攀成德，李美妍在请回答1988中演什么 _成德

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4，钮钴禄氏伊兰到底是谁清宣宗孝全慈敬宽仁端悫安惠诚敏符天笃圣成皇后（1808年3月24日—1840年2月13日），姓钮祜禄氏（满语，穆麟德转写：Niohuru hala），本名不详。曾祖父为乾隆朝著名驻藏将军成德，祖父为战功赫赫的将军穆克登布，父亲为清朝苏州驻防将军、乾清门二等侍卫、世袭二等男爵、赠一等承恩侯、晋赠三等承恩公颐龄，满洲镶黄旗人。她是清宣宗道光皇帝爱新觉罗·旻宁的第三位嫡妻1、即位后所立的第二位皇后2（1834年起在位），清文宗咸丰皇帝爱新觉罗·奕詝的生母。5，公元820年唐朝发生了什么事公元820年，庚子年（鼠年）；唐元和十五年；南诏大丰元年；吐蕃彝泰六年；日本弘仁十一年；渤海国建兴二年。本年发生了宪宗暴卒；穆宋即位；皇甫镈贬崖州司户；吐蕃侵逼泾州；女学士宋若莘卒等历史事件。元和十五年（八二0）十月十一日，成德（今河北正定）节度使王承宗卒。王承宗，原成德节度使王士真长子，契丹后裔。初为成德节度副使。元和四年（八0九）三月，士真卒，承宗继为节度留后，宪宗未准，遂上表谢罪，并献德、棣二州。宪宗以德州（今山东陵县）刺史薛昌朝为德棣观察使。承宗反悔，囚昌朝。宪宗命神策中尉吐突承璀率大军征讨，无功而还。遂因其遣使谢罪而赦。十年，官军讨淮西，又与淄青李师道合谋出兵扰乱朝廷后方，援救淮西。宪宗再发兵讨伐，仍未取胜。十二年，朝廷平定淮西，承宗畏惧，奏请以二子入朝为质，献德、棣二州。并上供赋税，请朝廷任命官吏。宪宗准奏，复其官爵，仍为成德节度使。6，日行一善你做得到吗有人说：1.日行一善,积善积德2.日行一善必有报3.日行一善行善积德4.日行一善洪福齐天每天做一件好事。表示多做善事好事，积善成德。出处：古代有位葛繁日行一善，后来官至太守职务，有人请教他如何“日行一善”，他说：“比如这里有条板凳，倒了碍人走路，就弯腰把它扶正放好，即是一善。”日行一善，积善成德，善暖人间任务，求不踩死一只蚂蚁,不杀死一个蟑螂,不喝自来水就是行善不以恶小而为之，不以善小而不为不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海这年代真的善有善报吗我不多信反正我不会刻意行善，更不会特意害人只要有心，就可以做到，不一定要帮助别人，心存善念，小事从身边做起，比如不随便吐痰、随手丢垃圾，也可以说是善7，谁知道管理科学与工程这个专业将来能干什么07届東華大學管科就业去向（07入學，2010年畢業，為同一年）管理科学与工程上海汉德信息技术有限公司ERP实施顾问管理科学与工程中国人寿数据中心管理科学与工程 IBM中国有限公司软件开发中心管理科学与工程工行上海分行数据中心管理科学与工程工行上海分行数据中心管理科学与工程工行上海分行数据中心管理科学与工程上海安硕科技有限公司管理科学与工程卡地亚管理科学与工程工行上海分行管理科学与工程上海攀成德企业管理顾问有限公司管理科学与工程英业达 SAP资讯顾问管理科學與工程尼爾森人因工程，应该是工业工程的吧…工业工程就是研究人和机械之类提高生产效率的，人机系统，人因工程…回复裸舞肥豬的帖子这么专业..打酱油就可以糊口啦。、。。去川大读口腔医学。。。回复 yikaoshangyan 的帖子信管方向能做什么8，清宫四大奇案四大悲剧四大名妓四大才子四大美女江南四大慈禧垂帘听政的清末年，即同治、光绪之交，曾发生无数的奇情冤案，其中以杨乃武与小白菜案、名伶杨月楼冤案、太原奇案、张汶祥刺马案最为轰动，统称为清末四大奇案。而刺马案则为四大奇案之首。中国古代四大名妓分别为柳如是、苏小小、李师师、陈圆圆。四大才子：1、纳兰性德（1655-1685）：原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗，清初著名大词人。武英殿大学士明珠长子。年少聪颖过人，文武全才。康熙十五年（1676）于二十二岁时殿试二甲第七名，赐进士出身。授三等侍卫，后循进一等，武官正三品。纳兰性德的主要成就在于词。其词现存349首，刊印为《侧帽》、《饮水》集，后多称《纳兰词》，风格清新隽秀，哀感顽艳，有南唐后主遗风，王国维有评："北宋以来，一人而已" 。在他身后，纳兰被誉为“满清第一词人”、“第一学人” 。2、纪昀（1724-1805），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。生于清雍正二年（1724）六月，卒于嘉庆十年（1805）二月，历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号“文达”，乡里世称文达公。纪晓岚二十四岁时，考中顺天乡试第一名举人，三十一岁中进士。他才华横溢，文思敏捷，勤奋好学。博古通今。