打油诗，搞笑打油诗大全 _大全

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3，打油诗又是什么意思1、打油诗是一种富于趣味性的俚俗诗体，相传由中国唐代作者张打油而得名。清代翟灏在其《通俗编·文学·打油诗》中曾引张孜《雪诗》云：“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”后世则称这类出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗”，另外，有时作者作诗自嘲，或出于自谦，也称之为“打油诗” 。2、打油诗虽然不太讲究格律，也不注重对偶和平仄，但一定会是押韵，亦通常是五字句或七字句组成。打油诗常被用来对社会百态作出嘲弄及讥讽，也可以作为谜语。【打油诗，搞笑打油诗大全】

4，你读过哪些印象深刻的打油诗打油诗算得上诗歌吗通俗易懂人人爱，滑稽幽默风趣来，不拒平仄和韵律，看后让你乐开怀。真正诗人有诗兴，生活都有趣味性。老是一本正经的，露出点你真性情。滑稽调笑乐开怀，自有朋友远方来。乐观笑骂使点坏，大家乐意逗着玩。诗句明了又简单，人读一目就了然。嬉笑怒骂乐无边，打油深受人喜欢。打油也是自让谦，高人交流互寒暄。谦说自己是打油，好比儿子比作犬。通俗易懂人人爱，滑稽幽默风趣来，不拒平仄和韵律，看后让你乐开怀。真正诗人有诗兴，生活都有趣味性。老是一本正经的，露出点你真性情。滑稽调笑乐开怀，自有朋友远方来。乐观笑骂使点坏，大家乐意逗着玩。诗句明了又简单，人读一目就了然。嬉笑怒骂乐无边，打油深受人喜欢。打油也是自让谦，高人交流互寒暄。谦说自己是打油，好比儿子比作犬。相传＂打油诗＂的由来是唐代一个叫张打油的人写了一首诗而被叫开。什么是打油诗，我以为是诗的写作者利用了汉语的谐音，对仗、双关等修辞手法写出的反映社会百态的一种文字形式。它不受格律约束，有韵即可。它还有一个＂好兄弟＂——顺口溜。只不过他们在展示形式上有所不同，一个落于纸上（可保存），一个流于口说（说过了就算了）虽形式不同，但都有异曲同工之妙。打油诗是往往能反映出创作者对人间百态的直白态度，它往往对事对人直奔主题，无须铺垫，往往读后令人快意顿生，具有一定的生命力！如何界定它的属性，很难，我以为存在即合理。应让这朵花自由自在的绽放，至于喜好，各人有权利取舍。谢邀！（简论）通俗易懂人人爱，滑稽幽默风趣来，不拒平仄和韵律，看后让你乐开怀。真正诗人有诗兴，生活都有趣味性。老是一本正经的，露出点你真性情。滑稽调笑乐开怀，自有朋友远方来。乐观笑骂使点坏，大家乐意逗着玩。诗句明了又简单，人读一目就了然。嬉笑怒骂乐无边，打油深受人喜欢。打油也是自让谦，高人交流互寒暄。谦说自己是打油，好比儿子比作犬。相传＂打油诗＂的由来是唐代一个叫张打油的人写了一首诗而被叫开。什么是打油诗，我以为是诗的写作者利用了汉语的谐音，对仗、双关等修辞手法写出的反映社会百态的一种文字形式。它不受格律约束，有韵即可。它还有一个＂好兄弟＂——顺口溜。只不过他们在展示形式上有所不同，一个落于纸上（可保存），一个流于口说（说过了就算了）虽形式不同，但都有异曲同工之妙。打油诗是往往能反映出创作者对人间百态的直白态度，它往往对事对人直奔主题，无须铺垫，往往读后令人快意顿生，具有一定的生命力！如何界定它的属性，很难，我以为存在即合理。应让这朵花自由自在的绽放，至于喜好，各人有权利取舍。谢邀！（简论）嘿嘿，这打油诗其实大有学问，从古至今历经千年发展，已经成为我国民间文化的经典特色。相传，打油诗是唐朝诗人张打油所创，起初这张打油平平无奇，多年来苦读圣贤书，却始终不得名第。某日，张打油赏雪景突发奇想，即兴创作出一首《咏雪》：江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。岂料这首朗朗上口的小诗很快一传十，十传百，不管是乡野农夫，还是稚嫩儿童，都能十分轻松的信口拈来，且越来越多的人，仿照张打油诗中的韵律和格式，也开始纷纷创作，逐渐形成了一种“结构简单，用词朴素，形意传神”的新诗体，因首创之人是张打油，因此该诗体便被命名为：打油诗。后来经过多年发展，以及民间各路好汉的不断探索，终于在唐朝打油诗的基础上，发展成更具深层含义的打油诗，诗中词句更加诙谐，内容也更为通俗，不再拘泥于平仄韵律，几乎人人有意，皆可创作。纵观打油诗的历史发展，其实无外乎两点最重要的特征：一是绝对好记。词句不难，也就意味着打油诗所用词汇非常简单，如宋代流传的一则趣闻，农村老妇对诗苏东坡，面对苏大诗人，农村老妇不慌不忙，凭借日常生活创作出一则打油诗，竟令苏东坡拍手称赞，诗曰：蓬发星星两乳乌，朝朝送饭去寻夫。蓬发，正是指老妇蓬头垢面之意，至于这“星星两乳乌”，大家都懂(*/ω＼*）。朝朝送饭去寻夫，正是说老妇每天早上都去给丈夫送饭。一句诗便将日常生活与老妇状态囊括其中，又非常押韵，实属妙哉。打油诗的第二个特征，便是押韵。无论你如何创作，打油诗从头到尾都是押韵，甚至从古到今，这一核心格式一直未变，如清朝民间广为流传的打油诗：谢天谢地谢诸君，我本无才哪会吟？曾记唐人诗一句，春宵一刻值千金。该诗正是婚礼上宾客刁难新人时，由新娘随口所创，却引发哄堂大笑，此后更是成为民间小儿口口相传的笑谈，而该诗妙就妙在最后一句的“春宵一刻”，只可意会，不可言传~到了新中国成立之后，为了顺应时代发展潮流，更为了鼓舞人民士气，我国的文艺工作者可谓大展才华，请大家仔细回忆，相信自己童年时期，不论是村头，还是巷尾，均能听到类似的打油诗，比如大跃进时期，就涌现出许许多多的著名打油诗：人有多大胆，地有多大产！