对立统一规律揭示了，对立统一规律揭示了什么 _对立统一规律

1 ，对立统一规律揭示了什么矛盾是事物发展的动力源泉b 事物发展的状态和形式

2 ，对立统一规律揭示什么对立统一规律揭示了事物变化发展的动力和源泉;对立统一规律亦称矛盾规律，对立面的统一和斗争的规律。对立统一规律的基本内涵可大致概括为，矛盾的三对特性四大理论：即：矛盾的同一性与斗争性;矛盾的普遍性与特殊性;矛盾的不平衡性，即主要矛盾与次要矛盾，矛盾的主要方面与次要方面。对立统一规律的例子比如生产力与生产关系之间的关系就是很好的对立统一规律的例子,我们且不去说世界的,也不说一国的,就说一个企业内部的。一个企业就是一个矛盾体,很明显,它要建立起来并运转,首先得有员工,事情得靠人去做,这就是生产力;但是,人再多,一盘散沙也不行,得有领导决策、指挥,就有了分工,还得有一套规章制度,大家都得遵守,没有规矩,不成方圆,这就建立了一种生产关系。有了这两者,企业才能运转起来,缺一不可,这就是矛盾两面的相互依存性、统一性。【对立统一规律揭示了，对立统一规律揭示了什么】

3 ，马哲中对立统一规律主要讲了哪些问题对立统一，肯定是自然宇宙间的普遍规律。因为地球，月亮在宇宙间不停自转和公转，日月相对地球所有一切事物，随着白天，黑夜相对立，但是，又统一。如若不统一，宇宙间所有一切与地球脱离引力，大家可以想想就是什么了。而大自然创造了生物，又不断产生自然灾害，毁灭生灵，人为利益冲突，就是既对立又统一。若非如此，花开花落，月圆月缺，新陈代谢，水涨水退，世界也不是世界。对立统一，肯定是自然宇宙间的普遍规律。因为地球，月亮在宇宙间不停自转和公转，日月相对地球所有一切事物，随着白天，黑夜相对立，但是，又统一。如若不统一，宇宙间所有一切与地球脱离引力，大家可以想想就是什么了。而大自然创造了生物，又不断产生自然灾害，毁灭生灵，人为利益冲突，就是既对立又统一。若非如此，花开花落，月圆月缺，新陈代谢，水涨水退，世界也不是世界。这是儒家学派在作怪。儒学是人文思想，即人怎么活着？国家怎么统治？这里面最重要的就是为官之道，学而优则仕为最高境界。哲学的境界是全方位的，孔子根本不理解，所以很多中国人至今也不知道哲学思想的伟大意义，觉得与所有无关，甚至把无为当成无所作为。哲学的基础就是相对论，自然就是矛盾运动的统一认识，从精神到物质都是相对运动的过程，解开其中的一个迷就是人类对自然界的认识，所以，儒家禁锢了人们的思想，使中国满足于保守的农耕文，彻底否定人民公社就是中国落后的小农经济思想的体现。对立统一，肯定是自然宇宙间的普遍规律。因为地球，月亮在宇宙间不停自转和公转，日月相对地球所有一切事物，随着白天，黑夜相对立，但是，又统一。如若不统一，宇宙间所有一切与地球脱离引力，大家可以想想就是什么了。而大自然创造了生物，又不断产生自然灾害，毁灭生灵，人为利益冲突，就是既对立又统一。若非如此，花开花落，月圆月缺，新陈代谢，水涨水退，世界也不是世界。这是儒家学派在作怪。儒学是人文思想，即人怎么活着？国家怎么统治？这里面最重要的就是为官之道，学而优则仕为最高境界。哲学的境界是全方位的，孔子根本不理解，所以很多中国人至今也不知道哲学思想的伟大意义，觉得与所有无关，甚至把无为当成无所作为。哲学的基础就是相对论，自然就是矛盾运动的统一认识，从精神到物质都是相对运动的过程，解开其中的一个迷就是人类对自然界的认识，所以，儒家禁锢了人们的思想，使中国满足于保守的农耕文，彻底否定人民公社就是中国落后的小农经济思想的体现。过去学过几天哲学，好像是三大客观规：一是对立统一规律；指的是矛盾双方的对立和统一，矛盾的又统一，又斗争推动事物的发展，矛盾的普遍性和特殊性。二是量变质变规律；指的是质量度，量变和质变。三是否定之否定规律。讲了辨证的否定，否定之否定。现在是不是这样讲的，我就不知道了，我想应该还是！对立统一，肯定是自然宇宙间的普遍规律。