道士的绝技道士的攻击方式是略微有点单调的,因为道士除了回血就是毒,再不然就是用符了,前期的道士是真的很难度过 。说起传奇的道士职业,应该算是三职业中不温不火的类型吧,道士给人的第一印象就是狗,符,毒这三种,这三个作为道士的看家本领,自然也是深入人心的 。
如何才能看破红尘?
你有一百个脑袋也看不破红尘 。天地之间存在着无数个未知,面对未来我们更需要的是脚踏实地,社会意识落后于社会存在,这是唯物主义的基本观点 。红尘一个巨大的世界,演义着多少美好与希望、也存在着多少千变与万化,无论你以什么视野,无论你站在什么角度,你都不可能置身于社会存在之外,“不识庐山真面目,只缘身在此山中” 。
红尘中的探索是无止境的,有的时候我们需要“摸捉石头过河”,有的时候我们希望“车到山前必有路”,真理永远是在无数个失败中找到的 。社会意识有时候也会超越社会存在,这样的超越也是积于历史的经验和现实的客观实际,从而顺应历史的潮流,准确地预示事物发展的方向,但也绝不能说是看破红尘 。如果看破红尘,好像“破罐子破摔”,好像是一种逃避,好像是没有承担 。
如何当好一个道士?
很多道友在问:如何当好一个道士?是不是去道观拜个师傅,领个皈依证就是了?比如你去找个全真派的道观拜师出家,那只能叫道童(哪怕你八十岁,看水浒里面李逵当道童),跟佛教的沙弥是一个道理 。全真派只有在冠巾受戒仪式后,发给冠巾状或戒牒,你才是一名全真道士 。而正一派与之对照的是传度制度,只有当你接受传度后发给度牒,你才是道士 。
按照道教说法,传度和冠巾都会向天庭上表,从此以后,你的命再也不归地府阴司管辖,而是由道教神仙三官大帝来考察你的功过是非了 。有说法全真派是身、命都出家,而正一派是身不出家命出家 。也就是全真派必须冠巾受戒出家住观才是道士,也不能结婚,平时必须吃素 。而正一派不要求必须出家,平时也不用穿道袍,可以结婚,平时可以吃荤(但是牛肉、狗肉、大雁、乌鱼等四大荤不能吃),初一十五和一些重大节日时候必须吃素 。
正一派在传度后,还有一个关键的程序是授箓 。正一派道士在传度后,可以学习一些常见的道士技能,但是他不能请神、上表 。按照道教说法,传度后只能说明你是学道之人,只有传度后若干年,被授箓了,你的名号被列入天庭名册,你才能请神,否则你的请神等都是无效的 。授箓也有不同级别可以晋升的 。全真派与之对照的是不同的戒,你受戒越高,你的级别越高 。
皈依是任何道观都可以颁发的,而传度和冠巾,只能是少数比较大的道观才能受理,而正一的授箓和高阶的全真受戒,目前主要分别由江西天师府和北京白云观受理 。如果一个人声称他是道士,却拿不出度牒,显然他不是真道士,如果他有师承,也在道观出家,那只能叫道童 。现在有一些地方,一些人因为某些事比如武术、医学等拜了一些道长为师,也被赐了法名,有些人就以此到处招摇,甚至声称他比某某道长辈份还高,这个就是妄言,你不是道教中人,虽然你也有个所谓排辈的法名,但是你那名字只是个称号而已,是你师父等私自赐予的,跟道教中的上表天庭、颁发度牒是不同概念的,你这个名字根本就不会被列入你所在道教派别的辈份档案的 。
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