这个问题提得不符合中医的规范,其"阳实"、"阴实"的表述是提问者自己想出来的 。其重要内容是:凡人体之禀赋、结构、功能、以及疾病之病因、病机、诊断、治疗用药等皆有阴阳之分,并用阳阳学说的对立制约、互根互用、消长平衡及相互转化等来阐释人体生命现象的基本矛盾和生命活动的客观规律,以及自然与人体“天人相应”的整体联系 。
医学上检查的“阴”和“阳”和中医的“阴”和“阳”有什么意义?
两分:医学上的承阳性,阴性 。而中医学的阴,阳是天地组合,注一男女组合,自身前后组合,内脏的脏腑组合 。和西医的阳性,阴性是两股道上跑的车,根本不走一条路 。中医的阴阳开四气,四气升八方,组成人体的阴,阳,内,外,寒,热,痰,湿 。但注重一个(气) 。而西医不注重於此则是分嶺道,而西医的阴,阳是从菌体的变化而向患者宣示,百分之六七十误,可从医院 。
传统中医理论博大精深,万物都以阴阳来辩证,那问题来了,何为阳虚阴虚?何为阳实阴实?
这个问题提得不符合中医的规范,其"阳实"、"阴实"的表述是提问者自己想出来的 。我的回答是:万物皆可分阴阳 。首先谈谈哲学上的阴阳:阴阳是中国古代哲学中用以概括对立统一关系的一对范畴,是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方的概括 。阴阳学说最早形成于商周时期,其概念首见于《周易》,如《易传.系辞》:“一阴一阳之谓道 。
”古代哲学家认为,世界是物质性的整体,世界本身是阴阳二气相互作用、相反相成,对立统一的结果,并认为阴阳之间对立统一的矛盾运动是宇宙间一切事物内部所固有的,因此认为宇宙间一切事物的发生、发展和岁化,都是阴阳对立统一矛盾运动的体现 。其次谈谈中医学上的阴阳:中国古代医家将哲学上阴阳的对立统一观点引入医学领域,与长期所积累的解剖、生理、病理知识和疾病防治经验相结合,并被赋予了特定的医学含义,从而形成了具有中医学特点的阴阳学说 。
其重要内容是:凡人体之禀赋、结构、功能、以及疾病之病因、病机、诊断、治疗用药等皆有阴阳之分,并用阳阳学说的对立制约、互根互用、消长平衡及相互转化等来阐释人体生命现象的基本矛盾和生命活动的客观规律,以及自然与人体“天人相应”的整体联系 。《素问.阴阳应象大论》指出:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本 。
”《类经.阴阳类》注曰:“道者,阴阳之理也 。”第三谈谈何为阳虚?何为阴虚?中医有八纲辨证 。何谓之?即是运用阴阳、表里、寒热、虚实八纲,对病证进行分析归纳,从而为施治提供依据的辨证方法 。表里辨病证部位和病势深浅;寒热辨病证性质;虚实辨邪正盛衰;阴阳则统摄六纲,为八纲之总纲 。所以阳虚就是人体阳气不足,生理机能减退的状态,表现为形寒怕冷,四肢不温,小便清长,大便稀溏,舌淡苔白边有齿印,脉沉迟等,治宜温补阳气;阴虚是指人体津液不足,机体失却滋养的状态,表现为两颧发红,五心烦热,咽干囗燥,盗汗,遗精,舌红少苔或无苔,脉细数等虚热象,治宜滋阴清热 。
【阳怎么来的,什么叫阴来阳受】第四姑妄谈谈何为阳实?何为阴实?前面说过,该表述不规范 。根据本人的理解,私下以为:中医以虚实辨邪正盛衰,虚证为正气不足,功能低下的病证;实证则是指邪气过盛,正气未衰,邪正斗争激烈的一类病证,所以本人理解阳实为人体受极端阳邪如极端高温侵袭所致的阳热性疾病,阴实为人体受极端阴邪如极端低温侵袭所致的阴寒性疾病 。
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