意识能动性,对客观规律的正确认识是正常发挥意识能动作用的前提正确吗

1 , 对客观规律的正确认识是正常发挥意识能动作用的前提正确吗当然正确啊 , 马哲书上有的 。

意识能动性,对客观规律的正确认识是正常发挥意识能动作用的前提正确吗


2 , 意识的能动性是什么意思意识能动性是人类自觉能动性的一个方面 。指人的意识能动地反映物质又通过实践反作用于物质 。是人的感觉、思维(理性)、情绪、意志等能动性的统称 。通常主要指人的认识能动性 。人的认识是人脑对客观事物的反映 , 但这种反映不是静观的、照相式的、消极被动的 , 而是一种积极的、主动的、自觉的活动 。辩证唯物主义认为 , 人的认识的感性形式和理性形式都是能动的 。意识的能动作用表现方面:意识的能动作用首先表现在 , 意识不仅能够正确反映事物的外部现象 , 而且能够正确反映事物的本质和规律 。意识的能动作用还突出地表现在 , 意识能够反作用于客观事物 。以正确的思想和理论为指导 , 通过实践促进客观事物的发展 。
意识能动性,对客观规律的正确认识是正常发挥意识能动作用的前提正确吗


3 , 意识能动性是什么1、意识能动性是人类自觉能动性的一个方面 。指人的意识能动地反映物质又通过实践反作用于物质 。是人的感觉、思维(理性)、情绪、意志等能动性的统称 。通常主要指人的认识能动性 。人的认识是人脑对客观事物的反映 , 但这种反映不是静观的、照相式的、消极被动的 , 而是一种积极的、主动的、自觉的活动 。辩证唯物主义认为 , 人的认识的感性形式和理性形式都是能动的 。2、人的感性认识根本不同于动物的感觉 , 它无论在量上和质上都优于动物的感觉 。人的感觉带有变革事物的明确目的 , 具有倾向性和选择性 , 理性认识渗透在感觉中 , 因而人总是带着理解去感觉事物 , 比动物的感觉深刻得多 。【意识能动性,对客观规律的正确认识是正常发挥意识能动作用的前提正确吗】
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4 , 你怎样理解意识第一性与意识能动性谢邀请 。这个提问从根本上没有违背维物主义 , 只是强调了意识第一 , 即意识的能动性 。单独讲唯物论 , 也是讲不通的 。后来发生了许许多多的新东西 , 是怎么变的吗?将来还会出更多的新东西 , 至史现在都从未见过的 。这些新东西 , 都是通过人的意识 , 即在原来的物性基碪上 , 经过创造与发明 , 更生为新的物性、物形、物质的 。火 , 火药 , 蒸汽 , 浅底游汤着的鱼 , 以及从鸟类到飞行器内等等 , 这就不一一道白 , 应该一点就明 。还有人类社会的模式 , 从原始社会到现代社会 , 都是踏肩而来的 。都是因为原来的存在 , 将脱身而出 , 有些死胎而去 , 有些血淋淋而生 , 地动山摇 , 喷发而出的 , 还一些是静俏俏 , 痛苦的呻吟着 , 全颜妙脸出现的 , 等等 。简单带上一句 , 从国民党统治的38年滿 , 到上世纪的49年开始 , 至78年 , 从78年至现在 , 这模式太异常了 。都是以前没有新见的 , 而现在有了 。至将来 , 科学的 , 科技的 , 及社会的更会有新的到来 。这就要强调人类的意识第一 , 即人类在一切科学丶科技及社会的实践活动中的能动性 。目标不是顶主要的 , 意识的能(灵)动性更是不可缺少 。人类社会 , 提倡更生与创造是绝对的必要 。谢邀请 。这个提问从根本上没有违背维物主义 , 只是强调了意识第一 , 即意识的能动性 。单独讲唯物论 , 也是讲不通的 。后来发生了许许多多的新东西 , 是怎么变的吗?将来还会出更多的新东西 , 至史现在都从未见过的 。这些新东西 , 都是通过人的意识 , 即在原来的物性基碪上 , 经过创造与发明 , 更生为新的物性、物形、物质的 。火 , 火药 , 蒸汽 , 浅底游汤着的鱼 , 以及从鸟类到飞行器内等等 , 这就不一一道白 , 应该一点就明 。还有人类社会的模式 , 从原始社会到现代社会 , 都是踏肩而来的 。都是因为原来的存在 , 将脱身而出 , 有些死胎而去 , 有些血淋淋而生 , 地动山摇 , 喷发而出的 , 还一些是静俏俏 , 痛苦的呻吟着 , 全颜妙脸出现的 , 等等 。简单带上一句 , 从国民党统治的38年滿 , 到上世纪的49年开始 , 至78年 , 从78年至现在 , 这模式太异常了 。都是以前没有新见的 , 而现在有了 。至将来 , 科学的 , 科技的 , 及社会的更会有新的到来 。这就要强调人类的意识第一 , 即人类在一切科学丶科技及社会的实践活动中的能动性 。目标不是顶主要的 , 意识的能(灵)动性更是不可缺少 。人类社会 , 提倡更生与创造是绝对的必要 。谢邀请 。这个提问从根本上没有违背维物主义 , 只是强调了意识第一 , 即意识的能动性 。