种个南瓜像地球，架在五岳山上头。把它扔到太平洋，地球又多一个洲！一头肥猪大又长，猪身横跨太平洋。猪背可以降飞机，猪身就是飞机场！总结来说，中国人民从古至今都不缺乏文化创作的精神，而这些浓缩了生活经验的打油诗，更体现出中国人民的生活智慧，以及积极对待人生的乐观态度。于此，我也献丑一番，作一首打油诗，供诸位欣赏：写篇文章俩钟头，敲敲打打累断手。想请大家点个赞，不知可否不可否？————————关注作者：钱品聚，了解更多历史与文化趣闻，带你发现更大的世界~通俗易懂人人爱，滑稽幽默风趣来，不拒平仄和韵律，看后让你乐开怀。真正诗人有诗兴，生活都有趣味性。老是一本正经的，露出点你真性情。滑稽调笑乐开怀，自有朋友远方来。乐观笑骂使点坏，大家乐意逗着玩。诗句明了又简单，人读一目就了然。嬉笑怒骂乐无边，打油深受人喜欢。打油也是自让谦，高人交流互寒暄。谦说自己是打油，好比儿子比作犬。相传＂打油诗＂的由来是唐代一个叫张打油的人写了一首诗而被叫开。什么是打油诗，我以为是诗的写作者利用了汉语的谐音，对仗、双关等修辞手法写出的反映社会百态的一种文字形式。它不受格律约束，有韵即可。它还有一个＂好兄弟＂——顺口溜。只不过他们在展示形式上有所不同，一个落于纸上（可保存），一个流于口说（说过了就算了）虽形式不同，但都有异曲同工之妙。打油诗是往往能反映出创作者对人间百态的直白态度，它往往对事对人直奔主题，无须铺垫，往往读后令人快意顿生，具有一定的生命力！如何界定它的属性，很难，我以为存在即合理。应让这朵花自由自在的绽放，至于喜好，各人有权利取舍。谢邀！（简论）嘿嘿，这打油诗其实大有学问，从古至今历经千年发展，已经成为我国民间文化的经典特色。相传，打油诗是唐朝诗人张打油所创，起初这张打油平平无奇，多年来苦读圣贤书，却始终不得名第。某日，张打油赏雪景突发奇想，即兴创作出一首《咏雪》：江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。岂料这首朗朗上口的小诗很快一传十，十传百，不管是乡野农夫，还是稚嫩儿童，都能十分轻松的信口拈来，且越来越多的人，仿照张打油诗中的韵律和格式，也开始纷纷创作，逐渐形成了一种“结构简单，用词朴素，形意传神”的新诗体，因首创之人是张打油，因此该诗体便被命名为：打油诗。后来经过多年发展，以及民间各路好汉的不断探索，终于在唐朝打油诗的基础上，发展成更具深层含义的打油诗，诗中词句更加诙谐，内容也更为通俗，不再拘泥于平仄韵律，几乎人人有意，皆可创作。纵观打油诗的历史发展，其实无外乎两点最重要的特征：一是绝对好记。词句不难，也就意味着打油诗所用词汇非常简单，如宋代流传的一则趣闻，农村老妇对诗苏东坡，面对苏大诗人，农村老妇不慌不忙，凭借日常生活创作出一则打油诗，竟令苏东坡拍手称赞，诗曰：蓬发星星两乳乌，朝朝送饭去寻夫。蓬发，正是指老妇蓬头垢面之意，至于这“星星两乳乌”，大家都懂(*/ω＼*）。朝朝送饭去寻夫，正是说老妇每天早上都去给丈夫送饭。一句诗便将日常生活与老妇状态囊括其中，又非常押韵，实属妙哉。打油诗的第二个特征，便是押韵。无论你如何创作，打油诗从头到尾都是押韵，甚至从古到今，这一核心格式一直未变，如清朝民间广为流传的打油诗：谢天谢地谢诸君，我本无才哪会吟？曾记唐人诗一句，春宵一刻值千金。该诗正是婚礼上宾客刁难新人时，由新娘随口所创，却引发哄堂大笑，此后更是成为民间小儿口口相传的笑谈，而该诗妙就妙在最后一句的“春宵一刻”，只可意会，不可言传~到了新中国成立之后，为了顺应时代发展潮流，更为了鼓舞人民士气，我国的文艺工作者可谓大展才华，请大家仔细回忆，相信自己童年时期，不论是村头，还是巷尾，均能听到类似的打油诗，比如大跃进时期，就涌现出许许多多的著名打油诗：人有多大胆，地有多大产！种个南瓜像地球，架在五岳山上头。把它扔到太平洋，地球又多一个洲！一头肥猪大又长，猪身横跨太平洋。猪背可以降飞机，猪身就是飞机场！总结来说，中国人民从古至今都不缺乏文化创作的精神，而这些浓缩了生活经验的打油诗，更体现出中国人民的生活智慧，以及积极对待人生的乐观态度。于此，我也献丑一番，作一首打油诗，供诸位欣赏：写篇文章俩钟头，敲敲打打累断手。想请大家点个赞，不知可否不可否？————————关注作者：钱品聚，了解更多历史与文化趣闻，带你发现更大的世界~多谢邀请，非常高兴呈献我曾发表过的两首现代诗。本人大学学的是物理专业，中学从教也是物理学科。然而文学是我一生的喜爰，业余时间也写了不少散文诗歌等，在各类期刊发表了100多篇（首）。今天晒出两首，其中一首是发表在1992年出版的海内外诗文库A卷《青春的脸》上，另一首是发表在1997年《辽宁人大建设》庆香港回归的党刋上。一.只要有了信仰只要有了信仰.哪怕大地再芜荒只要不断耕耘.总会丰满天边只要有了信仰.哪怕河流再枯哑只要涓涓细流汇聚.哗哗作响奏凯旋只要有了信仰，哪怕山恋再寂默只要绿色被满山.百鸟欢唱山谷传只要有了信仰.哪怕天空再昏暗只要风吹乌云散.又是一片光照人间二.团圆一幕幕历生诉说着过去骨肉分离殉葬了多少哭泣岁月咀嚼着记忆耻辱悲愤离恨燃起了满腔怒火整整燃烧了一个世记一切都已成为过去“一国两制”穿透了世纪的光宇欢庆七月太阳升起的第一天朝霞拥抱一个坚实的团圆谢谢阅读，欢迎关注！通俗易懂人人爱，滑稽幽默风趣来，不拒平仄和韵律，看后让你乐开怀。真正诗人有诗兴，生活都有趣味性。老是一本正经的，露出点你真性情。滑稽调笑乐开怀，自有朋友远方来。乐观笑骂使点坏，大家乐意逗着玩。诗句明了又简单，人读一目就了然。