因为地球，月亮在宇宙间不停自转和公转，日月相对地球所有一切事物，随着白天，黑夜相对立，但是，又统一。如若不统一，宇宙间所有一切与地球脱离引力，大家可以想想就是什么了。而大自然创造了生物，又不断产生自然灾害，毁灭生灵，人为利益冲突，就是既对立又统一。若非如此，花开花落，月圆月缺，新陈代谢，水涨水退，世界也不是世界。这是儒家学派在作怪。儒学是人文思想，即人怎么活着？国家怎么统治？这里面最重要的就是为官之道，学而优则仕为最高境界。哲学的境界是全方位的，孔子根本不理解，所以很多中国人至今也不知道哲学思想的伟大意义，觉得与所有无关，甚至把无为当成无所作为。哲学的基础就是相对论，自然就是矛盾运动的统一认识，从精神到物质都是相对运动的过程，解开其中的一个迷就是人类对自然界的认识，所以，儒家禁锢了人们的思想，使中国满足于保守的农耕文，彻底否定人民公社就是中国落后的小农经济思想的体现。过去学过几天哲学，好像是三大客观规：一是对立统一规律；指的是矛盾双方的对立和统一，矛盾的又统一，又斗争推动事物的发展，矛盾的普遍性和特殊性。二是量变质变规律；指的是质量度，量变和质变。三是否定之否定规律。讲了辨证的否定，否定之否定。现在是不是这样讲的，我就不知道了，我想应该还是！马哲考察频率最高的就是辩证法三大规律之一的对立统一规律。对立统一规律揭示事物发展的源泉和动力。这一规律也被称之为矛盾规律。主要讲了四个问题。1.矛盾的基本属性斗争性和统一性:斗争性是说矛盾双方相互排斥相互分离的属性。统一性包含两个方面，一方面相互依存，另一方面相互转化。统一性考察哲理题比较多：比如祸福相依;长短相形，难易相成;否极泰来;垃圾是放错地方的资源等等。2.矛盾的精髓普遍性和特殊性:普遍性说的是矛盾无处不有无处不在，故要坚持矛盾分析法，一分为二看问题。特殊性是说都有，但是不同，故具体问题具体分析。例如：金无足赤，人无完人;人有悲欢离合，月有阴晴圆缺;因材施教;量体裁衣等等。3.矛盾的不平衡性即主要矛盾和次要矛盾的不平衡、主要方面和次要方面的不平衡。主要矛盾次要矛盾：如红花还需绿叶扶持;好钢用在刀刃上;牵牛要牵牛鼻子;擒贼先擒王等等。主要方面次要方面：公有制为主体;是药三分毒。4.矛盾的种类内部矛盾即内因，外部矛盾即外因，内因是根据，外因是条件，外因通过内因起作用。如：打铁还需自身硬;苍蝇不叮无缝的蛋;师傅领进门，修行靠个人等等。山西事业单位考试网-2019山西事业编招聘网-山西中公事业单位http://sx.zgsydw.com/这是儒家学派在作怪。儒学是人文思想，即人怎么活着？国家怎么统治？这里面最重要的就是为官之道，学而优则仕为最高境界。哲学的境界是全方位的，孔子根本不理解，所以很多中国人至今也不知道哲学思想的伟大意义，觉得与所有无关，甚至把无为当成无所作为。哲学的基础就是相对论，自然就是矛盾运动的统一认识，从精神到物质都是相对运动的过程，解开其中的一个迷就是人类对自然界的认识，所以，儒家禁锢了人们的思想，使中国满足于保守的农耕文，彻底否定人民公社就是中国落后的小农经济思想的体现。这是儒家学派在作怪。儒学是人文思想，即人怎么活着？国家怎么统治？这里面最重要的就是为官之道，学而优则仕为最高境界。哲学的境界是全方位的，孔子根本不理解，所以很多中国人至今也不知道哲学思想的伟大意义，觉得与所有无关，甚至把无为当成无所作为。哲学的基础就是相对论，自然就是矛盾运动的统一认识，从精神到物质都是相对运动的过程，解开其中的一个迷就是人类对自然界的认识，所以，儒家禁锢了人们的思想，使中国满足于保守的农耕文，彻底否定人民公社就是中国落后的小农经济思想的体现。对立统一，肯定是自然宇宙间的普遍规律。因为地球，月亮在宇宙间不停自转和公转，日月相对地球所有一切事物，随着白天，黑夜相对立，但是，又统一。如若不统一，宇宙间所有一切与地球脱离引力，大家可以想想就是什么了。而大自然创造了生物，又不断产生自然灾害，毁灭生灵，人为利益冲突，就是既对立又统一。