隶书原来就是下层官吏创造的书法，是在篆书时代，对篆书的简便写法 。后来，高级知识分子也喜欢隶书，这样，隶书的书法美就提高了很多 。但是，隶书的笔画“一波三折”这个制度没有什么改变 。楷书就是要去掉“一波三折”，直接横画了 。这样写字，笔画就简单一点了，是书法实践的一次重大突破 。所以，王羲之就继承了这样一个新的传统，在楷书领域，把字写得更加简单便利了 。
除了楷书，行书是日常书法，也是写字最常见的一种字体 。这种字体，以楷书为依据，把笔画的点横竖撇捺，按照写字的需要，如同行云流水般链接起来了，这样写字，既漂亮又写起来自然流畅，还辨认起来很清楚，于是就在高层士大夫中间流行开了 。而高层士大夫阶层，他们具有相对权威的社会影响力，因此，天然就是一种社会示范。王羲之是这一群士大夫里最优秀的书法家，当然因为他的书法具备了两个条件：1.写起来方便快捷2.书法很美观，包括书写过程美和书写笔法美 我们把这两个元素用一句话概括一下，就是汉字的书写又好又快了 。
相比较以前的书法，美不美，先不说，但是，就方便快捷来说，王羲之的书法，具有绝对的速度优势，这就是王羲之书法无法超越的原因 。历史是检验王羲之书法的唯一标准王羲之的书法，在王羲之时代或者唐代以前，并不是非常显赫的书法 。同时，我们也看到，王羲之书法体系，来源于钟繇，所以，在南北朝时代，也是有一定影响的 。即使是北朝也有一部分书法，是受到钟繇这样的书法影响的 。
所以，所谓的“魏碑”，其实就是隶书和钟繇这种类似于楷书的书法的结合 。结合的目的，也很简单，就是为了汉字书写能够达到“又好又快” 的效果 。我们从南北朝时代到隋代看到一种书法的发展趋势，那就是隶书的影子越来越少了，楷书的面貌越来越清晰了 。所以，唐代就完全成为楷书、行书和草书为主流的三大汉字书写风格了 。这个主流一直到今天仍然没有改变 。
而追溯这个源头王羲之就是祖宗 。他是楷书、行书和草书在发展过程中的集大成者，所以，我们无法超越 。我们无法超越王羲之，主要体现在第一，王羲之的这个楷书体系无法超越 。第二，王羲之的书法美的基本元素我们无法超越 。第三，书法可以百花齐放，例如清朝提出了“碑学”主张，现代提出了“碑帖结合”的书法美学理想，但是，这些书法美学思想，可以丰富书法艺术，不能超越王羲之创造的楷书、行书和草书这个汉字书写的主流价值 。
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