1，庄子秋水的寓意本文虚构河伯与海若的对话的寓言故事，运用对比手法，通过写河伯望河与望海的前后变化，清楚的说明宇宙无穷，人的认识极其有限的道理 。论古千古之高论，令人矛塞顿开，豁然开朗 。
2，庄子与惠子游于濠梁之上翻译及原文原文：庄子与惠子游于濠梁之上 。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也 。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本 。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也 。”翻译：庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩 。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊 。惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的 。”庄子说：“请你回归最开始的设定，你说：你哪里知道鱼快乐这句话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的 。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的 。”《庄子与惠子游于濠梁》一作《庄子与惠子游于濠梁之上》，是《庄子》外篇的《庄子·秋水》中的一篇语录体议论文，创作于战国年代，记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩 。扩展资料《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然 。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久 。本文讲述两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开了一场人能否知鱼之乐的辩论 。其题虽小，其旨甚大 。除了第一句用叙述语言做故事背景交代，通篇采用对话形式 。用以子之矛攻子之盾的方法，顶真式地把这场辩论引向深入 。庄周肯定自己能知道鱼之乐，惠施则否定了庄周的说法 。且不说这场辩论谁是谁非，光是两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈，就令人拍案叫绝，给人一种怡情益智的享受 。庄周肯定自己能知道鱼之乐，惠施则否定了庄周的说法 。且不说这场辩论谁是谁非，光是两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈，就令人拍案叫绝，给人一种怡情益智的享受 。原文：庄子与惠子游于濠梁之上 。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也 。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本 。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也 。”翻译：庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩 。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊 。惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的 。”庄子说：“请你回归最开始的设定，你说：你哪里知道鱼快乐这句话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的 。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的 。”《庄子与惠子游于濠梁》一作《庄子与惠子游于濠梁之上》，是《庄子》外篇的《庄子·秋水》中的一篇语录体议论文，创作于战国年代，记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩 。扩展资料《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然 。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久 。本文讲述两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开了一场人能否知鱼之乐的辩论 。其题虽小，其旨甚大 。除了第一句用叙述语言做故事背景交代，通篇采用对话形式 。用以子之矛攻子之盾的方法，顶真式地把这场辩论引向深入 。庄周肯定自己能知道鱼之乐，惠施则否定了庄周的说法 。且不说这场辩论谁是谁非，光是两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈，就令人拍案叫绝，给人一种怡情益智的享受 。庄周肯定自己能知道鱼之乐，惠施则否定了庄周的说法 。且不说这场辩论谁是谁非，光是两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈，就令人拍案叫绝，给人一种怡情益智的享受 。
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