我认为 ， 用于启蒙和唤醒中国大众的经典 ， 首先是《弟子规》、《大学》、《中庸》、《论语》和《老子》 。
学习国学 ， 应该循序渐进 。
《弟子规》 ， 本为简单的儿童启蒙读物 ， 但在今天 ， 无论是在校的莘莘学子 ， 还是历经世事的成年人 ， 理解这些“简单”的人之为人的道理的人并不太多 ， 所以须得继续补课 。从其现实意义的角度来看 ， 一位佛学老法师将其与《四库全书》的价值相提并论 。
《大学》 ， 被孙中山誉为“中国独有之宝贝” ， 因为它是“初学入德之门” 。诵读《大学》 ， 我们将进入学习做人的首要门径 ， 懂得教育的根本目的在于“明明德、亲民、止于至善” ， 懂得“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的成人路径 。
《中庸》 ， 揭示了天地万物和谐的奥妙 。中庸是与天道相遥契的人道 ， 是建构和谐社会的方法论和哲学基础 。中庸 ， 通过人类社会无数个体自由自觉的劳动 ， 使人人具备“万物皆备于我”的宇宙情怀 。中庸之道 ， 让“天地各就其位而运行不已 ， 万物各得其所而生长繁育” 。理解并践行中庸之道 ， 人生将进入合乎常情、合乎常理、不偏不倚、无过也无不及的最佳状态 。
《论语》 ， 钻石一般珍贵的智慧 ， 阳光和粮食一般的不可或缺 。诵读《论语》 ， 我们将理解为什么“仁者无敌” ， 并理解为仁的基本原则和方法——“忠恕之道” ， 使我们向着“内圣外王”的目标修炼 ， 促进人生境界自律性的提升 。诵读《论语》 ， 伟大的文化巨人孔子将伴随我们一辈子 。
《老子》 ， 人类道德论的开山之作 ， 一部侯王教科书 ， 一部至今无人超越的政治学、教育学或整体管理学 ， 其内涵“超过了黑格尔的全部著作” 。老子阐发的道家学说 ， 后世有人用以修身齐家 ， 有人用以养生延寿 ， 有人用以克敌制胜 ， 有人用以经营管理 ， 有人用以治国平天下 ， 如此等等 ， 无所不有 。其不朽的价值在于：自然本真本原的道德体系 ， 融入宇宙天地的生命境界 ， 柔胜刚弱胜强的生存哲学 ， 致虚极守静笃的养生法则 ， 万物对应统一的辩证思维 ， 道为本术为末的教育理念 ， 无为而无不为的王者智慧 ， 根除人类危机的治世药方 。所以美国学者蒲克明肯定地说：《老子》是未来大千世界家喻户晓的一部书！
易学是中华文化之源 ， 《周易》和老子、孔子不可分割 。《易经》、《易传》和《老子》是传统易学的奠基性著作 。读懂了《弟子规》、《大学》、《中庸》、《论语》和《老子》 ， 《周易》的义理便更易明了 ， 并且可进一步深入中国国学这座大山 。
学习国学 ， 必须阅读原典 。
在市场经济的大潮中 ， 有些人把国学当做一种用以牟利的特殊商品 ， 充斥图书市场的国学出版物良莠不齐 ， 粗制滥造者更多的是关注自己的经济利益 。某些高校开办的“天价国学班” ， 与国学所标举的道德人文精神显然背道而驰 。而且 ， 许多人仅仅以实用主义的态度对待国学 ， 目的只是从中寻找对工商管理、金融、经济、公关等等有用的技巧 ， 实在是将中国国学简单化庸俗化了 。
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