有教无类谁提出的,孔子在教育事业上有哪些成就( 二 )

【有教无类谁提出的,孔子在教育事业上有哪些成就】

有教无类谁提出的,孔子在教育事业上有哪些成就


4,世界著名教育家有哪些其主要思想是什么 世界著名教育家主要有以下几位:1,孔夫子2,裴斯泰洛齐3,卢梭4,苏霍姆林斯基孔夫子“因材施教,有教无类”,这个不必多说了;苏夫子则是推崇理性思考,他像牛虻一样逼迫所有人去通过思考获得答案 。裴斯泰洛齐,他是人本思想在教育领域的伟大实践者 。他大力推行真正的平民教育,几乎独力扭转了当时只有贵族子弟才能上学的社会状况 。卢梭,他主张顺从孩子的天性实施教育活动 。苏霍姆林斯基,他是前苏联教育家,是我认为对当前中国教育实践有较大影响的人 。前苏联所进行的“社会主义的”教育是以抹杀人性和片面强调集体利益为主要特征的,最夸张的代表人物就是马卡连科 。5,儒家 孔孟荀 是思想主张代表着哪个阶级孔子:提出“仁”与“礼”的学说,主张“有教无类”,主张在人人道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会,把自己的思想主张贯彻到教育活动中 。孟子:提倡“仁政”学说,提出“民为贵,社稷次之,君为轻” 。荀子:提出了“制天命而用之”的重要思想,他认为学习的最高目标是把握“礼” 。应该是 旧贵族地主阶级高级孔子是奴隶主贵族,主张用西周文王之礼约束别人孟子是新兴地主阶级主张 王道仁义荀子 的两个弟子是 李斯和韩非子代表着帝王之学的 祖师爷孔子:奴隶主贵族孟子,荀子:新兴地主阶级孔子是守旧的旧贵族阶级的吧 。荀子是新兴地主阶级封建地主阶级孔子是奴隶主贵族,孟子是新兴地主阶级,荀子很难说感觉起来没有十分明确的阶级代表性,毕竟荀子是春秋末年的人了,已经看到秦朝统一是大势所趋 。6,今天生活中有许多地方都体现了春秋战国之子诸子百家的思清举想一第一幅图是道家的“无为而治”第二个是法家的“法治”第三幅图看不清比如如今对自然,建立保护区,其实就是不想人过多介入自然,可以视为“无为而治”思想的体现现在的国家都是法治国家,遵循的就是法治思想墨家主张非攻、兼爱、尚德、节葬,现在呼吁文明入葬,就是墨家的思想体现像阴阳家等现在几乎不常见了孟子提出的“民为贵,君为轻,社稷次之”体现了民本思想,为现在社会采纳;孔子的“举一反三”“因材施教”的教育思想被现在教育体系普遍接受;老子的“以德报怨”被很多现代人奉为人生信条 。儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别 。儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路 。主张「有教无类」,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人 。在政治上,还主张以礼治国,以德服人,呼吁恢复「周礼」,并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道 。至战国时,儒家分有八派,重要的有孟子和荀子两派 。自汉朝董仲舒提出罢黜百家,独尊儒术后,儒家思想成为历代王朝统治的重要思想,一直延续至今 。7,有教无类是谁提出的 成语,出自于《论语·卫灵公》,原句为“子曰:“有教无类 。”释义:教:教育;类:类别 。不管什么人都可以受到教育,不因为贫富,贵贱,智愚,善恶等原因把一些人排除在教育对象之外 。此教育理念为孔子所倡导,在教育对象问题上,孔子明确提出了“有教无类”的思想 。“有教无类”的意思是无分贵族与平民,不分国界与华夷,只要有心向学,都可以入学受教 。孔子“有教无类”思想的理论基础是其“性相近也,习相远也”的人性论 。“性相近”说明了人皆有成才成德的可能性,而“习相远”又说明了实施教育的重要性 。正是基于“人皆可以通过教育成才成德的”的认识,孔子才作出了“有教无类”的论断 。[原文] 子曰:有教无类 。(《论语·卫灵公》) [释读] 孔子说:“任何人我都可以对他进行教育,没有类别之差 。” 教育思想、教育理念的不同,也可以归结为对人是什么的认识不同 。孔子研究人的方法是以承认人与人的存在差别为前提的,而且“人是一种未完成的存在物”,在这个前提下他把人分为仁人、君子、小人等 。但是这种差别也是人为的,而且是可以改变的 。这从他提出的教育目标和有教无类的原则可以看出 。和孔子认为人都可以培养,都可以改变,都可以造就相比,西汉的董仲舒的看法就在同,在他看来,具有“圣人之性”的人是不用接受教育的,具有“斗屑之性”的人是近于禽兽的 。

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