该书中乾卦即提到“九五至尊” 。因此，称皇帝为“九五至尊” 。对“九五至尊”的寓意，可做以下几种理解 。“九五至尊”是一个非常好的寓意，况且能收藏到这样号码的人民币用来做为收藏品也非唾手可得 。象释曰:“九五之爻，居阳位，又处于上卦中位，是本卦中最理想的地位，象征着刚健中正的伟大人物；历称君王为九五至尊，盖源于此 。
九五至尊中的九五具体指的什么？
读过《易经》的朋友，对“九五”就有一定的了解 。九五：数有九，五居正中，若峰，在其之巅 。具鼎盛之势，不偏不倚 。九五者，位高而不傲，谦和之德，是为太和之意对应 。《易经》中卦爻位名 。九，阳爻；五，第五爻 。《易·乾》：‘九五，飞龙在天，利见大人 。’孔颖达疏：‘言九五阳气盛至于天，故飞龙在天……犹若圣人有龙德，飞腾而居天位 。
’后因以‘九五’指帝位 。古代的九五象征意义——帝王至尊所谓“九五”，囊括大千世界，尽展滚滚红尘，但凡未能“跳出三界外、不在五行中”者，皆要受九五约束 。“九五之尊”者，享人皇气运 。周文王演后天六十四卦，为《周易》，首卦为乾，为天 。乾卦六爻皆为阳，乃极阳、极盛之相，第五爻称为九五，九即为阳 。此爻，正应“九五”之数，为六十四卦三百八十四爻之第一爻，应帝王之相 。
一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴 。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊” 。另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》 。流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》 。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象 。
乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相 。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思 。由于易经的阴阳转化之道，盛极必衰，因此“九五”是为“飞龙在天”，而“上九”（乾卦第六爻）则为“亢龙有悔” 。从卦辞而言，“上九”为最阳之爻，再无上升的余地，必然要走向衰落 。因此会呈凶相 。故而九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的最好的一爻了，成为了帝王之相 。
这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号 。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的 。《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞” 。后天之相，基于五行 。人教大兴后，施教化，定礼法，衍化“九五”之数：五灵——天、地、人、神、鬼 。
【九五至尊称号怎么获得,这些有关九五至尊奇怪的知识点你知道吗】五行——木、火、土、金、水 。五方——东、南、中、西、北 。五色——青、赤、黄、白、黑 。五时——春、夏、季夏、秋、冬 。五谷——稻、黍、稷、麦、菽 。五味——酸、苦、甘、辛、咸 。五气——风、热、湿、燥、寒 。五音——角、徵、宫、商、羽 。《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信 。
古代帝王为何会被称作“九五至尊”？
九五之尊”出于《易经·乾卦第一》“飞龙在天，利见大人……飞龙在天，上治也……飞龙在天，乃位乎天德 。”于是便以龙附会君德，以天附会君位，从而将“九五之尊”作为帝王之称，九五也就“御用”了 。古人认为，九在阳数（奇数）中最大，有最尊贵之意，而五在阳数中处于居中的位置，有调和之意 。这两个数字组合在一起，既尊贵又调和，无比吉祥，实在是帝王最恰当的象征 。
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