闯宝塔游戏叫什么,逆战携手共闯猎场11之游戏地图介绍

游戏到底是不是“精神鸦片”?热爱游戏的人,称游戏是“第九艺术” 。憎恨游戏的人,称游戏是“精神鸦片” 。游戏艺术属于游戏设计师,不属于玩家 。这被游戏公司描述为“沉浸式游戏体验” 。游戏的成瘾性恰恰来源于游戏公司对游戏用户心理的精准捕捉,循循诱导,令用户深陷其中 。
沉迷于游戏,这全是游戏的错吗?
游戏到底是不是“精神鸦片”?热爱游戏的人,称游戏是“第九艺术” 。憎恨游戏的人,称游戏是“精神鸦片” 。那么,游戏到底是“艺术”?还是“鸦片”呢?人民网2000年11月24日的一篇文章《电脑游戏 第九艺术或电子海洛因》首先,我们必须明确的是,不是所有游戏都能叫“艺术” 。可以说,在市面上流行的绝大部分游戏,都不是“艺术” 。
艺术有两个显著的特征,一是,艺术不具备成瘾性 。我们就举一个例子:绘画 。你听说过,广大美术生对绘画成瘾吗?一天不画画,就睡不着觉吗?音乐、文学、戏剧、电影、雕塑、建筑、舞蹈,绘画,八大艺术都不具备成瘾性 。可游戏具有成瘾性 。太多的青少年玩游戏成瘾了 。对不对?二是,艺术有一定的门槛,不是每个人都能从事艺术活动 。
唱歌有人五音不全的吗?绘画有人只会画鸡蛋的呢?跳舞就更需要较好的先天条件了 。但游戏不同,只要四肢健全,智力正常,人人都可以玩,几乎没有门槛 。游戏有没有其“艺术性”呢?答案是有,但跟玩家无关 。艺术是需要创造的 。游戏艺术属于游戏设计师,不属于玩家 。这就好比,梵高画了一幅“向日葵”,你去看了一眼 。我们只认定梵高是画家,但你只是茫茫人海中的一位普通观众 。
游戏设计师通过自己丰富的想象力,构造出一个精美而磅礴的游戏世界,这是游戏设计师创造的艺术品 。玩家只是站在“梵高画前的观众” 。差别在于,绝大部分人看不懂梵高的“向日葵”,却会沉迷于游戏,不可自拔 。因此,不能用“第九艺术”来当做吸引玩家的借口 。真正的艺术是由极少数人参与和创造的,绝大多数人都只是门外的看客 。
那么,游戏是不是“精神鸦片”呢?鸦片也有两个特征 。一是成瘾性 。只要吸过鸦片烟的人,很容易染上烟瘾 。一旦染上,就极难戒掉 。在成瘾性上,游戏又和鸦片不同 。鸦片是男女老少通杀,养成的是身体难以抗拒的依赖 。而游戏主要是让未成年人成瘾,而绝大部分成年人都能很好地控制 。在成瘾性上,游戏主要体现在精神依赖之上 。未成年人自控能力较差,更容易成瘾,但随着年龄的增长,便能逐渐摆脱对游戏的依赖 。
二是有害健康,令人意志消沉 。在晚清时期,中国人就曾因大规模吸食鸦片,而导致体能下降,意志消沉,被西方国家嘲讽为“东亚病夫” 。上至满清贵族,下至平民百姓,一杆烟枪,醉生梦死,国民颓废,中华受辱,令中国人对鸦片充满了无限痛恨 。所以才有了虎门销烟和鸦片战争 。袁世凯在天津小站操练新兵时,第一条就是:不要烟鬼 。
鸦片之害,祸国殃民 。游戏呢?并不对人体造成直接伤害,但对青少年的意志形成一定的摧残 。一个沉迷游戏的孩子,往往伴随着学习成绩下降 。长期玩游戏,缺乏锻炼,体能也大幅下滑 。尤其是游戏成瘾的重度患者,当不玩游戏时,他的眼里几乎就没了光芒 。但这仅限于一部分游戏成瘾的人,它不具备普遍性 。偶尔打打不在此列 。绝大部分孩子玩游戏,就跟某些家长打麻将一样 。
因此,一棒子把游戏打成“精神鸦片”,也是不可取的 。从游戏本身来看,其实它没有“艺术”那么神圣,也没有“鸦片”那么可怕 。它的本质是令人着迷的虚拟商品 。那些鼓吹游戏的,无非就两种人 。一种是游戏行业中的既得利益者,另一种就是游戏玩家 。而那些反对游戏的,主要也是两种 。一种是不擅长教育孩子的父母,另一种就是管不住学生的老师 。

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