从宋儒的复兴看休谟,休谟的先验是什么意思

那么,“规律”的本质是什么?他归结为是“绝对精神” 。西方哲学讲究的是“分”的理念,“分、分、再分”,中国哲学讲究的是“空间太极”的理念,万物都是移动的,静止的东西一定不能永恒 。分析判断总是先验的 。康德体系,既是强调经验对于知识产生的作用的英国经验论(表现于洛克贝克莱和休谟思想之中);又是牛顿的科学方法论;以及把莱布尼茨的哲学系统化、强调心灵作用的沃尔夫的形而上学先验论(或唯理论)之间的一种调和或结合 。
为什么有人说康德是现代社会的基石?

从宋儒的复兴看休谟,休谟的先验是什么意思


恕我孤陋,真有人这么说过吗?黑格尔、叔本华、剃利、罗素、海德格尔、波普等一大批哲学家和名人都评论过康德,不记得有谁这么说过 。1860年以后的新康德主义流派有可能说这个话,如果是,也显然评价过高了——现代社会的基石是现代经济、科技、文化、法律和政治制度 。从经济学说上,康德比不过亚当.斯密;从政治学说上,康德比不过洛克;从道德哲学上,康德比不过卢梭 。
当然,康德也很厉害,但以其一己之力,作为“基石”扛起现代社会,太勉为其难了 。一,如何评价康德?《不列颠百科全书》的说法可以作为参考——“伊曼纽尔.康德是启蒙运动最重要的思想家,历史上最伟大的哲学家之一 。由笛卡尔开创的唯理主义和由培根开创的经验主义新思潮,集中体现在他身上 。他开创了哲学思想发展的新时代 。
他在认识论、伦理学和美学方面的全面、系统的工作对后起的一切哲学,尤其是对德国的康德主义和唯心主义的各种学派,产生了巨大影响 。” 这是2017年版《不列颠百科全书》的说法 。有意思的是,1970年版《不列颠百科全书》里还有一句话——“因为他(康德)从来没有结婚,他把热心向学的青年时代的习气保持到了老年 。”罗素曾经就这个话调侃——他说,“我倒真想知道这个条目的笔者是独身汉呢,还是个结了婚的人 。
”反正后来的版本里,这句话就没了 。?? (柯尼斯堡)二,如果从现在说,康德可以不算是德国哲学家,而是俄罗斯哲学家——因为,他1724年出生于柯尼斯堡,1804年去世于柯尼斯堡,一生都呆在这个地方——最远的一次旅行是去了60英里之外的城镇 。柯尼斯堡,就是现在俄罗斯的加里宁格勒 。不过,当年曾经隶属过普鲁士 。
【从宋儒的复兴看休谟,休谟的先验是什么意思】康德的一生,按照美国哲学家剃利的说法,是“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”那种,他不太关注社会上发生的事情 。他这一辈子,大致可以划分为两个阶段——从1755年取得大学学位,谋得柯尼斯堡大学编外讲师职位,到1770年被任命为逻辑与形而上学教授,这是第一阶段;从1770年到1804年去世,是第二阶段 。他在这两个阶段中,主要做了三件事——崇拜牛顿;批判莱布尼兹;写作“三大批判” 。

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