所以，高品质的民族音乐，不像快餐文化，它的接近成本比较高，因此不常见于街头巷尾，但我们不能因此就说，民族音乐快不行了 。现在音乐学院里面，民族音乐的教学，也比几十年前要好得多，培养的都是中西合璧的年轻音乐家，不光会拉二胡，弹琵琶，会弹钢琴，弹吉他，组织交响乐队，会录音，编曲，创作，他们不光继承了民族音乐古老的基因，而且同时也是很时尚的现代人 。
对于年轻人来说，喜欢民歌的越来越少了，你怎么看民族音乐的传承？
这个问题内涵很深，表面上看有点悲伤，好像民族音乐快不行了一样，但事实上，可能情况正好相反 。其实，民族音乐的传承和发展，好得很，至少是一切正常，请大家不必担心 。我有以下几个理由：1. 好东西，有它存放的地方，不会满街都是 。音乐欣赏，最好是表演者和欣赏者在统一的物理空间，也就是要现场表演，现场观看，而且是付费的 。
比如京剧，如果有机会现场观看的话，那么，观看的体验，简直可以用“震撼”来形容，因为现场的画面，服装质感，演员的表情，琴师的技艺，武打时地面传来的震动，甚至包括现场的气味，观众的反应等等因素，都是立体的，全息的 。这种现场观看的体验，比屏幕上的4K、3D要强N倍，是更高级的NK、ND的体验 。现场观看，观众才容易沉浸在作品中，但是这需要付费，过去要富人家才请得起，是皇宫贵族的爱好 。
高品质的民歌和民族器乐表演，情况也差不多，不是街头巷尾都能随处可见，所以很多人接触不到，但是不代表他不喜欢 。2. 不要和快餐文化抢路 。现在是电子媒体的时代，人们主要通过屏幕和喇叭接触音乐作品 。大部分屏幕和喇叭，连4k和3D都做不到，更不用说NK、ND了，清晰度有限，维度有限，这种条件下，人很难沉浸在作品中，常常一边欣赏作品，一边吃东西，和他人互动，看窗外的风景 。
现代社会节奏加快，人们的注意力聚焦时间变短，音乐作品也被压缩成短、平、快的消费品，只需几块钱，或者免费，就可以呈现在你的桌面上，手机里，来也匆匆，去也匆匆 。这种情况下，人们无暇欣赏更深更广阔的内涵，就这样，音乐在媒体里变成了一种快餐文化 。像吃快餐一样，人们以自我为中心，按照自己的偏好，拿各种零碎的作品来满足自己，实现一些即时的小功能和刺激，比如用来伴舞，造气氛，用它来临时放大一下自己的快乐和悲伤 。
就像一只爱美的小鸟，叼回各种颜色鲜艳的小东西装饰自己的窝，爱美之心，人和鸟皆有之，只是东西不能太大、太长、太重，要不然买不起，拿不动 。其实年轻人是很喜欢民歌的，只不过，用电脑手机等媒体来听，就适合短、平、快，要贴合自己的生活经验，但是高品质的传统民歌和民族音乐表演，不具备这些快餐化的特点，所以不容易通过媒体传播 。
【浅谈如何在音乐课堂中传承民族音乐文化,如何继承民族音乐】大家有没有注意到，年轻人只要一听到流行歌曲里面带有民族元素，都会感觉兴奋莫名，很喜欢，现在被称作民谣的一类歌曲很受欢迎，其实就相当于年轻人的“民歌”，只不过传统民族音乐的创作人很少往这个领域使劲而已，要不然民谣可能会更繁荣 。很多担心民族音乐快不行了的人，实际上可能是在担心：传统民族音乐抢占电子媒体抢不过快餐文化，然后干着急，怎么很少在电视上看到高雅的民族音乐了？怎么很少在手机上看到了？其实，何必跟快餐文化去抢路呢？去争抢电子媒体，争也争不过，完全没必要 。
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