嬉笑怒骂乐无边，打油深受人喜欢。打油也是自让谦，高人交流互寒暄。谦说自己是打油，好比儿子比作犬。相传＂打油诗＂的由来是唐代一个叫张打油的人写了一首诗而被叫开。什么是打油诗，我以为是诗的写作者利用了汉语的谐音，对仗、双关等修辞手法写出的反映社会百态的一种文字形式。它不受格律约束，有韵即可。它还有一个＂好兄弟＂——顺口溜。只不过他们在展示形式上有所不同，一个落于纸上（可保存），一个流于口说（说过了就算了）虽形式不同，但都有异曲同工之妙。打油诗是往往能反映出创作者对人间百态的直白态度，它往往对事对人直奔主题，无须铺垫，往往读后令人快意顿生，具有一定的生命力！如何界定它的属性，很难，我以为存在即合理。应让这朵花自由自在的绽放，至于喜好，各人有权利取舍。谢邀！（简论）嘿嘿，这打油诗其实大有学问，从古至今历经千年发展，已经成为我国民间文化的经典特色。相传，打油诗是唐朝诗人张打油所创，起初这张打油平平无奇，多年来苦读圣贤书，却始终不得名第。某日，张打油赏雪景突发奇想，即兴创作出一首《咏雪》：江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。岂料这首朗朗上口的小诗很快一传十，十传百，不管是乡野农夫，还是稚嫩儿童，都能十分轻松的信口拈来，且越来越多的人，仿照张打油诗中的韵律和格式，也开始纷纷创作，逐渐形成了一种“结构简单，用词朴素，形意传神”的新诗体，因首创之人是张打油，因此该诗体便被命名为：打油诗。后来经过多年发展，以及民间各路好汉的不断探索，终于在唐朝打油诗的基础上，发展成更具深层含义的打油诗，诗中词句更加诙谐，内容也更为通俗，不再拘泥于平仄韵律，几乎人人有意，皆可创作。纵观打油诗的历史发展，其实无外乎两点最重要的特征：一是绝对好记。词句不难，也就意味着打油诗所用词汇非常简单，如宋代流传的一则趣闻，农村老妇对诗苏东坡，面对苏大诗人，农村老妇不慌不忙，凭借日常生活创作出一则打油诗，竟令苏东坡拍手称赞，诗曰：蓬发星星两乳乌，朝朝送饭去寻夫。蓬发，正是指老妇蓬头垢面之意，至于这“星星两乳乌”，大家都懂(*/ω＼*）。朝朝送饭去寻夫，正是说老妇每天早上都去给丈夫送饭。一句诗便将日常生活与老妇状态囊括其中，又非常押韵，实属妙哉。打油诗的第二个特征，便是押韵。无论你如何创作，打油诗从头到尾都是押韵，甚至从古到今，这一核心格式一直未变，如清朝民间广为流传的打油诗：谢天谢地谢诸君，我本无才哪会吟？曾记唐人诗一句，春宵一刻值千金。该诗正是婚礼上宾客刁难新人时，由新娘随口所创，却引发哄堂大笑，此后更是成为民间小儿口口相传的笑谈，而该诗妙就妙在最后一句的“春宵一刻”，只可意会，不可言传~到了新中国成立之后，为了顺应时代发展潮流，更为了鼓舞人民士气，我国的文艺工作者可谓大展才华，请大家仔细回忆，相信自己童年时期，不论是村头，还是巷尾，均能听到类似的打油诗，比如大跃进时期，就涌现出许许多多的著名打油诗：人有多大胆，地有多大产！种个南瓜像地球，架在五岳山上头。把它扔到太平洋，地球又多一个洲！一头肥猪大又长，猪身横跨太平洋。猪背可以降飞机，猪身就是飞机场！总结来说，中国人民从古至今都不缺乏文化创作的精神，而这些浓缩了生活经验的打油诗，更体现出中国人民的生活智慧，以及积极对待人生的乐观态度。于此，我也献丑一番，作一首打油诗，供诸位欣赏：写篇文章俩钟头，敲敲打打累断手。想请大家点个赞，不知可否不可否？————————关注作者：钱品聚，了解更多历史与文化趣闻，带你发现更大的世界~多谢邀请，非常高兴呈献我曾发表过的两首现代诗。本人大学学的是物理专业，中学从教也是物理学科。然而文学是我一生的喜爰，业余时间也写了不少散文诗歌等，在各类期刊发表了100多篇（首）。今天晒出两首，其中一首是发表在1992年出版的海内外诗文库A卷《青春的脸》上，另一首是发表在1997年《辽宁人大建设》庆香港回归的党刋上。一.只要有了信仰只要有了信仰.哪怕大地再芜荒只要不断耕耘.总会丰满天边只要有了信仰.哪怕河流再枯哑只要涓涓细流汇聚.哗哗作响奏凯旋只要有了信仰，哪怕山恋再寂默只要绿色被满山.百鸟欢唱山谷传只要有了信仰.哪怕天空再昏暗只要风吹乌云散.又是一片光照人间二.团圆一幕幕历生诉说着过去骨肉分离殉葬了多少哭泣岁月咀嚼着记忆耻辱悲愤离恨燃起了满腔怒火整整燃烧了一个世记一切都已成为过去“一国两制”穿透了世纪的光宇欢庆七月太阳升起的第一天朝霞拥抱一个坚实的团圆谢谢阅读，欢迎关注！通俗易懂人人爱，滑稽幽默风趣来，不拒平仄和韵律，看后让你乐开怀。真正诗人有诗兴，生活都有趣味性。老是一本正经的，露出点你真性情。滑稽调笑乐开怀，自有朋友远方来。乐观笑骂使点坏，大家乐意逗着玩。诗句明了又简单，人读一目就了然。嬉笑怒骂乐无边，打油深受人喜欢。打油也是自让谦，高人交流互寒暄。谦说自己是打油，好比儿子比作犬。相传＂打油诗＂的由来是唐代一个叫张打油的人写了一首诗而被叫开。什么是打油诗，我以为是诗的写作者利用了汉语的谐音，对仗、双关等修辞手法写出的反映社会百态的一种文字形式。它不受格律约束，有韵即可。它还有一个＂好兄弟＂——顺口溜。只不过他们在展示形式上有所不同，一个落于纸上（可保存），一个流于口说（说过了就算了）虽形式不同，但都有异曲同工之妙。打油诗是往往能反映出创作者对人间百态的直白态度，它往往对事对人直奔主题，无须铺垫，往往读后令人快意顿生，具有一定的生命力！如何界定它的属性，很难，我以为存在即合理。应让这朵花自由自在的绽放，至于喜好，各人有权利取舍。谢邀！（简论）嘿嘿，这打油诗其实大有学问，从古至今历经千年发展，已经成为我国民间文化的经典特色。