【张高哪里人,姜太公是哪里人】既然历史上姜子牙真的存在,那么姜子牙又是从哪里来的呢?枣庄人和其他城市的人一样淳朴善良 。他们有个性,有信仰,有自尊 。有人说在山东,有人说在河南 。枣庄人说话直来直去,不拐弯抹角,干脆利落,一百多年来一直为人所知 。枣庄人接受新事物很快 。虽然人均收入不高,但他们的衣着并不比北、上、广、深等沿海地区的人差,很洋气 。
姜太公是哪里人?
姜太公是哪里人?姜太公(姜子牙)这个名字,大家可能最早是从《封神演义》中知道的 。封神演义中姜子牙是元始天尊的弟子,奉师命下山辅佐西岐姬昌父子讨伐殷商,姜子牙多谋善兵,一路统领着西岐大军攻打殷商,期间还有神仙鬼怪各种乱斗 。那么,我们不禁要问了,姜子牙这个人是真实存在的的还是作者虚构出来的呢?历史上真的有姜子牙吗?如果有,姜子牙是哪里人?历史上真的有姜子牙吗?关于历史上有没有姜子牙这个人,还要从历史文献中去寻找答案,
考证一下,历朝历代的史书有没有对姜子牙的记录和评价 。春秋战国时期的《战国策》记载:“太公望,齐之逐夫,朝歌之废屠,”太公望,姜太公姜子牙也,《战国策》说姜子牙曾经在殷商的都城朝歌做过商贩和屠夫 。同一时代的《尉缭子》也提到:“太公望年七十,屠牛朝歌,卖食棘津,”这里也说姜子牙年近70还在朝歌做屠牛的商贩 。
其他的文献还有汉代刘向的《说苑》等都提及姜子牙曾在朝歌做屠夫商贩,姜子牙画像《孟子》中云:“太公望,居东海之滨 。”《孟子》的记载则说明了姜子牙的出生地是在东海之滨也就是现在山东一带,《水经注》也有相关文字:“莒州东百六十里有东吕乡,棘津在琅邪海曲,太公望所出 。”明确的说姜子牙是东吕乡出生的,除了书籍记载了姜子牙的出生地和他早年曾在朝歌的活动之外,还有历史上的名人对他的各种评价,如孔子说:“太公,兼利天下者也 。
”司马迁评价道:“太公至国,脩政,因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利,而人民多归齐,齐为大国,”司马迁说的是姜子牙被封为齐国后,简礼兴商把齐国发展为大国 。历史上有翔实的记载证明姜子牙是确有其人的,既然历史上真的有姜子牙这个人,那么姜子牙是哪里人?上面所说的东吕乡是在哪里?姜子牙是哪里人?因为时间悠久,地理变迁,姜子牙的出生地东海之滨 。
东吕乡具体现在是在哪个地方大家的说法互相不统一,有的人说是在山东,有的人说是在河南 。那么姜子牙到底是哪里人呢?各个说法的支持者都有哪些证据?第一种说法是山东海曲县东吕乡,元朝文学家王恽认为司马迁既然在《史记》中注明姜子牙是东海人,那他应该就是祖籍山东吕地 。清朝阎若璩也支持这种说法,他认为姜子牙应该是山东东吕乡人士,
其他还有种种文献皆说“太公,东海之人” 。可是除了文献记载,在当地的地方志却未见太公故里、太公祠等记载,另一种说法是在现今河南汲县 。《汲冢书》有记载:“太公望,魏之汲邑人,”此外《水经注》还记载了太公庙与庙碑,上曰“汲城东门北侧有太公庙,庙前刻有石碑,上说会稽太守杜宣和汲县县令崔瑗认定太公故里在汲县,仍有旧居保存完整” 。
从相关证据上看,山东说仅有文献记载,而河南说不仅有文献还有太公庙等建筑能证明太公故里为河南汲县,似乎河南汲县的说话更加可信一些 。姜子牙不仅在《封神演义》中占据主要角色,他在历史上也是真实存在的,并且辅佐西周父子两代君王完成了伐纣灭商的大业,姜子牙的丰功伟业在演义中更是被神化,这也使得他更能为广大的人民群众所熟知传颂 。
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