单独讲唯物论 , 也是讲不通的 。后来发生了许许多多的新东西 , 是怎么变的吗?将来还会出更多的新东西 , 至史现在都从未见过的 。这些新东西 , 都是通过人的意识 , 即在原来的物性基碪上 , 经过创造与发明 , 更生为新的物性、物形、物质的 。火 , 火药 , 蒸汽 , 浅底游汤着的鱼 , 以及从鸟类到飞行器内等等 , 这就不一一道白 , 应该一点就明 。还有人类社会的模式 , 从原始社会到现代社会 , 都是踏肩而来的 。都是因为原来的存在 , 将脱身而出 , 有些死胎而去 , 有些血淋淋而生 , 地动山摇 , 喷发而出的 , 还一些是静俏俏 , 痛苦的呻吟着 , 全颜妙脸出现的 , 等等 。简单带上一句 , 从国民党统治的38年滿 , 到上世纪的49年开始 , 至78年 , 从78年至现在 , 这模式太异常了 。都是以前没有新见的 , 而现在有了 。至将来 , 科学的 , 科技的 , 及社会的更会有新的到来 。这就要强调人类的意识第一 , 即人类在一切科学丶科技及社会的实践活动中的能动性 。目标不是顶主要的 , 意识的能(灵)动性更是不可缺少 。人类社会 , 提倡更生与创造是绝对的必要 。5 , 政治学科上有个主观能动Zhen是什么意思是主观能动性吧?这个的话 就是好比你自己的意志一样 由自己角度出发 , 还有一个是客观性 。例子 你想去上课(这是主观性)但是下暴雨去不了(这是客观性)主观能动也就是意识可以反作用与物质 , 当然物质第一性 , 意识第二性是前提人主动的有一种意识去认识世界改造世界6 , 意识的能动性是什么意思意识的能动性是指人类改造客观世界的一切活动 , 因为意识的能动性 , 是指人类意识对自然界的反作用 , 是我们认识世界改造世界的一切活动 。意识的能动性是指主观能动性 , 主观能动性是一个哲学概念 , 亦称“自觉能动性” , 它指人的主观意识和实践活动对于客观世界的能动作用 。主观能动性有两方面的含义: 一是人们能动地认识客观世界;二是在认识的指导下能动地改造客观世界 。在实践的基础上使二者统一起来 , 即表现出人区别于物的主观能动性 。意义:马克思主义哲学以生产实践为基础考察人与物的区别指出:人区别于动物的特点是 , 人具有主观能动性 , 人能够有意识地自觉地想问题、办事情 。人们应该以客观规律和客观条件为基础 , 充分发挥主观能动性 。7 , 实践的主观能动性为什么贯彻了辩证法思想 辩证法的根本规律是对立统一 。我想承认实践有两点:客观规律是独立于的意识之外 。一点是人可以通过主观能动性揭示客观规律 , 改造自然 。其实就是既相互联系又相互区别 。辩证法的根本规律是对立统一.承认实践有两点:客观规律是独立于的意识之外.一点是人可以通过主观能动性揭示客观规律,改造自然.其实就是既相互联系又相互区别.8 , 运用唯物论的知识说明为什么在文化传承中要正确处理守成与开新的①事物发展是绝对运动与相对静止的统一 。民族文化的传承既要守成又要开新 。②规律具有客观性 , 发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提 。文化守成与开新是文化发展的内在规律 。③意识具有能动性 。正确处理守成与开新的关.系,有利于传统文化的继承与发展 , 推进文化繁荣发展 。????????运用唯物论的知识,说明为什么在文化传承中要正确处理守成与开新的关系通俗一点吧 , 现代人都用电脑替代手写 , 对汉字渐渐疏远 , 《中国汉字听写大会》可以让民众更加关注手写汉子的重要性 。但是在我看来 , 传承中华文化岂能以民众熟悉汉字为目的?在文化传承中要正确处理熟成与心的关系 。就是要继承文化传承中的精华 , 剔除其糟泊正在进行时下有所创新 。9 , 人力资源战略的主要特征是什么 人力资源具有以下几个特征:(1)生物性 。它存在人体之中 , 是有生命的“活”的资源 。(2)两重性 。人是生产者 , 同时又是消费者 , 要求我们既要重视对人口数量的控制 , 又要重视人力资源的开发和人才的培养 。(3)能动性 。主观能动性是人不同于自然界的其他生物的根本标志之一 。人具有思想、感情 , 有主观能动性 , 能够有目的、有意识地认识和改造客观世界 , 可以自我强化、选择职业以及积极劳动等 。(4)再生性 。人口再生产是人口不断更新 , 人类自身得以延续和发展的过程 。人力资源的再生性除了遵循一般生物学规律之外 , 还受到人类意识的支配和人类活动的影响 。(5)时效性 。从个体角度看 , 作为生物有机体的人 , 有其生命的周期 , 如幼年期、青壮年期、老年期 , 其各阶段的劳动能力各不相同;从社会角度看 , 人才的培养和使用也有培训期、成长期、成熟期和老化期 。(6)智力性 。人是科学文化的载体和智慧的传播者 。正是一代代的人吸收了先辈在生产和生活中积累起来的经验、知识 , 才形成了我们今天丰富的社会文化 。