正如自谓的“抽黄对白、恒彻夜构思，以文章与天下相驰骋。”他襟怀夷旷，机智诙谐，常常出语惊人，妙趣横生，盛名当世。乾隆三十七年开四库全书馆，纪晓岚受命为总纂官。此项工作先后历时十九年，终于总纂完成了巨著《四库全书》。纪晓岚一生才华和学术成就十分突出，多姿多彩。他曾给自己写过一道词，其中两句：“浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼”，就是他一生真实的写照。纪晓岚不仅在清代被公认为文坛泰斗，学界领袖，一代文学宗师，就是在中国和世界文化史上也是一位少见的文化巨人。纳兰性德（纳兰容若）和纪昀（纪晓岚）都曾被称为大清第一才子，二人年代不同一生活在康熙年间，一是乾隆年间。3、周渔湟，出生在贵州青岩古镇，大学士，主编康熙字典。能够背诵群书，甚至是能够倒背皇历，号称清朝第一才子，系当时的教育部长。4、袁枚(1716～1797) 清代诗人、诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。9，求勺饮不器盛沧海拳石频移磊泰山的意思和出处“勺饮不器盛沧海，拳石频移磊泰山”见于电视剧《乡村爱情》中的一幅字，原文如此，而不是“不弃” 。我理解：汤勺虽不是大器具，舀水不止可以盛海；拳头大的石块虽小，和愚公对着干就能磊山。寓意知识、成就来自勤奋、积累。也许是编剧在哪见过，或自己琢磨的吧表明要持之以恒小勺子一样能够盛下大海拳头大的石块也能垒起泰山出处不知坚持不懈可以达成任何事情子曰：“君子不器。”（《为政》篇）孔子说：“君子不是器皿，君子有君子的内涵及意义。” 它的主旨很清楚，是讲君子德行的，确切讲是说为政君子的，不管如何理解，都不能偏离这个主题。君子不器的“器”字，首先指的就是器皿，器具；引申意思是器重，具有清晰的人文意义。中国老百姓习惯将某种物品叫做东西。如瓷器，漆器，就是瓷一类的东西，漆过的东西。因此有人将这一章翻译为“君子不是东西”，这可能是一种搞笑。君子首先是个东西!但这是以比喻的方法说明问题。子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“汝器也。”曰：“何器也？”曰：“琏瑚也。”（《公冶长》篇）孔子说子贡是琏瑚之器，是一个比喻。自称“君子”的人，如果老百姓将其比作鼠或者狼之类，那才真不是东西。如，《诗经·硕鼠》中的“君子”! “器”字在早期的文字中是一个类似“口”字的象形文字，表示装东西的器物。而后又演变成上下左右对称的四个口，表示东西多，财产多。多了怕丢失，需要看护，因此四个口子中间，就出现了一个犬字，变成了今日的器字。以字源意义来看，器在《论语》中的意义是：作为君子，不能守财敛财，成己私利，而要大我，以天下为公。君子不器应为此解。有一部电视连续剧《乡村爱情》，村长长贵的房间里悬挂一幅匾联：“勺饮不器盛沧海，拳石频移磊泰山。”意思是小勺也能盛沧海，拳石照样可以垒成泰山。匾联所表达的意义，和《愚公移山》寓言故事所透出的精神如出一辙。从这一匾联看，不器的意思是一种演变和引申的意义，就是不停止，持之以恒的意思。作为物品的器具，一旦做成，就成为相对静止不变的物品。而使它动起来，赋予它新的功用和意义，其作用就会超出正常的想象。还有人认为，君子不器的意思是说，作为为政的君子，应多才多艺，是个全才，不能像一个器具一样，功用有限。“器者，各适其用而不能相通。成德之士，体无不具，故用无不周，非特为一才一艺而已。” （《论语集注》）这种解释很不错，能够和为政篇的中心思想一致起来，也很通顺。另一种解释可能比较少见，但也不是没有道理。有一个成语叫大器晚成。意思是做一件小的器具与做一件大的器具是不一样的，大的耗费的时间、精力就会多一些，成功就相应晚一些。引申意义是说，一个人要干大事情，成就大事业，和此道理一样，也是需要长时间的打拼才行。作为君子，是要承担大任，成就大事业的，就要有成就大器的思想准备，戒急用忍，不可急于求成。看重一个人的德才，给与重用和信任，叫器重。作为君子，别人器重你，你自己如果就此洋洋得意，骄傲起来，十分在意别人对自己的看法和态度，自己器重起自己来，是有违君子之德行的。“君子不器”和此正好相反。这也是一种解法，也不勉强。“君子不器”四个字，看似简单，实际涵义很深，引出这么多的内容。归纳起来大概有这么几层意思：为政的君子要有成就大事业的雄心大志；要有为政的才能（像子贡一样是琏瑚之器）；要清正廉洁；要谦虚谨慎，戒骄戒躁；作风扎实，不急不躁。由此看来，《论语》内容的编排并不是信手拈来，而是颇具匠心勺饮不器盛沧海,拳石频移磊泰山." 这个楼上的后半句回答很好，但是前半句大伙应该看看上文再理解，上半句的“小勺子一样能够盛下大海” 这样理解显然不透，个人认为应该是：小勺子，不要仅仅局限于你认为他是以个小勺子。不要当它只是个器皿，那就能盛下沧海。引申意思为人心胸宽广了，能容纳天下。。纯属个人见解。