若非如此，花开花落，月圆月缺，新陈代谢，水涨水退，世界也不是世界。这是儒家学派在作怪。儒学是人文思想，即人怎么活着？国家怎么统治？这里面最重要的就是为官之道，学而优则仕为最高境界。哲学的境界是全方位的，孔子根本不理解，所以很多中国人至今也不知道哲学思想的伟大意义，觉得与所有无关，甚至把无为当成无所作为。哲学的基础就是相对论，自然就是矛盾运动的统一认识，从精神到物质都是相对运动的过程，解开其中的一个迷就是人类对自然界的认识，所以，儒家禁锢了人们的思想，使中国满足于保守的农耕文，彻底否定人民公社就是中国落后的小农经济思想的体现。对立统一，肯定是自然宇宙间的普遍规律。因为地球，月亮在宇宙间不停自转和公转，日月相对地球所有一切事物，随着白天，黑夜相对立，但是，又统一。如若不统一，宇宙间所有一切与地球脱离引力，大家可以想想就是什么了。而大自然创造了生物，又不断产生自然灾害，毁灭生灵，人为利益冲突，就是既对立又统一。若非如此，花开花落，月圆月缺，新陈代谢，水涨水退，世界也不是世界。过去学过几天哲学，好像是三大客观规：一是对立统一规律；指的是矛盾双方的对立和统一，矛盾的又统一，又斗争推动事物的发展，矛盾的普遍性和特殊性。二是量变质变规律；指的是质量度，量变和质变。三是否定之否定规律。讲了辨证的否定，否定之否定。现在是不是这样讲的，我就不知道了，我想应该还是！这是儒家学派在作怪。儒学是人文思想，即人怎么活着？国家怎么统治？这里面最重要的就是为官之道，学而优则仕为最高境界。哲学的境界是全方位的，孔子根本不理解，所以很多中国人至今也不知道哲学思想的伟大意义，觉得与所有无关，甚至把无为当成无所作为。哲学的基础就是相对论，自然就是矛盾运动的统一认识，从精神到物质都是相对运动的过程，解开其中的一个迷就是人类对自然界的认识，所以，儒家禁锢了人们的思想，使中国满足于保守的农耕文，彻底否定人民公社就是中国落后的小农经济思想的体现。对立统一，肯定是自然宇宙间的普遍规律。因为地球，月亮在宇宙间不停自转和公转，日月相对地球所有一切事物，随着白天，黑夜相对立，但是，又统一。如若不统一，宇宙间所有一切与地球脱离引力，大家可以想想就是什么了。而大自然创造了生物，又不断产生自然灾害，毁灭生灵，人为利益冲突，就是既对立又统一。若非如此，花开花落，月圆月缺，新陈代谢，水涨水退，世界也不是世界。过去学过几天哲学，好像是三大客观规：一是对立统一规律；指的是矛盾双方的对立和统一，矛盾的又统一，又斗争推动事物的发展，矛盾的普遍性和特殊性。二是量变质变规律；指的是质量度，量变和质变。三是否定之否定规律。讲了辨证的否定，否定之否定。现在是不是这样讲的，我就不知道了，我想应该还是！马哲考察频率最高的就是辩证法三大规律之一的对立统一规律。对立统一规律揭示事物发展的源泉和动力。这一规律也被称之为矛盾规律。主要讲了四个问题。1.矛盾的基本属性斗争性和统一性:斗争性是说矛盾双方相互排斥相互分离的属性。统一性包含两个方面，一方面相互依存，另一方面相互转化。统一性考察哲理题比较多：比如祸福相依;长短相形，难易相成;否极泰来;垃圾是放错地方的资源等等。2.矛盾的精髓普遍性和特殊性:普遍性说的是矛盾无处不有无处不在，故要坚持矛盾分析法，一分为二看问题。特殊性是说都有，但是不同，故具体问题具体分析。例如：金无足赤，人无完人;人有悲欢离合，月有阴晴圆缺;因材施教;量体裁衣等等。3.矛盾的不平衡性即主要矛盾和次要矛盾的不平衡、主要方面和次要方面的不平衡。主要矛盾次要矛盾：如红花还需绿叶扶持;好钢用在刀刃上;牵牛要牵牛鼻子;擒贼先擒王等等。主要方面次要方面：公有制为主体;是药三分毒。4.矛盾的种类内部矛盾即内因，外部矛盾即外因，内因是根据，外因是条件，外因通过内因起作用。如：打铁还需自身硬;苍蝇不叮无缝的蛋;师傅领进门，修行靠个人等等。山西事业单位考试网-2019山西事业编招聘网-山西中公事业单位http://sx.zgsydw.com/