史料描述的情况与今天端午节的情况非常相似 。他们都提到吃粽子 , 并解释我们为什么要吃粽子 , 缠五颜六色的绳子 , 划龙舟 。五月初五吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原一生忧国忧民 , 投河自尽 。史料3 。端午节最初并不等同于屈原 。端午节与屈原有关的史料 , 今天能找到的 , 是南北朝吴郡写的《续齐和》 。
【屈原端午为什么投粽子,端午节我们吃的粽子】有谁知道端午节为什么要吃粽子?
回答:五月初五吃粽子 , 是为纪念爱国诗人《屈原》一生忧国忧民而投汨罗江自杀 。楚人为了保护他的身躯不受鱼虾的侵害 , 于是包了粽子投入江中 , 从南北朝开始至今 , 为什么要吃粽子:1.是纪念屈原 。2.是求子端午节中 , 人们互赠粽子寓意是求子 , 九子粽 , 九个粽子连在一起 。3.功名得中 , 因为“粽”和“中”音近 , 古时寓意考中功名 ,
伍子胥与屈原的千年之争:吃粽子究竟是为了谁?
在史料记载中 , 端午节与伍子胥并无关系 。既然是考察端午节的来源 , 首先应该锁定农历五月初五 , 伍子胥的死并不在五月初五 , 也与划龙舟、吃粽子无关 。真正与端午节有关的历史人物有三个:介子推;孝女曹娥;屈原 , 我们结合史料说话 。史料一:东汉蔡邕的《琴操》记载:介子推割其腓股 , 以啖重耳 , 重耳复国 , 子推独无所得 。
子推怨恨 , 乃做龙蛇之歌以感之 , 终不肯出 , 文公令燔山求之 , 子推抱木而烧死 。文公令民五月五日不得发火 , 介子推是晋国大臣 , 曾经在晋文公重耳流亡的时候 , 割下自己的肉给重耳吃 。重耳继位后 , 大封群臣 , 却将介子推给遗漏了 , 介子推心中怀恨 , 一面躲在山中 , 一面写了歌谣讥讽 。重耳下令放火烧山以逼出介子推 , 不想介子推一根筋 , 认死理 , 竟抱着大树 , 宁死不肯下山受奉上 。
重耳心中有愧 , 于是下令每年的五月初五日不能生火 , 以纪念介子推 , 由以上史料可见 , 纪念介子推与端午有关 。这个风俗从春秋战国时期延续到东汉三国 , 一直到唐朝才渐渐被取代 , 对介子推的纪念 , 后来改成寒食节 。如今又与清明节融合 , 史料二、晋代虞预《会稽典录》中有如下记载:女子曹娥者 , 会稽上虞人 。父盱能弦歌为巫 ,
汉安帝二年五月五日 , 于县江迎波神 , 溺死 , 不得尸骸 。娥年十四 , 乃缘江号哭 , 昼夜不绝 , 七日遂投江死 , 晋朝史料记载 , 孝女曹娥是在五月初五跳河 , 要把父亲的尸体找出来 。曹娥投江 , 宣扬的是孝顺 , 在两晋南北朝时期有许多地方祭祀 。史料三、最初端午并没有和屈原划等号 , 如今能找到端午与屈原有关的史料 , 是南北朝时期吴均所著《续齐谐志》:屈原于五月五日投江 , 而楚人哀之 。
至此日 , 以竹筒贮米 , 投水以祭之 , 汉建武中 , 长沙区曲 , 白日忽见一士人 , 自云三闾大夫 , 谓曲曰:“闻君当见祭 , 甚善 。但常年所遗 , 恒为蛟龙所窃 , 今若有惠 , 可以楝叶塞其上 , 以彩丝缠之 , 此二物 , 蛟龙所惮也 。”曲依其言 , 史料中描绘情形与如今端午节非常相像 , 都提到吃粽子 , 并且解释了为什么要吃粽子 , 为什么要缠彩绳 , 为什么要划龙舟 。
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