在武作者的这本书里面他说集体主义的对立面就是个人主义,所以他说集体主义很反对个人主义 。个人主义作为一种践行人格的思想、主张,有其值得提倡、张扬的一面 。1.个人英雄主义应该是分成两部分来看的:一是个人主义,二是英雄主义 。
怎样看待文化帝国主义?
谢谢邀请 。我看了对文化帝国主义的解释后,让我想起了中国的“王霸之辩” 。孟子提倡王道,韩非子提倡霸道 。而从所谓的文化帝国主义看,还是所谓霸道的范围,也就是按“王霸之辩”的解释“即凭借武力假行仁义以征服别人的政治统治方法 。”文化帝国主义也是要强推它们所谓的文化,让世界人民只服从它们的文化 。正如文化帝国主义这个词条上说的“文化帝国主义在于将人们从其文化之根和团结传统中离间出来,并代之以新闻媒介制造出来的,随着一场场宣传攻势变幻的‘需求’ 。
”可是要知道这个世界是不可能被一家所谓的文化所统治的 。从饮食就可以看出来啊,美国快餐进入中国到现在,不也开始卖中餐了吗 。连中国的“麦当劳”经营权都成了中国国有企业了,还起了一个很有中国世俗味道的名字 。这就可以看出,无论你文化帝国主义怎么做,这个世界还是这个世界 。“一花独放不是春,有花齐放春满园”,这个世界的文化只有丰富多彩只有多样性,人类文化才会更持久的活力 。
【一种奥古斯丁式的公民自由主义,怎么看待个人主义英语】再从中国现在既提倡普通话也保护地方话看,这也是在保护文化的多样性 。琢磨琢磨,千人一面的文化好看吗?!从中国的几千年发展看,中国的先贤也知道文化多样性的作用,也知道语言的多样性是消除不了的 。我们的祖宗就是智慧,用汉字把全国这么多的语言联系了起来,还让世界有了汉字文化圈 。按我看,这就是应对文化帝国主义的好方法 。
你如何看待西方女权主义?
西方女权主义(Feminism),又被称为女性主义 。Feminism一词,最早出现在法国,意味着妇女解放,后传到英美,逐渐流行起来 。女权主义的发展阶段:一、上个世纪20-30年代,西方国家的妇女最初是追求男女平定,首先是选举权,都是为了争取平定的政治权利 。二、20世纪60、70年代,女权主义追求的是社会性别差异,在长期的社会发展过程中形成了男性与女性的区别 。
50年代,美国妇女大部分家庭化,很少参与到其他工作中,这一阶段主要是为了获得与男性同等的工作机会、同工同酬、同等接受教育等 。三、20世纪80、90年代,这一阶段主要注重突破白人妇女的局限,更多关注不同地区、不同种族女性的差异 。女权主义主要是为了妇女解放、男女平等、妇女参政、接受教育的同等性、同工同酬等一系列问题 。
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