战略性 , 系统性 , 契合性 , 目标导向10 , 意识能动性的主要表现有哪些 能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用 。1?能动地认识世界 意识对客观存在的反映 , 是一个积极能动的过程 。人的意识按照一定的目的性和选择性 , 在实践的基础上 , 对大量感性材料进行分析综合、抽象判断 , 从认识事物的表面现象进而揭示了事物的内在本质和规律 , 预见事物的发展趋势 。2?能动地改造世界 人的意识是在能动地认识世界的基础上 , 按照客观实际和客观规律 , 提出一定的目的、计划、办法等 , 指导人们进行改造世界的实践活动 。意识的能动作用有两种不同的性质:正确的思想意识能够指导人们采取正确的行动 , 促进事物的良性发展;相反 , 错误的思想意识会引导人们采取错误的行动 , 对事物发展产生阻碍甚至破坏作用 。能动地认识世界 。能动地改造世界 。认识和改造世界中所具有的精神状态 , 如决心 , 意志等 。能客观地反映世界 改造世界认识世界和改造世界!主观能动性又称意识能动性 , 是指意识所特有的认识世界与改造世界的能力和活动 , 表现在:1、目的计划性 。2、深刻广泛性 。3、意志创造性 。4、反馈自律性 。(回答完毕 , 若有价值 , 请予以采纳)11 , 什么是意识的能动性怎样正确发挥意识的能动作用 1、意识能动性含义及其表现 。意识的能动性:是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用.意识能动性的表现:(1)人能够能动地认识世界a、人不仅能认识事物外部现象,还能把握事物的本质和规律b、人不仅能认识现在,还能追溯过去,预测未来(2)人能够能动地改造世界a、意识对改造客观世界具有指导作用b、意识对于人体生理活动具有调节和控制作用2、如何正确发挥意识能动作用 。首先 , 从实际出发 , 努力认识和把握事物的发展规律 。只有从客观实际出发 , 充分反映客观规律的认识 , 才是正确的认识;只有在正确认识指导下 , 符合客观规律的行动 , 才是正确的行动 , 才能实现人们预想的目的 。其次 , 实践是发挥人的主观能动作用的基本途径 。人的意识正是通过实践而能动地认识世界 , 又通过实践而能动的改造世界 。最后 , 主观能动作用的发挥 , 还依赖于一定的物质条件和物质手段 。“巧妇难为无米之炊” , 没有现实的原材料 , 人的意识再“巧”也创造不出任何物质的东西来 。意识的能动性是人类所特有的通过实践认识世界和改造世界的能力.具体表现在四个方面1、意识活动的目的性和计划性2、具有主动的创造性3、对客观世界的改造作用.4、对人体生理活动的调节和控制作用.正确发挥意识能动作用的条件是:第一,以尊重客观规律为前提;第二积极参加社会实践,这是实现意识能动作用的唯一途径;第三必须依赖于一定的物质条件和物质手段.一、意识的能动性:指人的意识能动地反映物质又反作用于物质 。辩证唯物主义认为:意识不仅是物质的反映 , 物质是第一性的 , 意识是第二性的 , 而且意识对物质具有能动作用 。意识总是适应人们认识世界和改造世界的需要而产生的 。所以意识虽然是物质的反映 , 但它一经产生,就成为一种能动的力量 。如果意识对人们的实践活动没有作用 , 那它就失去了存在的价值 。二、意识的能动作用主要表现在以下几个方面:第一:意识活动的有目的性和计划性 。人们在反映客观事物时 , 总有基于某种实践需要 , 并带有一定的主观倾向和要求 , 抱有一定的目的和动机 , 在头脑中形成一个所要达到的思想蓝图 , 构成准备行动的计划 。这就是意识能动性的具体表现 , 而且是人所特有的 。第二:意识活动的主观创造性 。人的意识不仅采取感觉、知觉、表象等形式反映事物的外部形象 , 而且能够运用概念、判断、推理等形式对感性材料积极主动地进行加工制作 , 反映事物的内部联系及其规律性.意识的主观创造性,还表现在对客观对象的反映 , 不仅能够“复制”所反映的对象 , 而且还能够追溯过去、推测未来,创造出一个理想的和幻想的世界 。第三:意识通过实践对客观世界的改造 。意识的能动性不限于从实践中形成一定的思想、 目的、计划、蓝图等观念的东西 , 更重要的还在于以这些观念的东西为指导 , 通过实践把观念的东西变为现实 。但是意识的能动作用无论如何巨大 , 归根到底 , 它仍然受客观物质世界所决定和制约 。意识能动作用的产生 , 意识能动作用的大小 , 意识能动作用的发挥 , 一刻也离不开物质运动及其客观规律的决定作用 。人的意识只能在物质运动及其客观规律所允许的范围内发挥能动作用 。

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