为什么工作室都是唐门,HashMap工作原理和扩容机制 _工作室

十佬会都是正派人组织，对于唐门这样的过去，肯定是有排斥的。随意对人出手就代表以取人性命为乐，这样的唐门弟子是永远无法修炼到至高境界的，唐门拿人钱财替人消灾是为了生存，雇主与唐门签订了契约，唐门才有出手的理由，请唐门出手的原因有很多种，这个无法细究，但对于唐门来说这是一个立场问题，如果在生存之外不制定规则进行约束，唐门弟子不分善恶因由就可以对其他人出手的话，对于异人界与唐门本身来说都是极其危险的事情。
【为什么工作室都是唐门,HashMap工作原理和扩容机制】唐门属于四川还是重庆？

不认四川的那部分重庆人，你回家问一下：你爹是不是四川人，你爷爷是不是四川人，你家族是不是湖广填四川入川的？民国时期重庆是直辖市，但相当于现在的计划单列市，川军川民是含重庆的。如果那时真是独立王国，为什么没有渝军，巴军？别把重庆和成都之争演绎成川渝之争。四川是川峡四路而来，川两路峡两路。行政分开了，但地理上，文化上重庆都是属于四川之一部分。
益州路治所现成都，利州路治所广元，后迁汉中，梓州路治所三台，后迁泸州，夔州治所奉节。今重庆，叫巴县，属夔州。唐门老家应该在原江津地区之壁山。因此唐门位于现在的行政区重庆，属重庆，也属四川。至于巴国和蜀国，那只是封建割据的一个阶段而已。中国历史源远流长，是很多小国小部落融合而成。但离不开主线，那就是大中国为前提。
为什么一些武侠小说中的四川唐门是用毒高手？

四川唐门是否真实存在有一个特别有意思的现象，除了金庸之外，近百年写武侠小说的名家，没有不提“四川唐门”的。在这些小说中，四川唐门的核心竞争力就是下毒与喑器，让别的门派闻之胆寒。最早提到唐门的，是一本非小说的武学名著，即当代技击名家、自然门三代祖师万赖声所著的《武术汇综》中记载：“又有操‘五毒神砂’者，乃铁砂以五毒练过，三年可成，打于人身，即中其毒，遍体麻木，不能动弹，挂破体肤，终生脓血不止，无药可医。
如四川唐大嫂即是!”有不少史学家考证，蜀中唐门、四川唐门、峡江唐门实指四川(今重庆)开县的唐家拳，这一门派以拳术和竹镖自成一系，从明末即流传至今。最早的史实记载则在明朝末年。据唐家武学弟子李千禄《开县唐门考》记述，当时八大王张献忠自陕入川后，开县城外老关嘴至南河一带，一些军士过南河到三中村砍甘蔗吃，与一唐姓守蔗林人发生口角，谁知此人虽是长工，但为唐门中人，他用锄头左钩右拦，不几回合便缴了几位军人的械。
落荒逃回的军士被总兵杖责，请来唐姓长工切磋武艺，不料，堂堂总兵竟不能敌。总兵佩服之余，将其荐于八大王帐下，但此人不愿参军离家，于是被封了个地方武官。现开县城郊富厚村就有该武师坟地，其墓碑上有封号可考。清乾隆年间，开县唐门开始使用喑器——竹镖，时任唐氏掌门人唐天泰被聘为清官庭侍卫，曾与八卦掌创史人董海川先生同朝当执。
各派武林高手共同探讨，优势互补。唐氏掌门人告老还乡后回开县继续传授唐家拳术，湖北拳师余友智、余友福曾慕名来开县以武会友，互相切磋，更充实了唐门武术的内涵。抗战时期，四川省代主席王陵基驻防万县，曾以募捐抗日为名设擂台，并请来开县唐门武师唐兴畅(排行老二，人称唐二)老师一比高下，刚一动手，教官即感不对，自己的大拇指竟莫名其妙地断了，方知遇到高人，当即拜服。