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晋城皇城相府怎么样，值得一去么？

皇城相府给我印象最深刻的就是可以随康熙皇帝一道入城。皇城相府是山西晋城旅游的一张名片，所以凡是去晋城不能不到皇城相府一游，而且不可错过早上的开城仪式，那可是跟着康熙皇帝一同入城呀。早上九点半，相府门前广场，龙旗飘扬，仪仗林立，虽然已是秋天，天气阴冷，而且又不是节假日，但仍有来自四面八方的游客密密麻麻地聚集在城门前等候开城仪式。
随着大气高亢的《康熙王朝》主题曲，只见陈廷敬率一家老小、家丁、丫鬟出城迎驾，一字排开，恭候圣驾的到来。“ 康熙来了”，一行人锣鼓开道，浩荡显赫，康熙气宇轩昂，龙行虎步走在前面。随从不仅有身穿黄马褂的御前带刀侍卫，还有身穿绣花彩衣，手持旗幡伞盖的侍女，兵丁目光炯炯，威风凛凛，侍女雍容雅步，惟妙惟肖。随着“皇上驾到，大学士陈廷敬接驾”,陈廷敬跪迎，并呈上编撰好的《康熙字典》，康熙阅后极为赞赏，御书”午亭山村”匾额,赠联“春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香” 。
练草书之前，到底要不要先练楷书？

练习草书之前，不一定非得先练习楷书，习篆、习隶都是可以的。有篆、隶、楷书基础，最好还有一定的行书基础，然后再练习草书，是一条正确的途径。因为＂世间无物非草书＂，诸体咸备，进而习草，可以得到用笔和结字的一般基础，可使腕下有力、心手相应，可以避免草书线条尖、偏、滑、薄的弊病，进入较高的境界。缺乏篆、隶、楷、行的一般基础，入手即学草书，其书必如春蚓秋蛇、满篇狼藉，如鬼画符、令人作呕。
篆、隶、楷三体，为静态书体，从中可学得用笔和结字的一般方法。行书由静到动，笔画之间有了牵丝引带，线条活动起来了，是向草书过渡的桥梁。有志于草书者，在此基础上，可先习章草，再习二王一路小草，然后进入大草和狂草的学习。诸体中，草书是最能抒发情性的书体。人们形容书法作品笔飞墨舞、如行云流水、如鸾舞蛇惊、如骤雨飘风等等，唯草书足以当之，其他书体难以企及。
历史上“夜郎自大”中的夜郎国到底有多大呢？

我们之所以听说过夜郎国，大多是来自一个成语：夜郎自大。司马迁的《史记》曾记载一个故事：公元前122年，汉武帝为寻找通往身毒(今印度)的通道，曾派遣使者到达今天云南的滇国，滇王问汉使：汉朝有我滇国大吗？后来汉使又来到夜郎国，夜郎王也同样问汉使：汉朝有我夜郎国大吗？要知道当时的汉朝疆域至少是夜郎国或滇国的十倍有余，因此衍生出一个成语：夜郎自大。
形容狂妄无知、自负自大。那么这个夜郎国到底在哪里？有多大呢？其实夜郎国在中国历史上记载，很早就出现了，在春秋战国时期，就有了记载，《后汉书》中记载楚国将军庄豪从沅水伐夜郎，既灭夜郎。史书记载，庄豪从沅水伐夜郎，循江而上，到达牂柯江，牂柯江又叫做北盘江，主要指北盘江上游一带，位于贵州省六枝特区西部，也就是说夜郎国在北盘江一带，主要就是现在贵州省六枝特区一带。
实际上夜郎国的地域远远不止，司马迁《史记·西南夷列传》称：西南夷君长以什数，夜郎最大。但夜郎国的具体地域大小在史书中都没有记载，只能凭借现有的资料作出一个大概的推测：只知道夜郎国大概范围在牂柯江流域，滇国的东边，蜀郡的南边，南越国的北边，位置大致是贵州全部、云南东部、四川南部、湖南西部、广西北部一带。