如何判断行政的正义性,精准监督行政机关 _云知道

人判断正义和邪恶是客观性的还是主观性的？为什么？

判断正义和邪恶当然还是以客观性的判断为主！因为客观包涵多种理性观点和全方位介定，虽然比较笼统，但很多内容具有可考性、对比性，并以此作为依据来对人或对事作以斟别！而主观判断，其实就是个人意识的判断，虽然不是绝对的偏差，但大多是比较片面和臆测，有时会让人产生错觉，甚至疑惑不解。所以，主观意识与客观意识在针对正义和邪恶的辩别方面，仍显得肤浅！。
什么是正义，有谁能代表正义，正义能经得起多久考验？

代表广绝大多数人的利益就是正义！伟大的马列主义、毛泽东思想就是主张消灭私有制，消灭人剝削人，人压迫人，实现人人平等，走共同富裕的道光大道！这就是真正的公平正义！所以，人民支持他推翻三座大山，赶走日寇，推翻蒋家王朝，建立新中国，拥护他当选开国领袖！这就是叫人心所向，人民群众的眼睛是雪亮的，谁为广大人民谋利益，就支持谁，谁为少数人谋利益，最终为被打倒，被推翻。
我们都知道，正义的不一定是合法的，那合法的就一定是正义的吗？

"合法"、“正义"，是带有强烈主观意识的概念。不同的人，认知上可能完全相反。在一个权威性很强的政体下，认知相对比较统一(不是绝对)，认知不统一时，由权威机构裁定。在国与国之间，“合法"、“正义"的认知，对手之间是无法达成一致的。因为联合国不是像国家那样的政治实体，而且极有可能被单方操控。因此，过往史中的某些事件，至今双方认知仍截然相反，如朝战，我方认为自身是合法、正义的，美方也认为自身合法、正义。
【如何判断行政的正义性,精准监督行政机关】越战也是如此。未来是否会有统一的认知，也许会，也许不会。也许在漫长的时间之后，人们不再提及。我国历史发展中的秦与六国之争，也许可作一个思考的参照。秦灭六国，争战无数，现在谁能裁定哪个是“合法"、“正义"的，哪个不是？所以，国际争端，这俩概念要不要讲？当然要讲。但死抠名词概念，就太教条了。因为名词概念在于解釋。