相传，打油诗是唐朝诗人张打油所创，起初这张打油平平无奇，多年来苦读圣贤书，却始终不得名第。某日，张打油赏雪景突发奇想，即兴创作出一首《咏雪》：江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。岂料这首朗朗上口的小诗很快一传十，十传百，不管是乡野农夫，还是稚嫩儿童，都能十分轻松的信口拈来，且越来越多的人，仿照张打油诗中的韵律和格式，也开始纷纷创作，逐渐形成了一种“结构简单，用词朴素，形意传神”的新诗体，因首创之人是张打油，因此该诗体便被命名为：打油诗。后来经过多年发展，以及民间各路好汉的不断探索，终于在唐朝打油诗的基础上，发展成更具深层含义的打油诗，诗中词句更加诙谐，内容也更为通俗，不再拘泥于平仄韵律，几乎人人有意，皆可创作。纵观打油诗的历史发展，其实无外乎两点最重要的特征：一是绝对好记。词句不难，也就意味着打油诗所用词汇非常简单，如宋代流传的一则趣闻，农村老妇对诗苏东坡，面对苏大诗人，农村老妇不慌不忙，凭借日常生活创作出一则打油诗，竟令苏东坡拍手称赞，诗曰：蓬发星星两乳乌，朝朝送饭去寻夫。蓬发，正是指老妇蓬头垢面之意，至于这“星星两乳乌”，大家都懂(*/ω＼*）。朝朝送饭去寻夫，正是说老妇每天早上都去给丈夫送饭。一句诗便将日常生活与老妇状态囊括其中，又非常押韵，实属妙哉。打油诗的第二个特征，便是押韵。无论你如何创作，打油诗从头到尾都是押韵，甚至从古到今，这一核心格式一直未变，如清朝民间广为流传的打油诗：谢天谢地谢诸君，我本无才哪会吟？曾记唐人诗一句，春宵一刻值千金。该诗正是婚礼上宾客刁难新人时，由新娘随口所创，却引发哄堂大笑，此后更是成为民间小儿口口相传的笑谈，而该诗妙就妙在最后一句的“春宵一刻”，只可意会，不可言传~到了新中国成立之后，为了顺应时代发展潮流，更为了鼓舞人民士气，我国的文艺工作者可谓大展才华，请大家仔细回忆，相信自己童年时期，不论是村头，还是巷尾，均能听到类似的打油诗，比如大跃进时期，就涌现出许许多多的著名打油诗：人有多大胆，地有多大产！种个南瓜像地球，架在五岳山上头。把它扔到太平洋，地球又多一个洲！一头肥猪大又长，猪身横跨太平洋。猪背可以降飞机，猪身就是飞机场！总结来说，中国人民从古至今都不缺乏文化创作的精神，而这些浓缩了生活经验的打油诗，更体现出中国人民的生活智慧，以及积极对待人生的乐观态度。于此，我也献丑一番，作一首打油诗，供诸位欣赏：写篇文章俩钟头，敲敲打打累断手。想请大家点个赞，不知可否不可否？————————关注作者：钱品聚，了解更多历史与文化趣闻，带你发现更大的世界~多谢邀请，非常高兴呈献我曾发表过的两首现代诗。本人大学学的是物理专业，中学从教也是物理学科。然而文学是我一生的喜爰，业余时间也写了不少散文诗歌等，在各类期刊发表了100多篇（首）。今天晒出两首，其中一首是发表在1992年出版的海内外诗文库A卷《青春的脸》上，另一首是发表在1997年《辽宁人大建设》庆香港回归的党刋上。一.只要有了信仰只要有了信仰.哪怕大地再芜荒只要不断耕耘.总会丰满天边只要有了信仰.哪怕河流再枯哑只要涓涓细流汇聚.哗哗作响奏凯旋只要有了信仰，哪怕山恋再寂默只要绿色被满山.百鸟欢唱山谷传只要有了信仰.哪怕天空再昏暗只要风吹乌云散.又是一片光照人间二.团圆一幕幕历生诉说着过去骨肉分离殉葬了多少哭泣岁月咀嚼着记忆耻辱悲愤离恨燃起了满腔怒火整整燃烧了一个世记一切都已成为过去“一国两制”穿透了世纪的光宇欢庆七月太阳升起的第一天朝霞拥抱一个坚实的团圆谢谢阅读，欢迎关注！打油诗是祖宗，是真正的适合生活贴近生活的，是民心民意，封建权贵想灭也灭不了，没有张打油，没有宋词，没有现代诗，没有新文化运动，现在不知道什么诗，也不知道诗是什么用的？通俗易懂人人爱，滑稽幽默风趣来，不拒平仄和韵律，看后让你乐开怀。真正诗人有诗兴，生活都有趣味性。老是一本正经的，露出点你真性情。滑稽调笑乐开怀，自有朋友远方来。乐观笑骂使点坏，大家乐意逗着玩。诗句明了又简单，人读一目就了然。嬉笑怒骂乐无边，打油深受人喜欢。打油也是自让谦，高人交流互寒暄。谦说自己是打油，好比儿子比作犬。相传＂打油诗＂的由来是唐代一个叫张打油的人写了一首诗而被叫开。什么是打油诗，我以为是诗的写作者利用了汉语的谐音，对仗、双关等修辞手法写出的反映社会百态的一种文字形式。它不受格律约束，有韵即可。它还有一个＂好兄弟＂——顺口溜。只不过他们在展示形式上有所不同，一个落于纸上（可保存），一个流于口说（说过了就算了）虽形式不同，但都有异曲同工之妙。打油诗是往往能反映出创作者对人间百态的直白态度，它往往对事对人直奔主题，无须铺垫，往往读后令人快意顿生，具有一定的生命力！如何界定它的属性，很难，我以为存在即合理。应让这朵花自由自在的绽放，至于喜好，各人有权利取舍。谢邀！（简论）嘿嘿，这打油诗其实大有学问，从古至今历经千年发展，已经成为我国民间文化的经典特色。相传，打油诗是唐朝诗人张打油所创，起初这张打油平平无奇，多年来苦读圣贤书，却始终不得名第。某日，张打油赏雪景突发奇想，即兴创作出一首《咏雪》：江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。岂料这首朗朗上口的小诗很快一传十，十传百，不管是乡野农夫，还是稚嫩儿童，都能十分轻松的信口拈来，且越来越多的人，仿照张打油诗中的韵律和格式，也开始纷纷创作，逐渐形成了一种“结构简单，用词朴素，形意传神”的新诗体，因首创之人是张打油，因此该诗体便被命名为：打油诗。