 , 司马迁在编撰过程中 , 以《秦纪》为基础 , 虽有其他参考文献 , 但可能在司马迁的筛选过程中没有取用 , 甚至是连存疑可供参考的都没有 。
就像在编写《五帝本纪》《三代世表》一样 , “余并论次 , 择其言尤雅者”、“故疑则传疑 , 盖其慎也 。” , 提到商以前很多事迹没有记载 , 已经很难考证记录了 , 有些文献记载不全、有出入 , 甚至有些被神化的记录 , 难以使人完全相信 。但司马迁通过实地考察、梳理现存史料 , 选择其中比较可信的记录下来 , 对于有疑问不能解决的部分 , 不任意揣测 , 而将问题保留 , 等待他人解决 , 这是强调治学审慎的原则 。
《史记:秦本纪》:飞廉善走 , 父子皆以材力事殷纣!飞廉何许人也?
飞廉何许人也?司马迁记载飞廉父子侍奉殷纣王!墨子记载夏后启使飞廉!若此飞廉是同一飞廉 , 飞廉跨越夏朝440年 , 穿越商朝66O年 , 其寿算越1100年!简直非人类者 , 神仙是也!世上本无神仙 , 皆庸人脑洞大开也!如何将飞廉验明正身?且看历代注家神来之笔!《史记:秦本记》:飞廉善走 , 父子俱以材力事殷纣 。《淮南子:俶真训》…… 。
高诱注:飞廉 , 兽名 。长毛有翼 。《楚辞:离骚》……王逸注:飞廉 , 风伯也!洪兴祖补注:飞廉 , 神禽 , 能致风气!飞廉到底是人乎?兽乎?禽乎?风乎?…………莫衷一是!!!《墨子:耕柱》:夏后启使飞廉折金 , 于山川……!采信墨子记载 , 仔细研究於下:启:大禹之子 , 夏朝实际创造者!使:启手持打猎的猎叉!操办事情!飞:突然神速地快步如飞!廉:本义指堂屋侧边!此指神庙大殿的侧边 。
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