什么是心无所住?“无所住而生其心”是《金刚经》的重要思想 。那么,什么是“无所住”呢?要理解“无所住”,则先要理解什么是“住” 。佛教认为世界是心物一元的,因此汉传大乘佛法通常是用减法来分析解答问题 。这句话是《金刚金》中最关键的,不但六尘、六根、六识这些不应该住,任何念头都不应该住,没有一丝毫的起心动念,这才能生清净心,无论你住的是什么心,甚至是佛法,都是污染的心,都不是清净心 。
应无所住而生其心是什么意思?
【中国驻加使馆回应,无所驻处是真心是什么意思】"应无所住,而生其心",出自《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》 。又称无住心、非心 。与般若心经中"空即是色"义同 。意即不论处于何境,此心皆能无所执着,而自然生起 。心若有所执着,犹如生根不动,则无法有效掌握一切 。“应无所住而生其心” 。这句话是《金刚金》中最关键的,不但六尘、六根、六识这些不应该住,任何念头都不应该住,没有一丝毫的起心动念,这才能生清净心,无论你住的是什么心,甚至是佛法,都是污染的心,都不是清净心 。
为什么要生清净心?因为清净心能生智慧,妄心不能生智慧 。这个其实在我们日常生活中,都能体会得到 。俗话说:“旁观者清,当局者迷”,就是因为旁观者事不关己,他执着就少一些;事关当局者的切身利益,他的执着挂碍就多一些,迷惑也就多一些,所以很多时候,当局者就需要请旁观者指点一下 。所以我们只要明白了《金刚经》中“应无所住而生其心”这句话,就等于找到了打开人生智慧之门的钥匙 。
因无所住,而生其心,是什么意思?
今天看到这个应无所住,而生其心的问题,一起心动念,就住在这里了 。这句话出自金刚经,很平凡、很普通的一句话 。之所以这么有名,传播的这么广,主要是因为六祖闻此而悟道,从而开启了禅宗以心印心的法门 。从字义上看,这八个字非常容易理解,就是:应该不停留在任何地方,而后自会生起菩提心 。这是佛祖关于须菩提尊者提出的发菩提心后如何安住、如何降服的解释 。
除此之外,佛祖还告诉他要破四相,其中最重要的是要破法相,这里的法相包括空相 。所以,这段文字套用一句庄子的话就是物来则应,过去不留 。连空都不要住的时候,菩提心就安住了,自然也就降服了 。好比我们看电视一样,打开看到图像,关上就没了,您要是天天跟着剧情里的人物一会哭一会笑,肯定会影响生活 。佛教认为世界是心物一元的,因此汉传大乘佛法通常是用减法来分析解答问题 。
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