后来经过多年发展，以及民间各路好汉的不断探索，终于在唐朝打油诗的基础上，发展成更具深层含义的打油诗，诗中词句更加诙谐，内容也更为通俗，不再拘泥于平仄韵律，几乎人人有意，皆可创作。纵观打油诗的历史发展，其实无外乎两点最重要的特征：一是绝对好记。词句不难，也就意味着打油诗所用词汇非常简单，如宋代流传的一则趣闻，农村老妇对诗苏东坡，面对苏大诗人，农村老妇不慌不忙，凭借日常生活创作出一则打油诗，竟令苏东坡拍手称赞，诗曰：蓬发星星两乳乌，朝朝送饭去寻夫。蓬发，正是指老妇蓬头垢面之意，至于这“星星两乳乌”，大家都懂(*/ω＼*）。朝朝送饭去寻夫，正是说老妇每天早上都去给丈夫送饭。一句诗便将日常生活与老妇状态囊括其中，又非常押韵，实属妙哉。打油诗的第二个特征，便是押韵。无论你如何创作，打油诗从头到尾都是押韵，甚至从古到今，这一核心格式一直未变，如清朝民间广为流传的打油诗：谢天谢地谢诸君，我本无才哪会吟？曾记唐人诗一句，春宵一刻值千金。该诗正是婚礼上宾客刁难新人时，由新娘随口所创，却引发哄堂大笑，此后更是成为民间小儿口口相传的笑谈，而该诗妙就妙在最后一句的“春宵一刻”，只可意会，不可言传~到了新中国成立之后，为了顺应时代发展潮流，更为了鼓舞人民士气，我国的文艺工作者可谓大展才华，请大家仔细回忆，相信自己童年时期，不论是村头，还是巷尾，均能听到类似的打油诗，比如大跃进时期，就涌现出许许多多的著名打油诗：人有多大胆，地有多大产！种个南瓜像地球，架在五岳山上头。把它扔到太平洋，地球又多一个洲！一头肥猪大又长，猪身横跨太平洋。猪背可以降飞机，猪身就是飞机场！总结来说，中国人民从古至今都不缺乏文化创作的精神，而这些浓缩了生活经验的打油诗，更体现出中国人民的生活智慧，以及积极对待人生的乐观态度。于此，我也献丑一番，作一首打油诗，供诸位欣赏：写篇文章俩钟头，敲敲打打累断手。想请大家点个赞，不知可否不可否？————————关注作者：钱品聚，了解更多历史与文化趣闻，带你发现更大的世界~多谢邀请，非常高兴呈献我曾发表过的两首现代诗。本人大学学的是物理专业，中学从教也是物理学科。然而文学是我一生的喜爰，业余时间也写了不少散文诗歌等，在各类期刊发表了100多篇（首）。今天晒出两首，其中一首是发表在1992年出版的海内外诗文库A卷《青春的脸》上，另一首是发表在1997年《辽宁人大建设》庆香港回归的党刋上。一.只要有了信仰只要有了信仰.哪怕大地再芜荒只要不断耕耘.总会丰满天边只要有了信仰.哪怕河流再枯哑只要涓涓细流汇聚.哗哗作响奏凯旋只要有了信仰，哪怕山恋再寂默只要绿色被满山.百鸟欢唱山谷传只要有了信仰.哪怕天空再昏暗只要风吹乌云散.又是一片光照人间二.团圆一幕幕历生诉说着过去骨肉分离殉葬了多少哭泣岁月咀嚼着记忆耻辱悲愤离恨燃起了满腔怒火整整燃烧了一个世记一切都已成为过去“一国两制”穿透了世纪的光宇欢庆七月太阳升起的第一天朝霞拥抱一个坚实的团圆谢谢阅读，欢迎关注！打油诗是祖宗，是真正的适合生活贴近生活的，是民心民意，封建权贵想灭也灭不了，没有张打油，没有宋词，没有现代诗，没有新文化运动，现在不知道什么诗，也不知道诗是什么用的？打油诗是一种旧体诗，不拘于平仄韵律，词句和内容不受诗体限制的一种通俗易懂，幽默诙谐的自由诗体。打油诗最初起源于唐代民间，这个中华典故出自《南部新书》中记载。最初是油房油工榨油的工作号子，演变为顺口溜，流传开来。相传有一位名叫张打油的诗人喜欢作诗，善长专写一些通俗浅显，诙谐幽默的诗，因出于民间，这一类诗歌大多用俚语，通俗易懂，不拘于诗体形式。而这类诗，以后也不断的延续，发展。表现出了强盛的生命活跃力。而我们现代人也习惯把粗俗浅白的诗称为打油诗，有的喜欢自谦，自嘲的作者，也把自己创作的这类诗叫做打油诗。而说起中国的打油诗，张打油无疑是打油诗的祖师爷，而登上了打油诗鼻祖的宝座。然而，虽然是打油诗的首创者，却没有人承认其为诗人。为什么呢？个人认为，这大概就是打油诗和诗的区别了，因打油诗极具各性的风格而不受平仄韵律所限而随心随性所作，类似于顺口溜一样的俗言俚语。而于之相反，正统的律诗绝句是有着非常严格的平仄对仗，押韵的要求。格律诗分为两种，即律诗和绝句，可以分为五言和七言，其中绝句四句，不讲对仗，律诗八句中四句讲究对仗工整。打油诗虽然不讲究平仄韵律，但也要押韵，特点是偶句最后一个字押韵。平仄皆可。下面我们看一下这首最点型的张打油极具个人风格的打油诗。有一天，天下大雪，张打油便作诗一首:“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿” 。张打油写的这首诗是其最著名的一首诗，导致中唐时所有类似这种的诗，歌都以他的名字命名，这就是打油诗的由来。??????????????????????通俗易懂人人爱，滑稽幽默风趣来，不拒平仄和韵律，看后让你乐开怀。真正诗人有诗兴，生活都有趣味性。老是一本正经的，露出点你真性情。滑稽调笑乐开怀，自有朋友远方来。乐观笑骂使点坏，大家乐意逗着玩。诗句明了又简单，人读一目就了然。嬉笑怒骂乐无边，打油深受人喜欢。打油也是自让谦，高人交流互寒暄。谦说自己是打油，好比儿子比作犬。相传＂打油诗＂的由来是唐代一个叫张打油的人写了一首诗而被叫开。什么是打油诗，我以为是诗的写作者利用了汉语的谐音，对仗、双关等修辞手法写出的反映社会百态的一种文字形式。它不受格律约束，有韵即可。它还有一个＂好兄弟＂——顺口溜。只不过他们在展示形式上有所不同，一个落于纸上（可保存），一个流于口说（说过了就算了）虽形式不同，但都有异曲同工之妙。打油诗是往往能反映出创作者对人间百态的直白态度，它往往对事对人直奔主题，无须铺垫，往往读后令人快意顿生，具有一定的生命力！