三友为什么一夜成名，智取生辰纲为什么突出一个智字 _什么

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1 ，智取生辰纲为什么突出一个智字
2 ，生物为什么会发光
3 ，云彩为什么那么白
4 ，为什么说语文课程是一门学习语言文字运用的综合性实践性裸瓦
5 ，人为什么把梅松竹一起誉为岁寒三友
6 ，一天为什么分为白天黑夜
7 ，赤壁赋为什么主客一人

1 ，智取生辰纲为什么突出一个智字1）用天时：时间和天气时间方面：算准了杨志到黄泥冈的具体时间。天气方面：突出一个“热”字。指名找出描写天气“热”的词语或句子。分析天气仍烩一环境描写的作用（为后文埋下伏笔；烘托了人物的性格。杨志的性格：谨慎精明，蛮横无理。（2）用地利：松林黄泥冈（3）用计谋：酒。

2 ，生物为什么会发光生物发光可分两类:被动发光,如所有的植物在阳光照射后都会发出一种很暗淡的红光.另一种是主动发光,微生物一般发出淡淡的蓝光或绿光,某些昆虫会发出黄光.光是一种能量,主动发光是对能量的消耗.生物的生存策略有一个最基本的共同点,那就是在维持生命的正常活动中最大限度地去节省能量,因此主动发光必定是主动发光生物生存的一个重要手段!!!【三友为什么一夜成名，智取生辰纲为什么突出一个智字】

3 ，云彩为什么那么白云为什么是白色的天空中的云是小水滴和空气中的粉尘组成的，它们的直径要比太阳光的任何一种颜色的光的波长都要长得多，所以发生瑞利散射的情况很少。一部分阳光被反射到空中；一部分发生迈以散射，然后散射的光射到地球，但迈以散射不改变太阳光中任何颜色的光；还有一部分直接穿透水滴之间的缝隙。上述3种情况都对阳光的成分没有影响，所以看上去天空中的云是白色的。但是当云层越来越厚时，小水滴越来越多，几乎连成一片，太阳光和迈以射散的光不能或者很少能穿透云层，这时白云就变成乌云了。

4 ，为什么说语文课程是一门学习语言文字运用的综合性实践性裸瓦语文是语言和文学及文化的简称。包括口头语言和书面语言，口头语言较随意，直接易懂，而书面语言讲究准确和语法；文学包括中外古今文学等。此解释概念较狭窄，因为语文中的文章不但有文艺文（文学、曲艺等），还有很多实用文（应用文）。通俗的说，语言就是说话艺术。一般认为是语言和文化的综合科。语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它。它是听、说、读、写、译、编等语言文字能力和知识，文化知识的统称。也可以说，语文是口头和书面的语言和言语的合称，是语言规律和运用语言规律所形成的言语作品的言语活动过程的总和。5 ，人为什么把梅松竹一起誉为岁寒三友他们生命里都很强，冬天里也活着，文人为了显示自己的贞操。。。。。。大概这样在冬天，就它们仨了呗！岁寒三友，指松、竹、梅三种植物。因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征，也借以比喻忠贞的友谊。传到日本后又加上长寿的意义。松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。同时岁寒三友还是中国画的常见题材，化作常以“三友图”命名。此外，北京有三种小吃“半空儿”、冻柿子、海棠红”被合称为岁寒三友。6 ，一天为什么分为白天黑夜(1)为什么有白天和黑夜？是因为地球的自转运动，而不是绕太阳的运动（公转）。设想一下：你围绕一个圆形跑道不断地跑，就像运动会上的赛跑。你的左侧，始终向着跑道的中心，而你的右侧始终背着跑道的中心，如果圆形跑道的圆心上有一支向四面八方发出光芒的光源，那么，你的左侧始终是被这支光源照亮，而你的右侧始终没能被照亮。如果你让右侧也要被照亮，那么，你就得把身子围绕通过上下的轴转一转。实际上，你围绕跑道跑了一圈，你也绕自转轴刚好转动了一周，但这样的转动，不能使各处都均衡地都有白天和黑夜。围绕跑道跑完一圈时，必须还要使自己自转运动超过一圈，才能使各处都有白天和黑夜。在一个恒星日（略短于一个太阳日）地球自转运动完成了360度。这样，当转到朝向太阳的一面为白天，背向太阳的一面就是黑夜了。(2)根据星云说，太阳系尚未形成之时，炙热的星云在缓慢运动，随着不断冷却和星云的凝聚，形成了像今天的太阳系。也就是说运动是物质所固有的，如果运动的速度不够，或者说能量不足，它就可能被那巨大的太阳的万有引力吸过去了，成为太阳的一部分了。地球作为单独的天体存在，它就要以一定的能量围绕着太阳运动。7 ，赤壁赋为什么主客一人赋体文，主要是采取主客问答的形式行文的。本文的客，是苏轼借以展现自己思想另一面的载体。借助客，来宣泄内心的苦闷。但他作为豪放派人士，豁达、乐观才是他的要给世人看到的一面。本文的主客问答意在抑客伸主。写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，文理转折自然。但文章并不是直陈其事，而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道：“此非曹孟德之诗乎？”又以眼前的山川形胜问道：“此非孟德之困于周郎者乎？”两次发问使文章又泛起波澜。接着，追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年，浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下，战船千里相连，战旗遮天蔽日。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”！如今他在哪里呢？曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况我辈！因而，如今只能感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与神仙相交，与明月同在。但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风” ，通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。《前赤壁赋》中的客人是作者虚构的。主客对答是赋体中的传统手法，主与客都是作者一人的化身。在《前赤壁赋》中，客的观点和感情是苏轼的日常感受和苦恼，而主人苏子所抒发的则是他超脱地俯察人与宇宙的领悟，而这一切则是通过呜呜洞箫、主客设问引起。