史料描述的情况与今天端午节的情况非常相似 。他们都提到吃粽子 ， 并解释我们为什么要吃粽子 ， 缠五颜六色的绳子 ， 划龙舟 。五月初五吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原一生忧国忧民 ， 投河自尽 。史料3 。端午节最初并不等同于屈原 。端午节与屈原有关的史料 ， 今天能找到的 ， 是南北朝吴郡写的《续齐和》 。
【屈原端午为什么投粽子,端午节我们吃的粽子】有谁知道端午节为什么要吃粽子？
回答:五月初五吃粽子 ， 是为纪念爱国诗人《屈原》一生忧国忧民而投汨罗江自杀 。楚人为了保护他的身躯不受鱼虾的侵害 ， 于是包了粽子投入江中 ， 从南北朝开始至今 ， 为什么要吃粽子:1.是纪念屈原 。2.是求子端午节中 ， 人们互赠粽子寓意是求子 ， 九子粽 ， 九个粽子连在一起 。3.功名得中 ， 因为“粽”和“中”音近 ， 古时寓意考中功名 ，
伍子胥与屈原的千年之争：吃粽子究竟是为了谁？
在史料记载中 ， 端午节与伍子胥并无关系 。既然是考察端午节的来源 ， 首先应该锁定农历五月初五 ， 伍子胥的死并不在五月初五 ， 也与划龙舟、吃粽子无关 。真正与端午节有关的历史人物有三个：介子推；孝女曹娥；屈原 ， 我们结合史料说话 。史料一：东汉蔡邕的《琴操》记载：介子推割其腓股 ， 以啖重耳 ， 重耳复国 ， 子推独无所得 。
子推怨恨 ， 乃做龙蛇之歌以感之 ， 终不肯出 ， 文公令燔山求之 ， 子推抱木而烧死 。文公令民五月五日不得发火 ， 介子推是晋国大臣 ， 曾经在晋文公重耳流亡的时候 ， 割下自己的肉给重耳吃 。重耳继位后 ， 大封群臣 ， 却将介子推给遗漏了 ， 介子推心中怀恨 ， 一面躲在山中 ， 一面写了歌谣讥讽 。重耳下令放火烧山以逼出介子推 ， 不想介子推一根筋 ， 认死理 ， 竟抱着大树 ， 宁死不肯下山受奉上 。
重耳心中有愧 ， 于是下令每年的五月初五日不能生火 ， 以纪念介子推 ， 由以上史料可见 ， 纪念介子推与端午有关 。这个风俗从春秋战国时期延续到东汉三国 ， 一直到唐朝才渐渐被取代 ， 对介子推的纪念 ， 后来改成寒食节 。如今又与清明节融合 ， 史料二、晋代虞预《会稽典录》中有如下记载：女子曹娥者 ， 会稽上虞人 。父盱能弦歌为巫 ，
汉安帝二年五月五日 ， 于县江迎波神 ， 溺死 ， 不得尸骸 。娥年十四 ， 乃缘江号哭 ， 昼夜不绝 ， 七日遂投江死 ， 晋朝史料记载 ， 孝女曹娥是在五月初五跳河 ， 要把父亲的尸体找出来 。曹娥投江 ， 宣扬的是孝顺 ， 在两晋南北朝时期有许多地方祭祀 。史料三、最初端午并没有和屈原划等号 ， 如今能找到端午与屈原有关的史料 ， 是南北朝时期吴均所著《续齐谐志》：屈原于五月五日投江 ， 而楚人哀之 。
至此日 ， 以竹筒贮米 ， 投水以祭之 ， 汉建武中 ， 长沙区曲 ， 白日忽见一士人 ， 自云三闾大夫 ， 谓曲曰：“闻君当见祭 ， 甚善 。但常年所遗 ， 恒为蛟龙所窃 ， 今若有惠 ， 可以楝叶塞其上 ， 以彩丝缠之 ， 此二物 ， 蛟龙所惮也 。”曲依其言 ， 史料中描绘情形与如今端午节非常相像 ， 都提到吃粽子 ， 并且解释了为什么要吃粽子 ， 为什么要缠彩绳 ， 为什么要划龙舟 。
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