如何界定它的属性，很难，我以为存在即合理。应让这朵花自由自在的绽放，至于喜好，各人有权利取舍。谢邀！（简论）嘿嘿，这打油诗其实大有学问，从古至今历经千年发展，已经成为我国民间文化的经典特色。相传，打油诗是唐朝诗人张打油所创，起初这张打油平平无奇，多年来苦读圣贤书，却始终不得名第。某日，张打油赏雪景突发奇想，即兴创作出一首《咏雪》：江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。岂料这首朗朗上口的小诗很快一传十，十传百，不管是乡野农夫，还是稚嫩儿童，都能十分轻松的信口拈来，且越来越多的人，仿照张打油诗中的韵律和格式，也开始纷纷创作，逐渐形成了一种“结构简单，用词朴素，形意传神”的新诗体，因首创之人是张打油，因此该诗体便被命名为：打油诗。后来经过多年发展，以及民间各路好汉的不断探索，终于在唐朝打油诗的基础上，发展成更具深层含义的打油诗，诗中词句更加诙谐，内容也更为通俗，不再拘泥于平仄韵律，几乎人人有意，皆可创作。纵观打油诗的历史发展，其实无外乎两点最重要的特征：一是绝对好记。词句不难，也就意味着打油诗所用词汇非常简单，如宋代流传的一则趣闻，农村老妇对诗苏东坡，面对苏大诗人，农村老妇不慌不忙，凭借日常生活创作出一则打油诗，竟令苏东坡拍手称赞，诗曰：蓬发星星两乳乌，朝朝送饭去寻夫。蓬发，正是指老妇蓬头垢面之意，至于这“星星两乳乌”，大家都懂(*/ω＼*）。朝朝送饭去寻夫，正是说老妇每天早上都去给丈夫送饭。一句诗便将日常生活与老妇状态囊括其中，又非常押韵，实属妙哉。打油诗的第二个特征，便是押韵。无论你如何创作，打油诗从头到尾都是押韵，甚至从古到今，这一核心格式一直未变，如清朝民间广为流传的打油诗：谢天谢地谢诸君，我本无才哪会吟？曾记唐人诗一句，春宵一刻值千金。该诗正是婚礼上宾客刁难新人时，由新娘随口所创，却引发哄堂大笑，此后更是成为民间小儿口口相传的笑谈，而该诗妙就妙在最后一句的“春宵一刻”，只可意会，不可言传~到了新中国成立之后，为了顺应时代发展潮流，更为了鼓舞人民士气，我国的文艺工作者可谓大展才华，请大家仔细回忆，相信自己童年时期，不论是村头，还是巷尾，均能听到类似的打油诗，比如大跃进时期，就涌现出许许多多的著名打油诗：人有多大胆，地有多大产！种个南瓜像地球，架在五岳山上头。把它扔到太平洋，地球又多一个洲！一头肥猪大又长，猪身横跨太平洋。猪背可以降飞机，猪身就是飞机场！总结来说，中国人民从古至今都不缺乏文化创作的精神，而这些浓缩了生活经验的打油诗，更体现出中国人民的生活智慧，以及积极对待人生的乐观态度。于此，我也献丑一番，作一首打油诗，供诸位欣赏：写篇文章俩钟头，敲敲打打累断手。想请大家点个赞，不知可否不可否？————————关注作者：钱品聚，了解更多历史与文化趣闻，带你发现更大的世界~多谢邀请，非常高兴呈献我曾发表过的两首现代诗。本人大学学的是物理专业，中学从教也是物理学科。然而文学是我一生的喜爰，业余时间也写了不少散文诗歌等，在各类期刊发表了100多篇（首）。今天晒出两首，其中一首是发表在1992年出版的海内外诗文库A卷《青春的脸》上，另一首是发表在1997年《辽宁人大建设》庆香港回归的党刋上。一.只要有了信仰只要有了信仰.哪怕大地再芜荒只要不断耕耘.总会丰满天边只要有了信仰.哪怕河流再枯哑只要涓涓细流汇聚.哗哗作响奏凯旋只要有了信仰，哪怕山恋再寂默只要绿色被满山.百鸟欢唱山谷传只要有了信仰.哪怕天空再昏暗只要风吹乌云散.又是一片光照人间二.团圆一幕幕历生诉说着过去骨肉分离殉葬了多少哭泣岁月咀嚼着记忆耻辱悲愤离恨燃起了满腔怒火整整燃烧了一个世记一切都已成为过去“一国两制”穿透了世纪的光宇欢庆七月太阳升起的第一天朝霞拥抱一个坚实的团圆谢谢阅读，欢迎关注！打油诗是祖宗，是真正的适合生活贴近生活的，是民心民意，封建权贵想灭也灭不了，没有张打油，没有宋词，没有现代诗，没有新文化运动，现在不知道什么诗，也不知道诗是什么用的？打油诗是一种旧体诗，不拘于平仄韵律，词句和内容不受诗体限制的一种通俗易懂，幽默诙谐的自由诗体。打油诗最初起源于唐代民间，这个中华典故出自《南部新书》中记载。最初是油房油工榨油的工作号子，演变为顺口溜，流传开来。相传有一位名叫张打油的诗人喜欢作诗，善长专写一些通俗浅显，诙谐幽默的诗，因出于民间，这一类诗歌大多用俚语，通俗易懂，不拘于诗体形式。而这类诗，以后也不断的延续，发展。表现出了强盛的生命活跃力。而我们现代人也习惯把粗俗浅白的诗称为打油诗，有的喜欢自谦，自嘲的作者，也把自己创作的这类诗叫做打油诗。而说起中国的打油诗，张打油无疑是打油诗的祖师爷，而登上了打油诗鼻祖的宝座。然而，虽然是打油诗的首创者，却没有人承认其为诗人。为什么呢？个人认为，这大概就是打油诗和诗的区别了，因打油诗极具各性的风格而不受平仄韵律所限而随心随性所作，类似于顺口溜一样的俗言俚语。而于之相反，正统的律诗绝句是有着非常严格的平仄对仗，押韵的要求。格律诗分为两种，即律诗和绝句，可以分为五言和七言，其中绝句四句，不讲对仗，律诗八句中四句讲究对仗工整。打油诗虽然不讲究平仄韵律，但也要押韵，特点是偶句最后一个字押韵。平仄皆可。下面我们看一下这首最点型的张打油极具个人风格的打油诗。有一天，天下大雪，张打油便作诗一首:“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿” 。张打油写的这首诗是其最著名的一首诗，导致中唐时所有类似这种的诗，歌都以他的名字命名，这就是打油诗的由来。??????????????????????