“一合酥”，即“一人一口酥”；通过杨修解释为“一人吃一口”，于是将“一合酥”吃完 。操自写“一合酥”三字于盒上，置之案头 。如果杨修揣摩到了曹操深层次的心思，他完全可以装得憨憨的，拿着写有“一合酥”的盒子去见曹操 。酥，可见有酥饼、酥油、酥酪，目前流传的“一盒酥”多为点心，可在文中提到的是‘取匙’，这个匙不是钥匙，而是汤匙或茶匙 。
曹操写“一合酥”的本意是什么？
曹操是一个恃才傲物，又猜疑满腹的人 。他的招贤纳士其目的就是广揽天下人才，为自已的政治目的服务 。他写的“周公吐哺，天下归心”流传千秋，为人乐道 。他要把天下人才都笼络到自已身边，但只有一条必须为我服务，谁若有异心，立刻杀了谁，荀彧是一个典型的例子 。曹操生性多疑，且十分嫉妒，凡才高的人，既要利用你又时刻提防着你，而且常常刺探你，凡在他身边的人真是伴君如伴虎 。
【神将一合酥有什么用,门神的前世今生】凡是能在领导手下混得风生水起的人都有着起码的一点，揣摸领导意图 。和珅之与乾隆，李莲英之与慈禧莫不这样 。杨修太肤浅了，他只揣摩到了曹操浅层次的意图 。曹操写的“一合酥”是刺探谁能猜透，其实也不想被任何人猜透 。你们都容易猜透了，不是显得我曹操无才了 。你真猜透了，我能不嫉妒你 。杨修的小聪明惹来了杀身之祸，这件事上曹操已藏下了杀机 。
如果杨修揣摩到了曹操深层次的心思，他完全可以装得憨憨的，拿着写有“一合酥”的盒子去见曹操 。他说：“丞相呀！这写着一合酥的盒子里边是啥东西，小人们都猜不透，也不知道咋处理，请丞相明示 。”曹操高兴了，哈哈一笑说：“好个杨修，人都说你聪明绝顶，这一次咋就这么笨！这是一盒酥饼，你没看我明写着一人一口酥吗？快拿去和大家分着吃了吧，别让他腐坏了 。
曹操手书“一合酥”真的是让大臣们一人吃一口酥吗？为什么？
“一合酥”，即“一人一口酥”；通过杨修解释为“一人吃一口”，于是将“一合酥”吃完 。这里是写杨修自作聪明，胡乱解释作者和曹操真意 。作者给读者的提示在于“杨修”文化不正，胡乱解真家文字 。“杨”即“扬”，“修”即不正，“正”是不用“修”的 。因此，“杨修”就是指的胡乱宣扬继承不正文化之意，杨修的解是心智自作聪明，脱离了“一”和“一人”的人手文化根本，这样的欺骗世人的唯心小聪明文化给社会，给中华民族带来了极大的危害 。
作者或曹操手写的“一合酥”，强调了手或手写，意在导引读者从人手文化理念上理解“一人一口”这样的中华民族文化美味（酥） 。字圣仓颉所创造的汉字都是建立在实实在在的人手文化基础上的 。“一”，就是人手所开创的前所未有的人类技术创新、技术进步的奇绩；“一人”指的就是通过探索未知自然的“无为”创新出前所未有先进生产、制造技术的人，这样的人引领引导人类社会前进提升，因此，“一人”是人类社会最需要最期待期盼出现的大人才，可以称之为人类社会前进的指航明星或灯塔的 。
这就是仓颉造“大”字用“一人”的原因，意思就是“一人”最值得世人尊敬拥戴 。怎样才能激发国家民族多出现，早出现“一人”这样的大人才呢？只有动员全社会成员的力量，让世人都讲“一”和“一人”，都敬“一”与“一人”，这样就可以使“一人”这样的大人才出现的早些快些容易些 。这就是老子道德经中“难，易相成”的道理：出现“一人”之大人才很难最难，而社会成员人人用口尊一讲一则是容易的 。
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