沦为控诉对象的《我控诉》,德雷福斯( 三 )


十六世纪,宗教改革后新教产生,但是传统的反犹情绪依旧保留,以新教先驱马丁路德为例,他对排斥犹太人所提出的主张便足够骇人听闻〔如焚烧犹太教堂,捣毁犹太人住房,没收犹太经书,向其投掷猪秽,不保证犹太人的人身安全……〕 。因此许多学者认为,纳粹政权继承了马丁路德的主张,其反犹暴行其实并没有任何“新意” 。耶路撒冷的老墓地2、生活方式原因:说白了就是犹太人太有钱了 。
犹太人有自我封闭的生活倾向 。他们为了防止自己被周边民族同化, 坚定地履行着犹太教的教规 。犹太教的教义就是要将犹太人的社交圈子封闭起来,不与外族通婚和交流,和外部世界的联系只局限经济方面的往来 。犹太人的这种闭塞的生活习惯与周围民族显得格格不入 。另外, 由于天主教规定徒徒被禁止从事借贷业,因此犹太人被保留了借贷业,放高利贷这种容易得罪人的事业,犹太人干得得心应手,因此在整个欧洲范围内犹太人名声极差 。
阿拉伯帝国兴起之前,西欧的大部分贸易掌握在叙利亚人手里,但当叙利亚被阿拉伯人占领后,其地位就留给了善于经商的犹太人,由于此犹太人垄断了欧亚商路,掌握了大量基督徒的财产,但是在宗教、政治上又处于弱势 。这种情况使得各国统治者一致将犹太人当做了提款机和冤大头,社会矛盾激化时期就反犹,但是犹太社团也并没有主动融入周边社会,经商时的狡猾又让普通百姓反感,很容易使自己成为普通民众的出气筒 。
传统派犹太人在哭墙边3、欧洲反犹教育的原因:十字军战士和平民杀害犹太人的原因与罗马天主教会长时期的反犹太人教育息息相关 。一方面,犹太人顽固的很难转化的宗教思想,使基督教把犹太人挑选出来,当做是有罪的民族 。另一方面,基督教把各种邪恶的事安在犹太人身上,在广大的基督信徒中传播仇视犹太人 的思想,也使周边民族对他们的邻居犹太人产生极大的恐惧感,很容易被统治阶级利用成为屠杀犹太人的工具 。
第一次十字军东征时期,法国里昂十字军在启程时曾这样公开宣布:“我们的目标是征伐东方与上帝为敌的人,但在我们眼皮底下的是犹太人,一个在与上帝为敌方面超过任何民族的民族 。"于是,十字军东征路上,就顺手杀了不少的犹太人 。同一时期,本笃修道会的修道士皮特面对法王路易七世咨询时说:基督徒不应该杀犹太人 。但他接着说:“上帝并没有意愿以死亡的惩罚方式解放犹太人,而是以比死亡更坏的方式来惩罚他们...... 。
"教会这种冷漠和模糊的态度,实际就是放任了对犹太人的屠杀 。由此可见,宗教和生活方式的原因使得在欧洲绝大部分地区,犹太人被人们歧视和排斥,只能充当让人憎恶的高利贷从业者,而这个职业增加了周边民众对犹太人的反感,又为接下来的反犹运动增加筹码 。所以,犹太人被屠杀迫害,有着各种外部原因,但主要还是起源与他们自身的宗教和生活方式 。
屠杀犹太人实况犹太人一度被驱赶出欧洲,文艺复兴时期陆续又返回,这之后也有部分犹太人改宗天主教、主动参与到所在国的社会生活中去,打算主动同化 。但这部分人占了犹太社区的少数,而他们历史上留下的恶名也太过昭著,因此直到现在都还有着歧视问题 。其实,犹太人被所在国同化最彻底的是中国开封犹太人,宋朝时来到中国,在没有种族歧视和迫害的社会中生活,到了明朝后期利玛窦发现他们的时候,这批犹太人已经彻底忘了希伯来语,已经没了拉比来领导礼拜,连那几本旧约经书上的文字都没人认识了,他们讲着开封的汉语方言,读四书五经,热衷考科举,和汉人通婚,已经基本中国化了 。

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