打油诗，是一种独具特色的自由诗体。它的特点是不讲平仄，对偶，形式活泼，新颖。但也求押韵。它以诙谐，幽默见长，形式不拘一格。具有讽刺，启迪内涵，有一定的社会性而深受广大文学爱好者喜爱。仅举一例：以飨读者。大雪纷纷落地，真是皇家瑞气。再下三天何妨？放你妈的狗屁。这首诗明写雪景，其实反映了不同身份，不同阶层人的不同感触。第一句，大雪纷纷落地，喻指文人雪后那种悠闲自得，吟风赏月之情。第二句，真是皇家瑞气，喻指阿谀逢迎，奴气十足之相。第三句，再下三天何妨？这一句分明指那些饱食终日，不知人间疾苦的纨绔子弟之声。第四句，放你妈的狗屁，这一句就比较好理解了，即是那些生活在社会底层的弱势群体所发出的谩骂。由此可见，打油诗亦有其广泛的文化市场，有其特有的社会属性，这可能是千百年来深受广大文学爱好者的原因吧！5，韩复榘有哪些著名打油诗你所选择的满意回答据我所知是混淆了，上面列举的打油诗应该是军阀张宗昌写的，我可以举一例，俺也写个大风的歌大炮开兮轰他娘，威加海内兮回家乡。数英雄兮张宗昌，安得巨鲸兮吞扶桑。这里面就直接说出他的名字了。实际上韩复榘是个比较有文化涵养的人，这在百度百科里有说明，我就不赘述。当然我也没有深入研究，究竟谁对谁错我没法判断。忽见天边一火练，莫非玉帝在抽烟？如果玉帝不抽烟，为何天边一闪电？大明湖，明湖大，大明湖里有荷花；荷花叶上趴蛤蟆，咕嘎咕嘎又咕嘎。6，什么是打油诗00:00 / 03:1370% 快捷键说明空格: 播放 / 暂停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 单次快进5秒 ←: 单次快退5秒按住此处可拖拽不再出现可在播放器设置中重新打开小窗播放快捷键说明7，求搞笑打油诗日照香炉生紫烟，李白来到烤鸭店。口水直流三千尺，一摸荷包没带钱。我在打油诗社看到的一首诗：昨夜梦见你相对无语！说十年恩怨?叙别后依依?莫提,莫提,多少情深意长,尽在默默里。昨夜梦见你分手无语！痛余短相会，那堪又别离？晨笛，晨笛，不奏〈霓裳羽衣〉又奏断肠曲。昨夜梦见你醒来无语！斜倚西窗前，恩爱重相忆。独泣，独泣，衣单难禁夜寒，看月隐星移。这是原创，是“半轮明月”发表的，写得还可以，接下来，我看到了被改写之后的打油诗：昨夜梦见你竟然勃起！说十年空房，叙别后梦遗，莫提，莫提，多少井深绳长，尽在被子里。昨夜梦见你反复勃起！痛余好心情，那堪没力气，着急，着急，此刻不尽全力，以后没时机昨夜梦见你还想勃起！斜倚美人前，拼命往前挤，努力，努力，英雄那堪百战，叹阳萎精稀。江山一笼统井口大窟窿黑狗身上白白狗身上肿是描写雪后的，嘿嘿古时一人为一个县官的夫人写的一首诗．内容是描写夫人脚的．夫人从天降貌比仙女强三寸金莲好横量此为三句半打油诗．没事想着你，遇事想到你，无时无刻不想你，梦里也要见到你8，打油诗大全偶然一遇心迷离非常靠谱和奇异陈家小子你牢记洋洋洒洒追定你不是说来闹哈嬉嫁人只能你来娶打打油六出九天雪飘飘，恰似玉女下琼瑶。有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹百万贼兵困南阳，也无援救也无粮。有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。蓬发星星两乳乌，朝朝送饭去寻夫。”“是非只为多开口，记否朝廷贬汝无？“谢天谢地谢诸君，我本无才哪会吟？曾记唐人诗一句，春宵一刻值千金我的失恋——拟古的新打油诗：我的所爱在山腰想去寻她山太高，低头无法泪沾袍。爱人赠我百蝶巾；回她什么：猫头鹰。从此翻脸不理我，不知何故兮使我心惊。我的所爱在闹市；想去寻她人拥挤，仰头无法泪沾耳。爱人赠我双燕图回她什么：冰糖葫芦。从此翻脸不理我，不知何故兮使我糊涂。我的所爱在河滨想去寻她河水深，歪头无法泪沾襟。爱人赠我金表索；回她什么：发汗药。从此翻脸不理我，不知何故兮使我神经衰弱。我的所爱在豪家；想去寻她兮没有汽车，摇头无法泪如麻。爱人赠我玫瑰花回她什么：赤练蛇。从此翻脸不理我。不知何故兮——由她去吧。“天气灰蒙，心情沉重。只缘何故？考试缘故。考试即到，吵吵闹闹。考试中途，答案飞舞。考试最后，争先恐后。交了试卷，得了自由。此为考试？此乃抄试！”“东也湖，西也湖，洪城上下古月胡；南长清，北长清，大街小巷胡长清男厕所，女厕所，男女厕所；东写字，西写字，东西写字。9，打油诗的内容有哪些由来之一：打油诗最早起源于唐代民间，以后瓜瓞绵绵，不断发展，表现出活跃的生命力。这类诗一般通俗易懂，诙谐幽默，有时暗含讥讽，风趣逗人。唐人张打油不过是一般的读书人，有人说他是个农民，总之是个无名小卒。但他的《咏雪》“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿”，一鸣惊人，开创了一个崭新的打油诗体，名垂千古。此诗描写雪景，由全貌而及特写，由颜色而及神态。通篇写雪，不着一“雪”字，而雪的形神跃然。遣词用字，十分贴切、生动、传神。用语俚俗，本色拙朴，风致别然。格调诙谐幽默，轻松悦人，广为传播，无不叫绝。由来之二：中唐时代，有一年冬天，一位大官去祭奠宗祠，见大殿墙壁上写了这样一首诗：“六出九天雪飘飘，恰似玉女下琼瑶。有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。”大官读罢，顿时大怒，下令缉拿作诗人。左右将其平日喜作这类诗的张打油抓了来。为了证实该诗是否张打油所作，大官未急于治罪，而是令张再作诗一首。