自然的宁静和人的心情的平静达到了完美的融合 。“此中有真意，欲辨已忘言 。”二句，卒章显志，写出了诗人在田园生活和观赏自然景物中领悟到了他所追求的人生真谛 。但“真意”是什么呢？“欲辨已忘言”一句可以看出诗人本想说一说的，但却有不知道用什么样的言语来把它表达出来 。为什么无法表达出来呢？因为，这种感受，是一种生命的体验，只有身临其中，身处大自然中，和大自然融合在一起才能感受到的，是一种妙不可言的人生感受 。
陶渊明在田园生活中和观赏自然景物中领悟到了，可是，当要表达的时候，发现一切言语都无法描摹此种感受的美妙 。那么，从全诗来看，“真意”究竟指的是什么呢？自在君认为，它指的是“心远地自偏”所说的高远而不媚俗的心志和淡泊宁静的心态，和“采菊东篱下，悠然见南山 。山气日夕佳，飞鸟相与还”所体现出来的那种悠然自得的心情和热爱自然的情感 。
只有这样，才能保持人的本真，才能不被世俗思想所污染，才能最终达到返璞归真 。悠然自得的情，幽美宜人的景 。谁说一生非得轰轰烈烈？唯愿此心平和淡定 。最惬意的生活，莫过于回归于大自然的怀抱，一杯茶，一捧菊，一缕轻风，自由自在，无拘无束 。欢迎朋友们加我关注、评论、点赞，转发，我也一定会认真阅读评论点赞您的文章！谢谢您的阅读！！！ 。
为什么人们爱把风景很美的地方称为仙境，而不是神境呢？
正常的说法是“神界”、“仙境” 。不存在“神境”一说，否则就成了“神经”了 。对于风景优美的地方，我们说“宛若人间仙境”，往往还是用“仙境”更多一点 。为什么不说“神界”而说“仙境”呢？我们先说说“神”与“仙”的区别：“神”是先天自然之神，是出于天地未分之前，也称先天之圣，是先天就存有的真圣 。按抱朴语的说法是属于神异类，非可学也 。
比如三清尊神，玉皇大帝，南极仙翁等天界尊神，就不是世间的凡人通过修道能够修成的 。说白了，神就不是人，是挂在墙上的那种！“仙”则是凡人后天在世俗中经过修行及悟从而达到长生不死的人 。单从“仙”字可理解为“人”和“山”就为仙，根据《说文解字》记载：“仙：长生仙去 。从人从山 。”《释名》“老而不死曰仙 。仙，迁也 。
迁入山也 。故其制字人旁作山也 。”从这里我们可以看到，仙是由人而来的，而且能够长生不老 。看过神与仙的区别，我估计你肯定是不愿意别人说你是神不是人吧？你是不是宁可当一个潇洒自在的仙人？神住的地方往往叫“神界”，但神魔混杂 。仙住的地方往往叫“仙境”，风景很优美 。反正我是宁可住在仙境而不愿意住在神界 。不知你怎么想？? 。
【仙境对什么,《仙境》是什么意思】八仙过海奔仙境,平平仄仄平平仄五马渡江据金陵仄仄平平仄平平注：典故五马渡江,讲的是西晋末年"八王之乱"后,司马家的五位王爷,为了逃避战爭,他们一起渡过长江,建立了东晋王朝,建都于今天的南京 。
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