那时安禄山兵困南阳郡，张于是便以此为题，脱口呤道：“百万贼兵困南阳，也无援救也无粮。有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。”两首诗如出一辙，大家听了，哄堂大笑起来，连这位大官也被惹笑了，终于破例饶了张打油。张打油从此远近闻名。后来人们常把这类以俚语俗句入诗，不求平仄对仗的诗作，称为打油诗。骂人伤身动脑，人不好你也不好，打人更是不对，油条滑头话不少，诗赋本来无过，好吧，希望你也知道。10，搞笑的打油诗未出堂前三五步，额头先到画堂前；几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉。一丛哀草出唇间，须发连鬓耳杏然；口角儿回无觅处，忽闻毛里有声传。手机没事嘟嘟响，一看又是短信传。何人这样没教养，垃圾文字到处散。什么大哥问声好，远方相思美娇娘，尽是骗人鬼把戏，莫名其妙就上当。无论是否招惹它，强行收费你买单，欲上法院告一状，叫它没个好下场。可是区区几块钱，谁有精力陪它玩，费尽周折判了案，依法只将款双还。想来想去不划算，只得趴着任人斩，至今不晓怎么办，唯有独自把气叹！一不小心自损一批，犯罪分子破坏一批，感情骗子诱骗一批，合法程序破产一批，看破红尘留守一批。（处女现状）我真不该不知深浅,在你身上进入得那么深,搞得现在已经不能自拔,我想从你身上离开,可套得实在太深呀……股市废话说得好，就是口才好。马屁拍得好，可以当领导。模样长得好，到处有人找。媳妇找得好，白头偕到老。乘车手放好，免得性骚扰！一不小心混进单位，浪子回头已经白费；天天都是如此狼狈，穿着工装受着洋罪；屁大点事还得开会，吃个鸟饭还要排队；挣点破钱还要缴税，这他妈就是单位官员下乡，祸害一方。小车一串，特别风光。说是抗旱，鸡狗遭秧。白天睡觉，晚上叫唱。吃得要好，十菜九汤。不懂装懂，屁话成章。大摇大摆，非常嚣张！邮政时代：见信如面、此致敬礼！电话时代：你是哪位？他人不在！呼机时代：速回电话、生日快乐！手机时代：你在哪？打错了！网络时代：你是谁？！其一，“笑刘邦” 听说项羽力拔山，吓得刘邦就要窜。不是俺家小张良，奶奶早已回沛县。笔者注：“奶奶”应读作“奶奶的”，以骂娘的话入诗，真是狗肉将军本色。其二，“俺也写个大风歌” 大炮开兮轰他娘，威加海内兮回家乡。数英雄兮张宗昌，安得巨鲸兮吞扶桑。笔者注：起句妙，足以流传后世。末句开始拽文，估计是经过了王状元的修改，“吞扶桑”实际上是句当时流行的空话。其三，“游泰山” 远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。如把泰山倒过来，下头细来上头粗。其四，“天上闪电” 忽见天上一火链，好像玉皇要抽烟。如果玉皇不抽烟，为何又是一火链。笔者注：只有烟鬼才有如此想象力。11，为什么顺口溜式的诗被称为打油诗相传因中国唐代作者张打油而得名张打油在新县衙墙壁上留下了大作一首：“六出九天雪飘飘，恰似玉女下琼瑶。有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。”县太爷责令他以南阳城被安史之乱的叛军围困为题材再作一首。张脱口吟道：“百万贼兵困南阳，也无援救也无粮。有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。”两首诗如出一辙，大家听了，哄堂大笑起来。县太爷也放了张打油。后来此事传开，张打油成了名人。人们便将这种顺口溜诗称为“打油诗”了。诗歌本来是属于文人圈子的高雅艺术，但自从出了“打油诗”，诗歌的姿态也便放低了许多，那些学识不高，甚至不通文墨的人也都敢堂而皇之地吟几句诗了。所谓“打油诗”，就是顺口溜式的诗。这种诗不讲究平仄对仗，意境不高，辞藻不美，只讲究趣味性，供人一乐。那么，这种诗为何被称为“打油诗”呢？唐代时南阳有个书生，姓张，名打油。张打油生性达观幽默，虽考取功名未成，仍整日悠哉闲逛，自得其乐。据说他酷爱民间文艺，尤其喜欢作顺口溜诗。闲逛时，张经常兴之所至，便随口诌上一首，以过诗瘾。他的“江山一笼统，井口一窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿”一鸣惊人，开创了一个崭新的打油诗体，名垂千古。此诗描写雪景，由全貌而及特写，由颜色而及神态。通篇写雪，不着一“雪”字，而雪的形神跃然。遣词用字，十分贴切、生动、传神。用语俚俗，本色拙朴，风致别然。格调诙谐幽默，轻松悦人，广为传播，无不叫绝。话说有一天，张打油又出来溜达，走至一个新落成的县衙，看里面无人，便悄悄进去参观。临走时诗兴又发，在洁白的墙壁上留下了大作一首：“六出九天雪飘飘，恰似玉女下琼瑶。有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。”县太爷听说后，十分生气，便下令抓了张打油。县太爷在大堂上责问张打油为何要乱写乱画，张打油答道：“吟诗作文，乃高雅之事，何在乎区区一面墙壁。”县太爷一听他口气挺大，便以当时的南阳城被“安史之乱”的叛军围困为题材，要求他作诗一首。声称如果作得好，便不再治他罪。张打油稍加思索便吟道：“贼兵百万困南阳。”县太爷也是懂文墨之人，暗觉气势不凡。接下张又道：“也无救兵也无粮。”县太爷觉得这句便略微失去气势了。最后，张收尾道：“有朝一日城破了，哭爹的哭爹，叫娘的叫娘。”干脆成了打趣的俏皮话，在场的人一听都笑了。县太爷觉得虽然境界不高，但也颇有几分意思，于是便放了张打油。后来此事传开，张打油成了名人。人们便将这种顺口溜诗称为“打油诗”了。